「つまり、父(fù(☕) )母(🍂)の(🉐)生前(🎇)に(🛵)は礼を以て仕(♒)え(😒)、(💸)死後(🚒)には礼を以て葬り、ま(💔)た礼を以て(🕦)祭(jì(🔖) )る(🧢)、それが(🗨)孝(xiào )だというのじゃ。」
その場(chǎ(➖)ng )は(🐽)そ(🎲)れ(🛑)で済(jǐ )ん(💌)だ。し(💚)かし(👶)仲弓に対す(📨)る蔭(🔔)口は(🔷)やはり(🔺)絶(jué )えなかっ(✖)た(😊)。いう(🤹)ことが(🈵)なくなる(🎿)と(⚓)、(💲)結局彼の身分(📕)がどうの、(🤾)父の(㊗)素行(⛪)が(🤜)どうの(📍)という(🐮)話になって行った。むろん(🌏)、そんな話(🎓)は、今に始ま(🐤)ったこ(😳)とでは(🍃)なかった。実(🖍)(shí )をいう(🥉)と、(🚲)孔(🚊)子(zǐ )が(🕵)仲弓を特に称(🕡)揚し(😱)出(🛃)したのも、その人物が実(shí(♿) )際優れて(😕)いたから(💄)ではあったが(🏯)、何とかして(🎰)門人(rén )たちに彼(bǐ )の(🚾)真(💣)価を知らせ、(😤)彼(🍳)の(🦗)身分や父(⚾)に関(wān )する噂を話題(tí )にさ(🥀)せないように(🍎)した(🍟)い(⏬)た(🏝)めであった。とこ(📍)ろが、(🧙)結果はかえ(🖼)って反(🔹)対(♐)の方(🦑)に(🙍)向いて(🆚)行(👹)った。孔(🗒)子が彼(bǐ )を(🎹)讃(🍅)め(🤸)れば讃めるほど(🙂)、彼(😗)の身(shēn )分(🛍)の賎し(✏)いことや、彼の(🐦)父の悪行(háng )が門人たちの蔭(🗞)口の種になるのだった。
彼(bǐ )が孔子を送り(🕛)届(jiè )け(🔨)たあと、すぐその足で孟懿(yì(⏳) )子を訪ねたのはいうまでもない。そして、(🎉)もし孟懿子が、自己の(🏅)権勢を誇(kuā(💳) )示するためでなく、真に死者(🤧)の霊に奉仕したい一(👣)心(🥠)から(👑)、祭(🚧)典を行(🥄)おうとして(📡)いたのだ(😶)ったら、樊(🃏)遅(chí )のこ(🏖)の訪問は、彼にとっ(🐝)て、すばらしい意(yì )義をも(📔)つことに(🐰)なったに(⏺)相(xiàng )違(🚵)な(🆒)い。しかし、そのこ(👣)と(😬)につい(😸)ては、(🛒)記録はわれ(🛂)われに(👦)何事も告げ(👃)てはいな(🖖)い。
その(🕊)瞬間(jiā(✉)n )、(👯)彼はちらと(🍤)自分の眼の前(🍎)にある光(➿)が横切るよう(🤵)に(🌲)感じた。孔(kǒng )子の(🔹)眼(😁)(yǎn )の光(guāng )であ(🆖)る。湖(❔)のような静かな、しかもかす(🍮)かに微笑を含んだ孔(🏐)子の眼(👢)(yǎ(❣)n )のかがやき(🅱)である。彼は、ふと(📻)何か思(🍇)い当ることでもあ(🏥)ったよ(🙎)う(♉)に立(lì )上った。
「(⛅)時は刻々に(😦)流(liú )れて行きます(🌿)、歳(🌒)月は(😶)人を待ちま(🛺)せぬ(📊)。それだのに、貴方(fāng )の(👞)ような高徳有能の(⚫)士(💳)が、い(🍙)つまでも(📸)そうして空し(🐁)く時を(🈵)過ごされるの(😕)は、心得がたい事です。」
「全く惜(🦄)しいではござ(🥖)いませんか、こうして(🛥)田圃(pǔ )に仂か(🎭)せて(🏩)置くのは。」
陽貨(huò )は、そう云(yún )って、(🍇)非(💮)(fēi )常に緊(💟)張した顔をして(📵)、孔子(👱)の答(dá )を(⛎)まった。
「一体ど(♓)ういう意味(🌑)なの(🌶)でございましょう。」
「しかし、そ(🕠)んな意(yì )味(📨)(wèi )なら、今更先(🍁)生(👏)に云わ(🙉)れなくても、(👊)孟(🚺)懿子もわかっていられるでしょ(🤭)う(🖱)。もう永いこと礼を(😗)学(xué )んでいられる(🛡)のですから。」
孔子は踵をかえした。そして、赤毛(🥎)の牛(niú )を指(👒)さしな(🎱)がら、(💭)再びいった(🏿)。
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