富(🙏)津ふ(🥞)っつ(🈲)に滞在(🐞)している知り人の安否(🥡)を尋ねたあと、その漁村か(🎄)ら歩いて(👎)行けば房(🥞)州ぼうしゅうのほうへ出ら(📮)れ(🥤)る道のある(🚐)ことを知(zhī )りました。鹿野山かのうざん(🤤)とい(😻)う山(shān )一つ越せば、(🧠)日蓮にち(🏿)れんの誕生(🕯)寺たんじょうじで知(🚅)られた小(🔈)湊(còu )こみなと(📆)へ出(🐹)られ(📿)ることをも知り(👠)ました。かねて(🐐)わたしは日蓮(lián )の(😷)『(💶)高(🆙)祖(🌇)遺文(🥊)録(👌)(lù )こ(🎎)うそ(🌧)いぶん(🔦)ろく』という本(🕉)を読みまして、あの鎌(lián )倉かまくら時(🎩)(shí )代(dà(🛁)i )に名高(🕡)い坊さん(🧖)の生まれた地方を(🚦)見(jiàn )た(♿)い(🎦)と思っていたの(🤠)です。それに(🈶)あの書物をわ(💨)たしが(🏮)手に(🕚)入(rù )れたのは普(pǔ )通(❄)の本屋でもなく(🙇)て、東(🌔)(dō(⛔)ng )京(⏬)日本橋人形町の(😰)袋物(wù(💕) )屋でした(♑)。藤掛(guà )ふじかけ(🐅)なにがしと(🦎)いう(🐁)日蓮宗(📿)(zō(🎏)ng )にちれん(🤬)しゅうの信者(zhě )で、頭のはげた(✖)隠居(🦊)さ(🎏)んが一そろい九冊(cè )ばか(👵)りの(😰)、あ(🎶)い色の表紙の(🔞)ついた、こころもち小形の和本を奥の(🍜)戸だ(🐢)な(📏)か(🐡)ら(🐯)さがしだしてきて、そ(💸)れをわたしに売(mài )ってくれ(🍮)ました。そんな思(🎰)い出までが手(🐻)伝って、わたしの足(👶)を小湊(cò(🐪)u )のほうに向(🏦)(xiàng )けさせたの(👕)です。山(shān )越しはかなり寒い(🐇)時だとも聞(wén )きまして(🤜)、白(👎)い毛布にく(🕚)るまりそれ(🥍)にきゃはん、(🦁)わらじば(📙)きというおもしろい(😝)なりで出かけました(🎶)。
わ(🛸)たしが仙台(🐇)で送(😞)った一年は(📛)、(📶)ちょ(📨)うどこの(👿)学校(👴)生徒(tú )が(🥊)にわとりの(📚)鳴き声(🌟)を聞(🕢)きつけた時(shí )のような(🕴)ものでした。朝になります(👁)と、(🚿)だ(❄)んだん空が明(mí(🦈)ng )けはなれて(👕)行(🗝)くよ(😲)うに、過ぎ去っ(👸)たことは(🅰)わ(😑)たし(🖥)か(🖋)ら離(🚎)れ(⛸)て行きま(🌮)した(💅)。そ(🔉)こ(🚡)いらは明るくな(🥂)ってきます(🍹)。物は生き返(fǎn )ってきます。草木も新し(😻)い色を(🥒)帯びてきます(🎊)。何を見ても目(🛷)がさめるようでし(👊)た。
こんな電報が(❗)東京からとどきました(🔶)。
(🛬)さて、明治の御代みよとなってみますと、栗(lì )本(🧞)先生(shēng )た(🦍)ちが新し(💻)い日(rì )本(bě(🚐)n )の(♏)ために(🐺)いろいろ(🤡)し(🈶)たくをし(🚂)て(😷)お(💔)いたことが(🚚)、あと(🏛)になっ(👻)てわ(➕)かってきました。この国を開(🏹)き、世界諸外国と条約(🙍)をとり結ぶということも、先(xiān )生たちのし(🦒)たくしておいたことで(🕘)す。下しもノ(🏼)関せき償金(📃)の談判(pàn )、横須(♟)(xū(📵) )賀造(🌜)船(chuá(🤰)n )所(suǒ )の建(🦎)築、陸(⛏)軍軍(🗽)制(🚰)の改革(gé )それらはみな(🏢)先(💐)生(shē(📲)ng )が(🕋)あの小栗(lì )上(🙈)野(💥)(yě )介(💽)(jiè(🍯) )ら(🖕)とともに力をあわせてしたくしておいたこ(🖋)となのです(🎞)。今日横須賀に(🗝)日(rì )本(🤣)の船を造ったり修繕した(🌍)り(🔹)する所があって東洋に一つの(🔩)名物のようなドッ(🍑)ク(🍖)が(🕉)あるのも、(🚌)も(🖼)とを(🕒)ただせば(📨)先(📋)生たち(🥅)が徳川の(🤔)世(😓)のあとし(⏭)まつを(🧕)しながら、よく「(🐫)し(🥇)んがり」をつとめて(🚋)行ったそのおかたみでは(♊)あ(🔬)りますまいか。いったい、徳川の世の末にあっ(🏭)たこと(🚦)は大き(🥌)な黒幕のうし(🌸)ろに(🍙)かく(🐫)れてしま(🔺)って、(🌯)そ(🌽)の(⛏)舞台の(🐴)上(shàng )で(🐟)働いた(🌮)人(rén )たちの(💦)辛(xī(📮)n )苦(🎪)(kǔ )もほねおりも現われませんから、(🐕)世(shì )の(🚏)中(🅾)にそれを知るも(👌)のも少ないのです。しか(⬛)し、先(xiān )生(shēng )は自分(fèn )の手が(📀)らをじまんす(🤬)るよう(😢)な(🚉)人では(👏)な(🐓)く、どこまでも徳川時代の「(🚐)しんが(🔮)り」(Ⓜ)と(➿)して、本(běn )所ほんじょの北二葉町(🐽)きた(📽)ふたば(✳)ちょうというと(🚢)ころに退(👦)き、髪(fā(☕) )の白くな(🥣)るまで徳(🚈)川の世(shì )の中を見(🐟)(jià(🍮)n )送りまし(📴)た。
(✋)わた(👏)し(🕵)がこの人(rén )を知ったのは(🌇)、そ(⌛)のくつ屋さ(🙏)んの時代からですが、それからも(🧤)岩代い(🕐)わしろの国(guó )黒森くろもりという(🕟)ところの鉱山(🐑)の監督になり、次(cì(🔳) )に株式(shì )所の仲買なかがい番(fān )頭ともなりました。石蝋せきろうの(⏪)製(📫)造(❓)(zào )職(zhí )工ともなっ(🏂)たし、針(🍣)(zhēn )商はりしょう(🙌)ともなっ(⚪)たしそれ(👗)か(😺)ら(〰)横(🐨)浜(bāng )へ行きました。そのすこし前ですけれど、(🖼)電池製(zhì )造の助手(shǒu )ともなりま(👿)した。ふ(📿)たた(📹)びまた針(🛩)の(🔢)商人(ré(🥦)n )とな(🔈)って、店をやめてから、こんどは何になったかと言いま(🔕)すに、ま(🐉)あ、それも一つの何でした――煮(zhǔ(🧘) )染(rǎn )商に(🚄)し(🦂)めし(👕)ょ(📐)うとなりま(🥥)した。
あ(💂)のつる(⚽)から切りた(🎈)ての新しい色つやの(🦏)を(🧒)、どかりと(🎯)そこへ置(🗨)いた(📣)時(🐽)は、だ(📧)れでも(🖼)子供のようにうれし(🐈)い。新し(🚏)い秋のみのり(😱)ですからね。ほか(👋)の家と同じように、姉の(😪)ところでも青い夕(🐹)顔を輪(lún )切り(💼)にして(🎪)、かん(🌰)ぴょ(💬)うに造るしたくをしました(🌸)。まず(🔔)その輪(lún )切りにし(🏑)たや(🚌)つをま(🍀)ないたの上にのせます。薄(🎄)くけず(🛴)っ(🌏)た二(🆔)本の竹がま(😨)ないたの(🏸)上(shàng )に(😜)平行(háng )に打ち(💺)つけてあり(🛬)ます。額ひたい(👛)つきもまだ(😛)若々(🗯)しい薬方(🌚)く(🎦)すりかたの若者(🏹)なぞが、細身のほうち(🎟)ょ(🏻)うを(😷)片手(🔜)に、腕(👝)(wàn )まくりで(📪)、そのまないたの前にすわっ(➗)たところは絵にしても見(jià(🚞)n )たいほど(🚷)さわやか(💸)なもの(🏮)で(🍀)す。ほうちょうが順に動い(💋)て、輪切(qiē(🔪) )りに(📥)された(🔕)夕(🛁)顔(yá )が二(🧠)本(🐘)の竹の間をすべ(🐃)って行き(👬)ますと、そこから生のままの(😔)かんぴ(🔙)ょ(🌇)う(🈳)が生まれてきます。どうかすると五六尺(🌰)あまりもあるような長(zhǎng )い長(zhǎng )いやつ(🍙)も生まれ(🐵)て(🎄)きます。それを日にあ(🍚)て風にか(🖌)わかしてかん(👲)ぴょう(🎖)に造(zào )り(🐬)あ(😁)げ(🅿)るのです。田(🍤)園のふぜいはそ(🎭)んなと(🌿)こ(🐳)ろ(💶)に(🍠)も深いものが(😷)あり(🍗)ました。
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