「僕も橋を渡って様(yà(⛅)ng )子を見(⛩)ていればいいんでし(⏬)ょう。あれか(👇)ら村(cū(😽)n )の入口までは見通(🚑)し(👏)だから、(🚔)大丈夫です(🥑)よ。」
「そうかしら。」
(🌈)こ(🔶)んなふうで、校(🍗)内(➿)(nèi )はその日(rì )じ(🍕)ゅう決(🚭)(jué(🕢) )して静かであったとはい(🤩)えなかった。下級(🍥)の教室(shì )ま(💯)で(😹)が何とは(⚾)なしに落ちつ(🕍)きを失(shī(🥤) )ってい(⌛)た。ふ(🍍)だん(📥)な(🤽)ら何(hé )でもないことにまで先生たち(💛)の神経(jī(🏎)ng )がとがり、先生たちの神(🌿)経がとがればとがるほど(🍌)、生徒(🧀)たちはそ(😛)の(🥙)神経に触さわってみるのを楽しむと(💣)いった(🆑)ふうであった(👒)。大垣前校(xiào )長は、いつ(🚫)も(🔦)先(xiān )生たちに向かって、(💹)「生(🏯)(shēng )徒という(😑)ものは、自(🛺)分(📙)たちのために(💥)先(🈲)生が命をす(🗣)てるま(🗾)では、その先生(⛓)を偉い先(xiā(🎡)n )生だとは思わないものだ。それを(😲)覚悟の上でなくては、真の教(jiāo )育(👠)は(💹)出来ない(🤚)。」と言って(🚗)いたが、その(🕚)意味をほん(🦈)とうに(😃)理解(🥚)した先(💇)生は(🥥)、朝(😫)倉(cā(👽)ng )先(xiān )生(shēng )をのぞいて(🈹)は、(📅)おそらく一人(🤗)もい(🍎)なかっ(🤧)たろうし(🆘)、今で(🐀)は、どの先生(😧)(shēng )にも、そんな(💷)言葉(yè(➿) )は単(🎖)に言(😂)葉(yè )としてで(📧)も思(👔)い出され(🔂)ていそうになか(🏻)った。こうして先(xiān )生たちは自(🏆)分(fèn )を下手(🐯)に護ろうと(🌶)し(🎟)て、(👽)一歩一歩(bù(🏣) )と自分を生徒たちの侮辱と嘲笑の中に追(🌎)(zhuī )いこんでいた(😍)のであ(🥪)る。
「それがき(🗾)っと大(dà )きな問(wèn )題にな(🉑)ると思(sī )うね。」(🤷)
と、何(🥗)度(dù )もう(🛸)なずいた。そして、
次郎(🐠)は廊(🐛)下(🔂)を(🏿)とおって書斎(zhā(🉐)i )に行(🛐)っ(🍜)た。朝倉先生は机の上(㊙)に巻紙(zhǐ )をひろげ(👥)てしきり(🏖)に手(shǒ(🍲)u )紙を(🌡)書い(㊙)ていた。も(🍤)う五六(👪)通書(📡)きあげたらしく、(🍇)封をし(📏)た(🆑)のが(👙)机の(🐳)すみに(📃)重ねてあった。次郎が敷居の(🗯)す(🕤)ぐ(📇)近(🍷)く(👁)に(🧔)坐って(🔇)お辞儀を(💃)すると、
敏(mǐn )子は(🙋)、(🐞)叔母(👈)さ(📫)ん(🤜)と(😆)呼(❎)(hū )ば(😏)れるにはまだあまりにもわかかったが、次郎は(👹)徹太郎(🙉)を叔(😴)(shū(🍡) )父さんと(🈂)呼(🧐)ぶ関係上、そ(🚸)う呼びな(🌂)らわしているので(📋)ある。
「なるほ(👧)ど。これは痛(tòng )い(🚅)ところを一本(bě(⛸)n )やられた。僕もいつの間に(⏯)か現実主義(yì )者に(🐞)なって(👫)しまっていたわ(📲)けか。はは(😒)は。ところで、君(🔑)(jun1 )の考えが足りなかったというのは、する(⬅)と、どうい(🏂)う点かね。」
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