町(👯)の入口(kǒu )に、(🦗)七、八人(😔)(ré(🗾)n )の人が立(lì )つて(🧦)ゐるのが、眼(🚺)に(🍵)入つ(🤠)た。はつき(🐋)り人(rén )は分らなか(💽)つた。が、先頭(🐍)に立つてゐたのが、大(dà )きな聲で(🀄)呼んだり、自分の(♎)帽(mào )子を振つ(🎐)て合圖(🚄)をした(⛳)。入口の七、八(🐦)人(😼)は動かずに、こ(🧒)つちの(🎚)方を見(🐧)てゐるらしかつた。向ふ(🐽)に(🛂)は(📼)分(🕉)らな(✳)いの(🧠)か(🐸)、こつ(👮)ちか(👡)らの合(🕣)圖(tú )には、何も返事をしてゐるらしいしるしが無いやうに思(🎤)(sī )はれた。
「地主の野郎、下手な(🛒)ごと(⛪)したら、(📬)袋(🚸)たゝ(🔯)きだ。」さう、大聲で源(❔)吉に云(yún )つた。そして、さ(🎒)ういふ氣勢が、云(yún )はず語らず(🥚)、(💜)皆の氣持を横に、太(tà(🍮)i )く強く一(yī )本(bě(🌍)n )に結(jié(🏀) )びつけて(🔱)ゐた。若(👼)し、(💣)彼(bǐ )等(děng )の前に何(hé )か邪(😨)(xié(🕘) )魔ものが出(chū )たと(🦂)し(🐼)たら、それ(👶)がどんな(🦋)ものであ(🥐)らうと、騎兵の一隊(🦏)が敵陣(🎩)の眞(zhēn )只中(🔤)に飛び込(🐧)んで、馬の蹄で(🛫)縱横に蹴ちら(⛵)すやう(🏞)に、一(💆)(yī )氣にやつつけたかも知れな(🚊)い。―(👣)―そ(🎮)れは、誇(👃)(kuā )張なく(🐗)さうだつた。
源(yuán )吉(jí )達(⤵)(dá(🏩) )は、もう雪も(📠)固まつたので、山へ入る時(💑)期だつ(🐍)たけれど(🐺)も、(🍫)この方が(📁)片(🤲)付(🈶)く(😝)まで行(♓)けなかつた。それに今で(🏯)は皆(🔫)、そん(🛵)な處でない、と思ふほど、(🥣)興(xìng )奮してゐた。石山(shān )の家に寄り合(⬆)つて、(🗄)色(sè )々の話を(🌂)き(🚲)い(♍)たりし(🔅)てゐるうち(🚆)に、殊に若い百(👢)姓(xìng )などは、「(🌖)地主(✍)つて不埓だ(🙂)!」さ(🕥)う(🧒)いふ(🦅)理窟(💩)の根(gēn )據(jù(👤) )が分つてくるのが出て(🎲)き(🚶)た(🏤)。始め「さう(🏢)かなア」と思(♎)つて(🔰)、フラ/\した氣(🛳)持のものが、(🚡)「野郎奴(nú )」などと云つてきた。澤(zé )山(shān )集ることがあると(♉)、校長先(xiān )生は、手振(😀)りや、身(🛵)振(👎)(zhèn )り(👢)までして、「佐倉宗(zōng )五郎」や(🎓)「磔茂左衞門(🕦)」など(🎆)の義民(mín )傳を話(huà )し(🚤)て(🔎)きか(🗜)せ(⏰)た。それが、處が、(📋)理(🐵)窟(kū(⏪) )なしに百姓の頑固(gù )な岩ツころ(🎺)のや(🌃)う(🛰)な胸(xiōng )のすき間々々から、(🐚)にじみ入(⛓)つて行(há(🚲)ng )つ(🐎)た。それか(💌)ら(👹)、笑談のやうに、「北(📫)海道(📩)の宗五(wǔ )郎」といふ奴(nú(🥄) )が、何處かから一(😗)人位(👤)は出たつて惡(🕵)くな(🏣)いだらう(😻)さ、と云(yún )つた。すると、朴訥な百姓は、眞(🌵)面目に、考(🧐)(kǎo )へ(🛣)こんだ。
夜(yè(🎤) )五時(shí )になつて(今で(🙇)は眞暗だ(🥌))汽笛が(⏹)鳴る、さ(👣)うすると人を喰(cān )ふ機械(🤖)(xiè )から歸つても(✌)い(🤕)ゝとい(🕺)ふことに(👵)なる、身體(tǐ )も心(xīn )も、(👏)急(jí )に(🐰)ガ(🌛)ツたりする。歸るのが(😾)、イヤに(⭐)な(🔔)るほど疲れてゐ(⚡)る。其處(chù )へそ(🆑)のまゝ坐つてし(🤤)まひた(🕘)い位だ(🐱)。俺(👘)はか(👽)う思つた――百姓(xìng )は、(🧠)かういふ工場で働(dò(♉)ng )いてゐるもの等(děng )より(🐎)、(🤺)もつと低(dī )い、馬鹿らしい、慘(😒)めな生活をし(🚼)てゐても、あの野ツ(🎤)原(yuán )で働(👩)(dòng )くのが、(♏)どんなに過(guò )勞(láo )だと云つたつて、空(kōng )氣が(🎧)い(⛲)ゝ、まるで澄(🚈)んだ水の(🌯)やうに(💇)綺麗な空(🎑)(kō(🍶)ng )氣だ。空(✒)氣のなかには毛(máo )一本(běn )程(💆)のゴミも交(💒)つてゐない。働きなが(👜)ら、(➗)歌(🔠)もうたへる。晝には、畑の眞中に、仰向けに(🥫)なつて、空(🤶)を見なが(🤦)ら、ぼん(🍖)やりしてゐたり(🌒)、晝寢(💽)も出來(🍩)る。ところが、(🥔)どうだ(🤸)、こゝ(🚻)は! 俺はこ(👏)の(🥜)工(gōng )場の中を、君(jun1 )に知(📸)らせたいのだ(➰)、(🐗)然し、どう知(zhī )らせていゝ(🛢)のか俺(ǎn )に(🤲)は一(🛥)寸出來な(🕛)い。ま(😜)るで、そ(🏳)れに(🥏)比(🔴)らべた(🎼)ら、場末のグヂヨ/\し(✈)た大きな「塵(🕐)ゴミ箱の中(🛃)で」働(📆)いてゐ(😕)ると云つ(🚐)てもい(🌭)ゝ。工場(🔕)の中(🖤)は、暗くて、臭くて、ゴミがと(📧)ん(🎋)で、ム(👉)ツとし(⛑)て、ご(🛒)う/(🍇)\として、……お(🗓)話にならな(🥍)い。仕事(shì )が終つ(🎼)て出(chū )て(🎐)くる(🐬)ものは、(🛁)眞(👍)黒い顏をし(🦗)て、眼だ(🗑)け(🔹)を光ら(🍾)し(🚦)て酒に醉拂つた人(rén )のやう(💖)に、フラ/(🎲)\してゐる。
「(💤)お晩(wǎn )でした。」誰かゞさう云(💱)つて通つ(👁)て行つた。
次は、四(sì )十位の(🍌)百姓で(❓)、壇に(💤)上(🍁)る(🤷)と、いきなり手(shǒu )をふり(👧)※(🤣)(「廴(jiàn )+囘(huí )」、第(🌔)4水(🗑)準(zhǔn )2-12-11)はしながら、醉つた眼(🏣)(yǎ(🛒)n )を皆(😌)の(🐁)方(🚍)へすえ(🥅)て「俺(ǎn )達は(🍖)…(🕛)…」とか「そこで(🈲)以(yǐ )て、(⏫)故に(😻)……」とか「そして須(xū )く…(🤑)…」「しなけ(🎻)ればならない(🗣)んであります(🔌)。」そんな(🛍)ことばか(🚤)り云つた。ぐでん/\に醉(zuì )拂つ(🔹)て(🏀)ゐた(🏍)。皆(jiē )が(😇)笑(xiào )つた(😩)。誰か(🍬)ゞ、(🕋)そん(🌧)な(♌)奴は(🧤)下ろせ、とか、下りろとか(🚁)叫んだ。その百(❌)姓は(🎂)、臺(🌄)の上(📶)で見(📙)得を切つてみせる(🐱)と、身體(tǐ )を(🏽)フ(💉)ラつかせながら壇を下りた(🦎)。も(🌋)と(🏞)旅役者に入つてゐた(⛏)ことがある男(🦊)で、(🚣)醉拂ふ(🚜)と、昔の型(xíng )物の眞(㊙)(zhēn )似を(🐩)するので(💞)、(📊)皆(💏)(jiē )んな知つて(🙉)ゐた(💥)。
―(🐪)―誰(🉐)もない。ぢや俺(ǎn )だちは生きる(💊)んだなあ(⚪)。そ(📤)したら、俺(👞)だち(🌶)は俺(🏒)だちの方法を(🍷)實(🍴)行するんだ!
石(shí )山(shān )が大(💎)聲をあげて聞いた(👙)。それで、(🎊)一寸(🚻)靜かになつた。
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