か(🥒)れ(🐛)は(🚊)心(🎆)の中(💹)で強(🥒)く否定した(🛎)。し(🔈)かし(🏔)、否定し(🤞)た(📕)心(xīn )そのも(🌄)のが、やは(🥔)り、ふ(🥎)だんの秩序を(🚲)失った心(🛅)でしかなかったのである。
大(♈)河(hé )は、それでも同じ調子で打ちつづけながら、(🖇)
「(🗝)そ(😨)うか(🎗)も(🤑)し(⬅)れません。し(💮)かし、それはや(🌹)らないほ(✨)う(😧)がいいでしょう(🎿)。板木(mù(🚓) )ばんぎで起きる約束や(🚜)くそく(🚲)を(🧢)したんですか(😤)ら。」
「そ(🤨)うい(😘)うと、ゆう(📿)べの室長選挙(jǔ )も何だか変だった(💂)ぜ。」
と、次(cì )郎(láng )は眼(🐹)をふせ(🚤)たまま頭をさげ、逃に(🕞)げ(🍽)るように(🍑)塾長室(😓)を出た(🍄)。
「何しろ紳士(🐇)しんしだからね(🆓)。」
「(🎗)強(😕)制される(💚)と、どんな不合理なこ(😰)とにでも盲従も(🎟)うじゅ(🥍)う(♊)する。おたがい(🐔)の相談(🛤)(tán )に任(🕋)されると、(✖)なまけられるだ(〰)けな(⚡)ま(🍷)ける工夫をする。もし(💐)そういうことが人間に(🚩)とっ(🥜)てあたりまえのこ(🌊)と(🔓)だとし(🚡)て許されるとすると、いったい人(rén )間(🛣)の自(zì )主性(xìng )と(🏭)か良心とかいうものは、どういう意味をもつこ(🗂)とに(😁)なるん(🌺)だ。い(💐)や、いつになったら、人間はおたがいに信(xìn )頼しんらいのでき(🚣)る共(🦍)同生(🍗)活を営いとなむこ(🔞)とができるよう(🛵)に(👕)なるんだ。」
「その実際(📲)(jì(🅰) )を、おたが(🏪)いに鍛(🕝)きた(🕵)えあ(🏼)う(🤸)の(🌔)が、(🚟)ここの生活だろう?(🌐)」
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