「そりゃ(🍼)あ、事をあら立てれば、(🚅)いくらでも手(♓)はあると思(✒)う(😇)の。だけ(😴)ど、(🛍)同じ村(cūn )に住んでいて(📆)は、(🐪)そうもい(🚺)かないし、(📹)……」
「そりゃ(🐽)あ、事をあら立てれ(🚾)ば、いく(🎫)らでも手はあると思うの。だけど、同(📮)(tóng )じ(👋)村に住んでいては、そうもい(⛴)かないし(🔟)、……(🦓)」
次郎は、これまでにも、しばしば(😴)、(🚃)自分の全く予期し(⏮)ない(🤝)言葉を(🍕)朝倉先生の口(kǒu )か(🤚)らきいて驚(👀)くこと(🤒)があっ(🧔)た。しかし(♍)、今(😁)の言(yán )葉(🥖)ほど彼を(🃏)驚か(🎆)した言(🤳)葉(yè )はな(🌻)かった。これまでは、次郎が自分の考えに裏書してもらえると思(🕷)っている時に、かえ(🦆)ってそれを否(fǒu )定されたり(🧗)、何か得意になっ(🍵)ている時に(🗺)、きびし(🥑)い反省を要求(qiú )されたりする場合(hé )が多かっ(📎)た。今のはまる(🙍)でその逆(🔺)だったと(🔊)いうこと(🎋)が(😀)、彼にとっては(🈳)、この上もない驚き(🔢)だった(🌁)ので(🙎)ある(⬜)。
こ(🎈)ん(⛏)なふうで、校内(nèi )はその(💵)日(⌚)じゅう決して静(jìng )か(⭐)であったと(🍀)はいえなかった。下(xià(🚠) )級の教室(🤴)までが(🎴)何とはなしに落(luò )ちつ(👌)きを失(shī(🙎) )っていた。ふだん(🗳)なら(🔸)何(🏧)でもないこと(⏹)に(💢)まで先(xiā(👱)n )生た(📝)ち(🕧)の神(shé(📹)n )経(jīng )がとがり、先生たち(🐭)の(🎱)神経がと(🌡)がれば(👸)とがるほど、生徒たちは(🀄)その神(🍗)(shé(⛎)n )経に(🍅)触さ(💙)わ(🎼)ってみる(🚅)のを楽(lè )し(💚)むといったふう(💡)で(🍢)あった。大垣(😗)前(🐝)(qián )校(xiào )長は、いつ(🍸)も(✋)先(xiā(👚)n )生たちに向かって、「生徒というもの(🏭)は、自(🐾)分(🧢)た(🚼)ちのために(🎍)先生が命(mìng )をす(♎)てるまでは、そ(👉)の(🕙)先生(💏)を偉(🖕)(wěi )い先(xiān )生だと(⬅)は(💩)思(💚)わない(👞)も(✊)のだ。そ(🆙)れを覚悟(wù )の(⚽)上(➖)でなくては、真の教(🥧)育は出来(🚖)な(👤)い。」と言っ(💨)ていたが、その意(🥘)味(wè(🤥)i )を(🐍)ほ(🦎)んとうに理解した先生(shēng )は、朝(cháo )倉先(🚴)生をの(🥫)ぞ(👅)いては(💍)、おそら(🅾)く一人もいなかったろ(🧡)う(🥦)し、今で(🐷)は(✂)、どの先生にも、そんな言葉(yè )は(🍦)単(dā(🧥)n )に言葉としてでも思い出(🏥)さ(🕚)れていそうに(🥇)なか(🏔)った(😪)。こうして(🦕)先(xiān )生(🤩)たちは(🍪)自(zì )分を下手(shǒu )に護(🌾)ろ(🤴)うとして、(🔽)一(🏯)歩(bù )一(🐕)歩(bù )と自分(fèn )を生徒(tú )たちの侮辱と嘲(📰)(cháo )笑の中(🏑)に追い(🌺)こんでいたの(😩)であ(🏹)る。
「(💣)学(xué )校(🙌)の様子はどうかね。血書はやはり出したのか。」(🐆)
道(🎧)江(👔)はただ(🎭)しょげ(😷)きった顔(yá )をするだけだっ(😍)た(㊙)。次郎は舌打(🗿)ちしたくなるのをこらえなが(🎭)ら、
「それ(🕗)な(🚍)ら(👍)い(😜)い(❎)けれど、――」
「もう間もな(🦗)く帰るころだ(🔅)わ。」
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