○ 射・御==禮(lǐ )・(🧖)楽・射・御(yù )・書・数(shù )の六芸(🚋)のうち射(弓(📫)の技術)(🔍)と御(車馬を(🍽)御(🥊)する技(jì )術)(⬇)と(💥)は比較的(de )容易で下等な技術とされており(📄)、とりわけ(📢)御がそう(🐏)である。孔子は戯れ(🆒)に本章のようなこと(🔳)を(🥌)いいながら、暗に自(🙀)分の本領(lǐng )は一芸(yú(🎂)n )一能(néng )に秀でることに(🆚)ある(🙅)ので(🏼)はない、村人(rén )たちの自分(🏌)(fè(🥅)n )に対す(🚥)る批評は的をはずれて(👉)いる、とい(🎉)う意味(🛄)を門人(🏒)たちに(🔷)告げ、その戒(⏬)(jiè )めとし(🔔)たもの(👇)で(🐟)あろう(🏄)。
(🏌)先師(shī(🎉) )は、誰かといっしょに歌をうた(⏺)われる場合、相(🥇)手がすぐれた歌い(👚)手(♿)だと、必ず(📛)そ(🤭)の(🚖)相(xiàng )手(📑)にくりかえ(🗾)し(🍐)歌(gē )わせてから、合唱さ(⏪)れた。
「しか(🔯)し、わず(💚)かの人(🌊)材(👼)(cái )でも、その有(yǒu )る無しでは大変なちがいである。周の文(🗄)王(🦗)は天下を三分してその(✂)二(🈶)を(🕸)支配(pèi )下にお(👐)さめ(😡)ていられたが、(📴)それでも殷(yīn )に(🍗)臣事して秩(🍬)序(🐌)をやぶられなかった。文王時代(🕋)(dài )の周の徳は至徳という(🐫)べ(🍪)き(🍶)であろ(🦊)う(🎨)。」(🌗)
二一(二二六(🍃))(💼)
○ 摯(zhì )==(🆗)魯(🤐)(lǔ )の(🆚)楽(🎣)官ですぐれた音楽(🔩)家であつた。
(⏱)この問(🍝)答(dá )の話(huà )をきか(🔈)れて、先師(shī )はいわ(🛍)れた。――
(🤴)子路がこ(🐕)たえた。――
「(🐤)ぜいたく(⚾)な人は(🗝)不(bú )遜(🔫)になりが(🚏)ちだし、(🔣)儉約な人(🚫)は窮屈(👵)にな(🛥)りがちだが(🎛)、どちらを選ぶか(📁)というと(🚪)、不(♊)(bú(🐗) )遜(🍕)で(🤧)あ(🤱)るよりは、まだしも窮屈な方がい(💊)い(🥇)。」
○(🌸) 孔子の門人(ré(👀)n )たちの中にも(🧘)就(🏦)職目(mù )あて(🎊)の(🎲)弟子入りが多かつたらしい。
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