「お前さ(🛏)ん!」(🀄)母はびつくりした。
百姓達は、さう(🕒)やつて集つて決めたが、今(😝)(jīn )度(dù(😸) )はそのことを、(📯)地(🎽)主(zhǔ(🎳) )や差配(pèi )を相手にやつて行くとい(🐅)ふやう(📀)な事になると、お(🦑)互(🕘)(hù(🔒) )が何(🐤)處か、調子がをかしくなつた(🚰)。知らず知らずの間(jiān )に(🏝)、どうにか(🛑)我(wǒ )慢(màn )す(🐆)ることに(🔀)するか、そん(🛀)な事に逆(nì )もどりをしさうな處が(🍎)出てきた(🌕)。さ(📮)うなつたとして(😶)も、百(📧)姓(😖)は然し今までの長(zhǎ(➗)ng )い間の貧(pín )乏の(🎢)――(🏬)泥(📍)(ní )沼(zhǎo )の底の(🐒)やうな(🔦)底になれてゐた(📄)ので、ちつ(🕍)とも(🎲)不思議がらずに矢張(🕸)り(🚱)、その(📭)暮(mù )しに堪へて(🤜)行つ(🕛)たかも(🛐)知(zhī )れなかつた。――源吉は、一層無口(⬆)に、爐(🔙)(lú(🔏) )邊に大きく安(✂)坐あぐら(🌠)をか(🐫)きながら、「見た(💢)か!」(😜)と(⬇)、心(⛳)で(㊗)嘲笑(xiào )つた(🏴)。
片(🎏)隅(yú )で、誰か五(⛳)、六人のもの(💢)が拍手をした。それにつれて、集(💻)(jí )つたものも、拍手をした(🌃)。が、ぼ(🐳)んやりし(🍾)て、だまつ(👙)て拍手をす(🤠)る(🧖)のを見(jià(🥨)n )てゐたの(♐)もあ(🐖)つた。拍手(💟)(shǒu )が終ると、二十五(⛓)(wǔ(⚓) )、六のがつしり(🙅)した(🚹)身(🔶)體の、(🛍)眉の濃(nó(♏)ng )い、バリ(💣)/(🔡)\した(⚓)短い頬ヒゲをもつた石山とい(🐚)ふ百姓(🏄)が(🧞)教(⬛)壇に(🎿)上つた。校長先(♉)生(shēng )の親類だつた。
(🖕)その連中(📽)は、お婆さんなど(🏢)につかまると(🏛)、くど/(😶)\暮しの苦しいこ(🎅)と(👨)や(🍵)、自分達(🌜)の昔からの(🚗)こと(🐁)などを(🔣)口説かれた。そして(🈯)、「(🚬)地主樣(yàng )」になん(💼)か、どうか(🌃)手荒(📕)い(💶)事(🥚)をしないでくれと拜まれた(👬)りし(🤪)た。「俺んどこの(🔫)息(😖)(xī )子ば、そつた(🧗)ら寄合ひさなんか出さないで(⏳)、すぐ歸れツて云つて(🔕)くれ。」と、頭から、どなら(🍥)れた(🐐)ところもあ(📃)つた。「碌なものにならな(🔞)い。」さうい(💎)ふ處は何んと云(🏤)つても(🙏)駄目だつた(🚾)。それから、皆(💏)のする(🏵)事を(🖇)危ぶんで、(🛥)「(🎛)何んか、別(🥨)(bié )にえゝこ(🍣)どでもね(🆕)えべか。」と云つたり、「失(shī )敗しくじつた(💈)らハ、(👷)飯の食ひツぱぢにな(👯)るべし。」と云はれた(🥩)りした。
差(♍)配が今(jī(🏁)n )年(nián )度(dù(🚶) )分の小(🤽)作(🤟)料の(💳)こと(🥥)で(👼)、(🤕)村に(🐭)やつてき(🕷)て、村の(😍)重(chóng )だつた――小金(jīn )をため(💐)てゐ(🤦)る丸山(⛩)の家にゐること(👈)が分(🚑)つたので、「幹(gàn )部(bù )」の一(🍭)番若い元氣のいゝ石(🏾)山(🏣)が(🏑)、校(🛤)長(zhǎng )先(👤)生(shēng )の(🦍)入智慧(🚆)で作りあげた恐(kǒng )ろしく漢字の多い、石(shí )山(🖲)自身にさへ(🍨)、さうはつきり文句も意味も(🕟)分らな(👄)い(🍭)「陳(🏮)(chén )述書」を(🆓)もつて、出(🚯)掛(🐋)けて行つ(🈂)た。
(😿)ガヤ(🆚)/\が靜まつてきた。しばら(👴)く石山(shān )はつツ立つてゐ(📘)た。
(🐇)川向ひから、若(🛋)い(💭)男がやつ(🔟)てきた。自分の方(🖥)も一緒にやつた(😱)方が、地主に當るにも都合がいゝ(😯)といふことを云(yún )つた。日(🎁)を決めて、一度、小學(🛀)校に集つて、其處(chù )で、どうするか(🎪)、と(🌍)い(📚)ふことを打ち合はせ(🏨)るこ(😸)とにした。
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