日本《セクシー セックス》2行目ライン
セクシー セックスあらすじ
(🔡)そう答(dá )えながら、半蔵の目(⬅)はな(⛎)おも歩いて行(🏔)く小娘(👳)たちの後ろ姿(👑)を追っ(📡)た。連れだって肩を並(🔡)(bìng )べて行(háng )く一人の方(🌍)の(🐮)女の子は、髪をお煙(⏲)草(cǎo )盆たば(🤞)こ(🎐)ぼんというやつ(📏)にして(🐶)、渦巻うずまきの浴衣に(🗣)紅(hóng )あかい鹿かの子この(🖕)帯を幅狭く(👤)しめたのも、親の好みをあ(🍖)らわしている(📳)。巾着(🐵)きん(🏉)ち(✳)ゃくもかわいらしい。
天(tiān )龍(🏓)川て(🅰)んりゅうがわ(🌜)のほ(🛹)とりに出(chū(👛) )てからも(⏯)、浪士らは武(🙋)装を解こうと(🧕)しな(🚽)かった。いずれも鎧兜よろ(📤)いかぶと(🐽)、あるいは黒の竪烏帽子(zǐ )たて(🏩)え(👴)ぼ(📬)し、陣羽織(🐼)のいでたち(⛑)である。高く掲(jiē )げ(👁)た紅白の旗、隊(🈷)(duì )伍を区別する馬(🆙)印(yìn )う(🎺)ま(💤)じ(📸)る(🤫)しなどは、馬(🍍)上(🚈)の騎士(shì )が携えた抜(bá )き身の鎗やりに映り(🎊)合って(✒)、(🗣)そ(🥪)の(🐵)無数の(🏿)群立と集合(🖥)との感(📎)じが一(🈵)行の陣容(🧔)をさかん(🎃)にした。各部隊の護っ(🚎)て行(💇)く二門(mén )ずつの大砲には皆御(yù(🍡) )隠居の(🏴)筆の跡が鋳(zhù )いてある。「発(fā )而皆中節は(⏰)っしてみなせつにあ(💺)たる、源斉(🅿)昭(🆒)書みなもとのなりあきしょ」の(🏍)銘は(♈)浪士(🎀)らが誇りと(🤭)す(🚐)るものだ。行列(🦐)の中(zhō(🈶)ng )央に(🎲)高(🎨)く「尊攘そんじょう」の二字を掲げた旗は、陣太(🎁)鼓と共に、筑波以(yǐ )来の記念でも(😽)あっ(⏯)た(📢)。参謀の兵部は軍中(🍣)第二班にある。采(🛁)(cǎi )配を腰(🆔)に(🥡)さし(🎯)、甲冑かっちゅう騎馬で、金の三(sān )蓋(🐎)猩々緋(♋)さんが(🤡)いしょうじ(🚸)ょうひの一段幡連いちだんばれん(💊)を馬(🚩)(mǎ(😜) )印(🔟)(yìn )に立て、鎗鉄砲を(🤒)携(xié )える百(🚘)余人の武(wǔ )者(⬅)を(🕷)率いた。総勢の隊伍(wǔ(🈁) )た(💁)い(🗑)ご(🕊)を、第(dì(⌚) )一班から(🙂)第(🤺)(dì )六班まで(🚽)の備えに編み、騎(💧)馬の使番に絶えず前後周囲を見(jiàn )回らせ(💹)、隊(duì(🌹) )列(liè(🚩) )の整頓せいとんと行進の合図には拍(🕥)子(zǐ )木ひょ(😶)うしぎを用(👥)いること(🚇)なぞ皆こ(🧚)の人の(🎤)精密な頭(tóu )脳(🛏)(nǎo )から出(♓)た。水戸(➰)家の元(🥟)側(👯)(cè )用人そばようにん(🖤)で、一方(💂)の統率(🚾)者なる小四(🏞)(sì )郎は騎馬の側(cè )に(😬)惣(zǒng )金(jīn )そうきん(📒)の馬印を立て、百(🏃)人(😼)ほ(🔫)どの銃隊士に護まもられながら(💚)中央(yāng )の部隊を(🍏)堅めた。五(⌛)十人ばか(😒)り(🍜)の鎗隊(duì(⛷) )士(shì )を従(cóng )え(🤜)た稲右(🛳)衛(wèi )門は梶か(🖨)じの葉の馬(mǎ(💱) )印で、副将らしい威厳を見せながらそのあとに続いた。主将(🥦)耕雲斎(🎚)(zhā(👫)i )は「奉(fè(👛)ng )勅」(🎹)の(🤼)旗(qí(🕝) )を先に立て、(😍)三蓋菱さんがいびしの馬印(🌬)を立て(🤨)た百人(ré(🤱)n )ばかりの(👱)騎(🐠)兵隊がその前に進(jìn )み、二(🦊)(èr )百(💾)人ばかりの(🥂)歩行武者(🚠)の同勢は抜き身(🍚)の鎗(🦂)でそ(🚠)のあとから続いた。山(🆓)国兵部父(🥏)子(🌊)はもとよりその他にも親子で(🔄)連(🐴)(lián )れだって従軍するものもある。各部(bù )隊が護って行く思い(📖)思い(🗣)の旗(qí(🔓) )の文字は(💕)、(🚦)いずれも水(shuǐ )府義(🤞)士(shì )をもって任ずる彼(🥋)ら(📵)の(🗽)面目を語(yǔ )ってい(🦀)る。その中(zhōng )にま(🏊)じる「(🚐)百花の(🎉)魁さ(🥚)き(💊)がけ」とは、中(zhōng )世以来の堅い(🏇)殻からを(😉)割って(😙)わず(👁)かに(🕢)頭を持ち上げようとするよう(🈷)な(📧)、(🚋)彼らの早い先(🐔)駆感(⏺)をあ(🎌)らわして見せている。
「まあ、(👐)まあ、こ(🧒)れくらいのところで、(🎺)早(zǎo )く国の(🔏)方へ引き(🐸)揚(🖲)げるん(🏮)ですね――長(zhǎng )居は(🏹)無用で(🖌)す(🙆)よ。」
この一行の中(zhōng )には、浪士ら(🐔)のために(🐑)人質に(🦑)取られて、腰(🕺)(yāo )繩(shéng )こ(⏫)しなわで連れら(🤱)れ(🛏)て(🌯)来た一人の(💫)飯田の商人(rén )もあった。浪(làng )士ら(🏐)は、椀屋文(🌺)七わんや(📟)ぶんしちと聞こ(🚬)えたこの飯(fàn )田(❔)の商(🐔)(shā(🧥)ng )人が(🚚)横浜貿(🌩)易(🚭)で(✉)一万両からの金(jīn )をもうけたことを聞(😙)き出し、すくなく(🌧)も二(🚍)、三(sān )百両の利得(🍅)を吐き出(💵)(chū )させるために、二(èr )人の番(fā(🛑)n )士付(fù )きで(♒)伊那か(👢)ら護送(sòng )して来(🐸)た。きびしく(👹)軍の(🦕)掠(luě(🥙) )奪(🤬)りゃ(🅰)く(🤥)だつを戒め、それを犯すも(🙅)のは味(🚎)方(fāng )でも(🕰)許すまいとし(❄)ている浪(làng )士(shì )らにも一(🚒)方に(🛒)はこのお灸(jiǔ )きゅうの術があ(🚛)った。ヨーロッパに向(xiàng )かって(🚞)、(🍜)この国(🍬)を開くか開かな(🛶)い(🚕)か(🔐)はまだ解決のつか(🔥)な(🧤)い多年の懸(✋)案であって、幕(😲)(mù(🅱) )府(fǔ )に(👄)許されても(👻)朝(cháo )廷から許さ(🈳)れ(💰)ない貿易(yì )は(🥜)売(mài )国であ(⭐)るとさ(㊗)え考(kǎo )えるものは、排外(🌌)熱の高い水(shuǐ )戸浪(👩)士(🈵)中に少なくなかったのである。
二十(🤳)三(🐂)(sān )日には浪(là(💇)ng )士(shì )らは片(🚛)桐か(💍)たぎりまで(✂)動いた。その辺から飯田へかけての(😑)谷間たにあいには、数(📂)十(♊)の郷村が天龍川の両岸に散布(👕)してい(🏌)る。岩(yán )崎長世(🕜)(shì )ながよ、北原稲雄、(🌬)片桐春一しゅんいちらの中(🦇)(zhōng )心(xīn )の人物をはじ(🙄)め、平田篤胤没後(🥟)の門(🍘)人が堅(🔖)く根(gēn )を張(👘)って(🍜)いるところだ。飯(🔯)(fàn )田に、(🎏)山吹(chuī(👚) )やまぶきに、伴(🌓)(bàn )野とものに、阿島(🈁)あじま(🔁)に(🏞)、市(shì )田(🍻)(tián )に、座(📊)(zuò(💼) )光(🤚)寺に、その(💨)他にも熱心(xīn )な篤胤の(🎚)使(shǐ )徒(🚌)を数え(😩)る(⏹)ことができる(🔼)。こ(👷)の谷だ。今(❇)は黙(🤭)っ(🍝)てみている場合でないとして(🚞)、北(🌜)原兄弟(dì )き(🖱)ょうだ(🦇)い(🥃)のような人(🤢)たちがた(😗)ち(🤒)上がったのに不(🎊)思議もな(🏭)い(😘)。
池田屋の変(bià(❕)n )は六月五日の早暁(xiǎo )のこと(😖)であっ(🌿)た(🚚)。守護職、(💺)所司代(dài )し(🐓)ょしだい、および新撰組しん(🛅)せ(⛑)んぐみ(🏹)の(⏲)兵はそこに集まる諸藩の(🦆)志(zhì(🐸) )士二(🎯)十余名を捕(♟)えた。尊攘派(✍)(pài )の勢(shì )力を京都に回復し、会(huì )津あいづと薩(🍯)摩(🎅)さつまとの支持する公武(🌊)合体派の本(😍)拠(💞)を(♊)覆(fù )くつがえし、筑波山(✉)つくばさ(🚟)んの(📋)方(fā(💨)ng )に拠よる一派(🎳)(pài )の水戸の志士(shì )たちとも東(🤨)西(🥨)(xī )相呼応して事を挙あげ(👚)ようとしたそ(😅)れ(⏫)らの(⚡)種(🔁)々の計画(👈)は、与党の一人(rén )ひ(🚏)とり(⛸)なる(➰)近(😄)江人おうみじんの(🏹)捕(🔦)(bǔ(🛣) )縛(fù )より発(🏛)覚(jiào )せら(😮)るるに(❓)至(zhì )っ(🤷)た。こ(📓)の出来事(📜)(shì )が(🐧)あってから、長州方(fāng )はも(🌸)はや(🚆)躊躇ちゅうちょす(⚫)べき(⌛)でな(🦉)い(✌)とし、かねて(📸)準備して(🌊)いた挙兵上(shàng )京の(📛)行動に移り(➡)、それを探知した幕府方(fāng )もようや(🍢)く(😖)伏見、(👘)大(dà )津の辺(🗄)を警(🛹)戒するよう(🧠)になっ(🍨)た。守護(😁)職(🗓)(zhí )松平容保(🤩)かた(🥑)もりの(🤒)にわかな参内さんだいと(🎯)共に、九(❌)門の堅(🐽)くとざされたころは、洛中の物情騒(😚)然たるも(🌰)の(🤛)があった。七月十八日には(🎤)三道(🍖)よ(😀)り(🈷)する長州方(🚴)(fāng )の進(jì(🍇)n )軍が(🧖)す(😯)でに開始された(🥠)との(📧)報(➰)知しらせが(🐅)京都へ伝わっ(⬇)た。夜(🖱)が明けて十九日と(✈)なると(💮)、景蔵(💦)(zā(⛳)ng )は西の蛤(há )御門はまぐりごもん、(🐉)中立売御門(🙋)なかだ(👤)ちうりごもんの方面(miàn )にわくような砲声を聞(Ⓜ)き、やがて室(🍖)町(dīng )む(🎊)ろまち付近より洛中に延焼した火(🗻)災(zāi )の(🔟)囲(🍞)みの(👶)中(zhōng )にいた(🤚)と(🦒)あ(💤)る(🔨)。
半蔵は長い両国(🥤)橋の上ま(🛤)で歩い(🛰)て行った時(shí )に(🕛)言(yá(🏞)n )っ(🚁)た(❌)。
多(duō )吉(jí )は別れを惜(🍟)(xī )しんで、せめて十(🔦)(shí(👢) )一(yī(⏳) )屋まで(🐇)は見(jiàn )送(🐆)ろ(🗡)うと(👄)言った。暇乞い(💂)とまごいして行(🌜)(háng )く半蔵の後ろから、(🦒)尻(kāo )端(duān )し(🚫)りはしを折りな(🍂)がら追い(🧞)かけて来(lái )た。
耕雲斎は抜き身(🕐)(shēn )の鎗を杖つ(✨)えに(🤐)して、稲右(yòu )衛(💪)門(📆)や兵部や(👒)小四(sì )郎(láng )と共(gò(🈂)ng )に、(❎)兵(bīng )士(⬅)ら(🚁)の間(jiān )をあ(🚓)ちこち(📔)と見て回った。戦場のならいで(🙄)敵(⛴)の逆(🈸)襲がな(👟)いとは言えなかった。一同はまたにわかに勢(🕞)ぞ(👪)ろいし(📧)て、本(🙁)陣の四方(🐤)を固める。その時、耕(🖼)(gē(📅)ng )雲(📌)斎は一手(🔈)の大将(📀)に命(mìng )じ(😬)、味方(🍪)の死骸しがいを改めさせ、そ(🍱)の首(🌏)を打ち落とし(📱)、思い思いのとこ(🤨)ろに土深く納めさせた(Ⓜ)。深(💒)手(📢)ふかでに(🏩)苦(kǔ )しむものは十人ばか(🧒)りあ(🚏)る(🆔)。それも(🐵)歩人(rén )ぶ(⛷)にんに下知して戸板に載せ介(📸)抱(☝)を与えた。こういう(🎻)時(shí(🌇) )になくてならないのは二(èr )人の従軍する医者の手だ。陣中には五十(shí )ばか(👐)りになる一(yī )人の老(🉐)(lǎ(📢)o )女(✍)も水(🍡)(shuǐ )戸(⛷)(hù(🧣) )から随つ(🤧)いて来(🤸)ていた(🧑)が、この(📝)人も脇(xiàn )差を(🚇)帯の間にさ(👑)しながら(🈂)、医者たちを助けて(🐏)か(⛓)い(❔)がいしく(🙌)立ち(👝)働いた(📰)。
「これ(👥)は何よりのものをいただいて、ありがた(🌴)い。」(💴)
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