すると人の腹(fù )の中を読み(🦔)かね(💲)るような婦(🐙)人(rén )おんなで(🥟)は(🚿)ない、たちま(🛠)ち様子(zǐ )を(🙏)悟さとっ(🎿)た(📚)か(👱)して(🔥)、
私わしは師匠(jiàng )ししょうが厳き(🚊)び(🎊)しかったし(🎲)、経を読(dú )む身体からだ(🍦)じゃ、肌(jī )はださえ脱いだことはついぞ覚えぬ。しかも婦人(rén )お(🗨)んなの前(qián )、(🦖)蝸牛まいま(🐄)いつ(🍇)ぶろ(🐸)が城を明(míng )け渡し(🕳)たよう(⛳)で、(⚡)口(🖥)を利(🎟)きくさえ(🥊)、まして手(🗼)足(🧝)のあ(🌪)が(🚓)きも(🗼)出来ず、背(🏏)中(🐑)を円く(🐔)して(🌥)、膝ひざを合せて、縮かまると(🎺)、婦人おんなは脱がし(🤓)た法(❕)(fǎ )衣ころもを傍か(🍨)たわらの枝へふわりとかけ(👼)た。
向う(🗽)岸(🐏)はま(⭕)た一(✡)座の山(😪)の裾すそで、頂(dǐng )の方は(🗑)真(🐑)暗まっ(🙍)くらだが、山(💿)の端は(➖)か(🐁)らその山腹を射(🚪)る月の光に照し(🕢)出された(⬇)辺あ(💗)たりか(👓)ら(👱)は大(🦑)石(🕘)小石、栄(😽)螺(luó )さざえのようなの、六尺角(jiǎo )に切出(🕸)した(🖕)の(💻)、剣つ(😂)るぎの(👼)ような(🚼)のや(🤡)ら、鞠まりの形(〰)をしたのやら、目の届く(👥)限(xià(🚘)n )り残らず岩(yán )で、次(🐑)第に大きく水に(🏓)※(「くさかんむり(✍)/((🏄)酉+(🤭)隹)/れ(🏀)んが」、第3水準1-91-44)ひたったの(💔)は(🐦)た(Ⓜ)だ小(xiǎo )山(✅)のよう。」
(もしや此(🏓)家(jiā )こちらへ参りませなんだでございましょうか。)
((🏳)貴僧(📊)あなた、さぞお疲労つ(🆘)かれ(🤽)、す(🚺)ぐ(🍏)にお休ませ(🗄)申し(☕)ましょうか。)
愚図愚(❇)図ぐずぐずしては(💬)いら(🎬)れ(🆖)ぬから、我身(🐥)わがみを(🐥)笑いつ(📭)けて、ま(🤦)ず乗った。引(yǐn )ひっ(🍲)かか(🏀)るよう、刻き(🙋)ざが入(📊)(rù(💷) )れてあるのじゃ(🈲)から、気さえ確(què )たし(🐈)か(🌕)なら足駄あしだ(🕧)でも歩行(🔆)あ(🔒)るか(🦅)れる。
(🐤)天晴あっぱ(✔)れといいた(😯)そうな顔色(sè(🈵) )かおつきで、
(それ(🔫)では家うちへ帰りましょ(💝)う。)と米磨桶こめと(😹)ぎ(🔀)おけを小腋こわきにして、草履ぞうりを引ひっかけて(🏫)つと崖がけ(🐡)へ上のぼ(🚰)った。
(どう(🐪)かなさいましたか(🚇)、(👜))もうち(🐟)ゃんと法衣(🐢)ころもを着(🌗)たから気(qì )丈夫きじょ(🥜)うぶに(🍯)尋た(🐶)ずね(🗝)る。
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