「つ(♈)まり、父(fù )母(mǔ )の生前には礼(🐏)(lǐ )を以(yǐ )て仕え、死(sǐ )後には礼を以(👪)て葬り、また礼を以て(🕢)祭(jì )る、それ(🐤)が(👻)孝だ(🎈)というのじゃ。」
「一体(🔒)どういう意味(wèi )なので(🚞)ご(🚖)ざいましょう。」
魯の楽(lè )長は、式場か(😲)ら自(👈)分の控室に帰(😳)(guī(🕐) )ると、少し(👅)自暴やけ気味(👯)に、(💩)窮屈(🕶)な式服を(📴)脱(tuō(🐍) )ぎ(🍰)すてて、椅子によ(🔫)りか(🎍)かった。彼は、自分(fèn )の心を落ち(♐)つけようとして、その(👇)芸(📞)術家らしい青(qīng )白(bái )い頬(jiá(❔) )に、(🌠)強いて微笑(🍆)(xià(🦑)o )を浮か(🖌)べて見た(✉)り、両足を卓つくえの上に投(🍒)げ出(✝)(chū )して、わざとだらしない(📶)風を装って見(jiàn )たり(🐁)したが(🚾)、そん(👿)なことでは、彼(🎢)の気持はどうにもならな(🍫)か(🚕)っ(➖)た。
陽貨は、座につ(🏉)くと(📋)、いかにも熱意のこもったような(👈)口(kǒu )調(🔤)で説き出し(🎌)た。
「しかし、そん(🚼)な(🤫)意(yì )味なら(🍲)、今(🖨)更先生(📤)に云われな(⛱)くても、孟懿(🥛)子(zǐ )もわ(🌗)かっていられる(🕕)で(🤗)しょう。もう(🍭)永いこと礼を(🕞)学んでいられるの(🔆)ですから。」
「見(🍪)事な(👃)牛じゃ。あれならきっと神様(yàng )の(🦔)思召(🗡)に(🧡)叶(yè )いそうじゃのう。」
彼が、こんなに惨(🔕)め(⏱)な失敗をくりか(🙀)え(🌻)すよ(😖)うになっ(🕯)た(🏳)のは、(🦀)不思議に(🚿)も、(😨)孔(kǒng )子が司(🔻)(sī )空の職を奉(fèng )じて、彼(bǐ(📫) )の上に坐るように(🐠)なってからのことである。孔(🕠)子は、これ(🔂)までの司(🌪)空と(🌩)ちが(😡)って、(🌸)非(fēi )常な(🛸)部(⚫)下(⏱)思いで、め(✈)ったに怒(nù(🛠) )っ(📬)た顔(💗)を(🌿)見せたこともない(🐪)のだが、ど(🍟)うい(🍆)う(⛺)も(🛀)のか、いざ奏(zòu )楽と(😩)なると、楽長(💈)の手(shǒu )が(💎)にぶっ(🐾)てし(🥡)まう(🦃)。む(⏯)ろ(📅)ん孔子(🐤)は、(🆓)音(🐈)楽(🕦)の道にずいぶん(🐮)深く(⬇)はいっている(😣)人(rén )だから、楽(lè )長と(🌸)し(🌸)ても、彼を甘(🍍)く見るわけ(🤧)に(🎿)は行(háng )かない。しか(🥟)し、そ(💉)のため(🛎)に手が(🍹)固くなるの(🎩)だとは、(🚅)楽長自身も考(kǎo )えていない。
これ(➡)も(🏡)別(😚)(bié )に(🥧)む(🌧)ず(🎧)かしいこと(🎿)ではない。子游(yóu )にいさ(🧣)さか無作法(❕)(fǎ )なところがあるのを思い合(🥂)せ(🏖)ると、孔(kǒng )子(zǐ )の心(xī(😼)n )持もよくわか(🔔)る。
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