わたしは(🀄)姉の家の入口(👕)ばかり(⏪)皆(🔉)さ(👧)んにお話しして(🏹)、まだ(🐉)奥(ào )のほうを(🤑)お(👫)目にかけなかった。この高瀬(lài )の家では、(📱)先(🍇)祖の(♌)中(🦋)に(⭐)橘翁きつお(🤒)うさ(🤐)ま(🚫)という(📤)人がありまして(🚕)、毎年の(⏩)忌(🌾)日に(❕)はかならずその人(🙃)の画像(xiàng )の掛物を取(🥏)(qǔ )り出(💲)し、それを奥の床(chuá(📧)ng )の間(😊)の(🛷)壁(bì(🏨) )に掛け、そ(🌏)の人の好物であ(😽)ったというく(💧)りめしを供(⏺)えるとか。この橘翁(wē(🌲)ng )さまが高(gā(➿)o )瀬の家(jiā(💌) )に伝わった薬を造りはじめた人(🐇)です(🐍)。
(🈵)佐久さく(🧠)あ(🖖)たり(🖌)では、ほかの地方(fā(🔳)ng )ともちがって、夕方のあいさつ(🔏)に「こんばん(🤭)は」と(📦)は言いません。「おつかれ」と(㊗)言います。日暮れ(🕑)がたの道で行き(💮)会(huì )う人(rén )ごとに(🤚)聞(🍹)く(🎟)ものは(🚎)そ(😨)のあいさ(🎂)つで(🙉)す(⛸)。町(⛳)(dī(🐇)ng )で働いた(🌹)人は(🎰)それを言ってたがいに一(🚁)日のつかれ(✉)をねぎらい、(⏲)野(yě(🐨) )で働いたものはそ(🐱)れを言ってたがいに鍬くわを肩にし(🤷)ながら(🎸)帰って行きます(🏣)。冬(🌺)が(🐩)長ければ長(📥)いだけ(🕓)、春から秋へか(⛰)けては活(huó )動の時(🐇)(shí )期(qī )ですから、そこ(🚍)か(🔊)ら「おつかれ」のような佐久(👟)ことば(🌔)も生(👫)まれ(📗)てきた(🗼)のでしょう。こ(〽)うした(🔝)土(tǔ(🚨) )地(💮)に(🤨)住み慣(💗)れてみれば、黄(🛺)ばんだ(🚬)ほお(📚)ずき(🍧)ちょうち(⏰)んを空に掛けたような名(míng )月までが(🚌)、「おつ(😜)かれ」と(🔟)言って、(❕)遠い森(sēn )の(〰)上へ登って(🆚)行くように見えますよ。
川(🍘)上(shàng )を見(🛅)てきたかわず(⚽)は(💪)まず(🌵)岩(yán )村田(tián )いわむらだあた(📖)り(🎗)から始めました(🐑)。あの(🧚)町(💩)の大(dà )字おおあざ金かねの(😓)手てとい(😤)うところの(🛒)か(💊)どに石がありま(🍏)す。その石が、これ(🌭)より南(⏰)、甲(🍓)州街道(🤟)と旅人(🤵)に教えてい(⚓)ます。
五 (🏸)栗本先(🐩)生
九(🦉) (🔄)玄関(😑)番
七(qī ) 秋を迎(yíng )え(🥔)て
三 (🏾)若(ruò )いお友だちの死(🌇)
川(🌃)(chuān )上を見てきたかわ(☕)ずは(🕺)まず岩村田いわむらだあたりから(🕔)始め(🐽)まし(📧)た。あの町(🎑)(dīng )の大字(zì )おおあざ金か(🎰)ねの手てというところ(✏)の(🤺)かどに石があります。その石が、(🏅)これより南(nán )、甲州(zhōu )街道と(🐳)旅(⛰)人に教(🕜)(jiāo )えてい(💉)ま(✌)す。
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