「堯帝(dì )の君徳は何と(🛸)大(💈)きく、(🍰)何と荘厳(🌀)なこと(🚄)であろう。世(shì )に真に偉(wěi )大(dà )なものは(⏫)天のみであるが、ひと(📤)り堯帝は(🆔)天と(🤺)その偉(🦁)大さ(🖼)を(⭕)共にしてい(⛸)る。その徳(🐜)の広大無辺さは何(hé )と形容(🍶)して(📬)よいか(🆓)わ(🏽)からない。人(rén )はただその功業(👁)(yè )の荘厳(🤐)さと文(wén )物制度(dù )の(🎠)燦然たるとに眼を見(jià(🚴)n )はる(🖱)の(🆒)みであ(💡)る(🕢)。」
「後(👯)(hòu )輩をばかに(🔍)し(🚡)てはならない。彼(🔁)(bǐ )等の将来がわれわれ(🔝)の現(😣)在に及ばな(👸)い(🍒)と(🏇)誰がいい得よう。だが(🍇)、(💕)四十(🎆)(shí )歳にも五十(shí(😻) )歳(suì )に(👥)もなって注目(mù )を(🚱)ひくに足り(🧕)ないようでは、おそ(📗)るるに足りな(⏱)い。」
「三年(nián )も学問をして(🌧)、(🥈)俸(🆗)祿に野心のない人は得がたい(🤩)人(👮)物だ。」
「何か(⤴)一つ話してやると、つ(🕠)ぎから(🚶)つぎへと(🚝)精進(jì(⛏)n )して(🏕)行(há(🈁)ng )くのは囘(🍑)(huí(🤦) )かいだ(🚞)けかな。」
子(🔠)貢が先師にいった(🍮)。――(🛁)
先師(🧟)が顔淵(⛄)のことをこ(🧒)うい(👘)われた。――
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