(も(🚤)し、孟孫氏に、はな(🤮)はだし(🖊)い僭上(🏈)沙(🎽)汰でもあれば、そ(🖕)れは(🌊)孟(mèng )孫氏一(👿)家の問(wè(🥍)n )題だけ(💤)でなく、魯(lǔ )の国の問(wè(🚴)n )題であ(🦇)り(✌)、ひい(🤳)ては天(tiān )下の道義(🗾)を紊ることに(🏣)もなる。そ(⛰)れに(😸)、万一、自分(fèn )に一応(yī(🏣)ng )の相談を(🗯)した、(🏩)とでも云い(📎)ふらされると、これから自分(fèn )がやって(🧜)行(🤮)こうとする(🌰)政治の精神を、傷ける(🍰)こ(📫)とに(🙃)も(🎟)なる(🎉)。出来れば、自分のいった意(🧓)(yì )味(wèi )を(🍂)、はっ(🌓)きり(📏)さして置(zhì )くに越(🔩)(yuè )した(🗜)ことはな(⚡)い。しかし、(🦗)祭(jì )典の(🆕)計画について(😔)、(🤑)直接の相談もうけないで、こちらからそれを云い(☝)出すの(📔)も非(📕)礼だ。何(😥)とか方法は(🥑)ないものだろうか。)
と(📮)こ(😸)ろが孔子は、あ(🚝)とで他(🎡)の門人たちに仲弓(💏)(gōng )の言を伝(🥗)え(⬛)て、しきりに彼をほ(🍶)めた。そして再びいった。
(🗳)孔子は、ぬかり(🕤)なく考(kǎo )えた。そして(⏸)遂(suí(🎑) )に一(yī )策を(➗)思いつい(🔨)た。それ(💓)は、相(🍩)手の(🗿)用(yòng )いた策そのままを応用することであった(🥢)。つまり、陽貨の留守を見計って(⏯)、謝辞を述べに行こう(♈)というのである(👗)。
「2足一(📁)歩(🕐)門(🤪)(mén )外(wài )に(🌇)出た(🎶)ら(👱)、高貴(guì(👝) )の客が眼(yǎn )の前に(🖲)いる(👖)ような気(📛)(qì )持(🖐)で(🛢)いるが(👚)よい。人(ré(🥕)n )民に仕事を(⚫)命ず(🧛)る場合には、宗廟(🎿)の(🛃)祭(➰)典(🎐)(diǎn )にでも奉仕(shì )するようなつもりでいる(🔕)が(🎎)よい。そ(🌬)し(⬛)て自分(📠)の欲しな(🚐)いこと(🐎)を人(rén )に施さないように気(🖐)をつけよ。そしたら、邦(🐮)に(🥁)仕えて(🗾)も、家にあっても(👺)、(📫)怨(🐳)(yuà(🔗)n )み(🥣)をう(👃)ける(♊)ことが無いであろう(♌)。」(😠)
楽長は、なる(💦)ほ(🍠)ど、(🍈)そう云われれば、(🛑)そうだ(✳)、と思(🆎)った。しかし、(👖)それが(🏙)自分に邪心の(🧡)ある(⚡)証拠だとは(😋)、まだど(🏢)う(🛤)しても思えなかった。
異(yì )聞(wén )を(⏮)探(tàn )る
4 子(🤾)(zǐ )罕(hǎn )(ま(👒)れ(🗾))(🥥)に利を言えば、(👜)命と与にし(🥣)、仁と与にす。(子罕篇)
「(🚢)たしかにそうかな。」
「5(🏴)父(🎪)母の年齢は忘(😓)れてはな(🐂)らない。一(♌)つには、長生を喜ぶために、二つ(🏠)に(👾)は、(💃)餘(yú )命幾何いくばくもなきを懼おそれて(🅿)、孝(🈂)(xiào )養を励む(🌛)た(🐦)め(🍭)に。」
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