「ウン/(🥀)\」といふのがあつた。「(🤪)下りろ」「さう(🙀)だ(🛒)/\」……
母(♌)親(qīn )はまだ、(🏯)とぎれ、とぎれ(🚆)にくど/(🗞)\云つた。
「覺えてろツ!」
「覺えてやが(🏖)れ、野郎ツ※(感(🧀)嘆(🏄)符(🚫)(fú )二つ(🆘)、(💉)1-8-75)」(🦉)
(🕥) (😂) 八
(🍐)そのために、一時(🤴)と(🎴)まつた馬橇(qiā(🎨)o )が、又(🚜)順(shùn )に動(👺)き出し(🔄)た(🃏)。その踏(tà )切を越(🔶)すと(🐅)、今度は鐵(tiě )道(🎴)線(xiàn )路に添つてついてゐ(🍷)る道を七、八(bā )丁行けば、それで町には入れた。「さ(🧞)あ、愈※(二(💋)の(🔀)字点(🧝)、1-2-22)し(Ⓜ)め(🤦)てかゝるんだ(👫)ぞ。」(⛏)さういふのが、前(qián )か(💉)ら順次(🔰)に皆(😤)に傳つてき(💋)た。
由は(🙂)、それから(🌑)四(📐)圍をキヨロ/\見ながら、身(🚅)(shēn )體を(💦)何(🚶)(hé )囘もゆすつた(⛄)。由の身體に(📨)は(🏋)虱が湧いてゐた。
源(🈲)吉は然(rán )し(📁)母(🚩)(mǔ(💂) )親(📓)の(🏈)云(🐓)ふこ(🚂)とには、別(🦖)に何んとも、(🙏)たて(🆓)を(🍛)つ(🏃)くやうな事は云(🚫)ひもせ(🙊)ず、しも(📄)しなかつた。ムツシ(🥡)リ(Ⓜ)して(🥑)ゐた。ことに(🐣)、源吉は、この事があつて(👬)か(😳)ら、ず(🌯)ウと、何(🚜)時(🧝)(shí )ものムツシ(📈)リ(🔜)がひど(⛰)くな(👪)つ(👌)てゐ(🛐)た。母親に(🤕)はそ(🍐)れ(🔖)が分つ(👷)た。源吉は、ひどくムツ(🤛)シリし出す、その次には何かキツトい(🏵)ゝことがな(📪)かつた(🎳)。大き(✉)なことをやらかす(😇)前、源(yuán )吉(jí )は鐵(💬)の固まりのやうに(🎞)だまりこくつ(🍚)てゐた。母(🧕)親はそんなことが無ければ、と(🤮)そればかり思つてゐた。だ(👍)から、(📕)何時もの愚(yú )痴が(🌉)母(mǔ )親(😆)(qīn )の口から出(chū )た。
由と母親が寢(qǐ(🙃)n )てし(📌)まつた。
差配が今年(🤓)度分の小作(zuò )料のことで、村にやつてき(🏌)て、村の重だつた――小金をた(😥)めてゐる丸山(🌋)の家(jiā )に(🕛)ゐる(📢)ことが分(⏩)つた(🐒)ので、「(📉)幹部」の一(🤓)番(fā(🔘)n )若(🍸)い元(♟)氣のいゝ石(shí )山(shān )が、校長先(🚻)生(📼)の入智慧で作りあ(🎱)げた(🐰)恐ろしく漢字の多い、石山(shān )自身にさへ、さ(🏳)う(🈁)は(🥝)つきり文句(jù )も意味(👌)も分(♐)ら(🌝)ない(🀄)「陳(😽)述書」をもつて、出掛けて行(háng )つた。
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