フェラ 動画《寝取ら れ 動画》2行目ライン
寝取ら れ 動画あらすじ
○ 陳(ché(🤐)n )＝＝国(👩)名。
○ 孝(xiào )経によると、曾(cé(🚯)ng )子(🏓)は孔子に「(💻)身体(🔕)髪膚(fū(👢) )これ(❤)を(🗳)父母に受(shòu )く、敢て毀傷せざるは孝の(✍)始なり」という教(📅)えをうけ(🗂)ている。曾子は、そ(⛰)れで(🦏)、手(shǒu )や足(zú )に(🐲)傷(shāng )の(🔰)ないのを喜(xǐ(😶) )んだことはいう(⛎)までもない(🐿)が、しか(🛃)し、(🧙)単に身(🏯)体(👹)のことだけを問題にしてい(🏽)た(🐛)のでないこ(🖍)と(🏄)も(🌜)無論であ(🦂)る(🕌)。
か(🎙)ように解(😝)(jiě )す(🈹)る(💋)こと(🆔)によつ(👁)て、本章(🚿)の(🤥)前段と後(hòu )段(🎢)との関係(🔀)が(😢)、は(🎓)じめて明瞭になるであろう(🎡)。これは(❎)、私一(📓)個の見解(🔙)であるが、(🎎)決して(🌙)無(wú(😮) )謀な言(🔏)ではな(⛪)い(🖥)と思う。聖(🚍)人・(💸)君子・善人の三語(⬜)を、単なる人物の段(🖊)階(🔜)と見ただけでは、本章の意味が(🎦)的(👟)確(🍆)に捉えら(🚏)れない(💍)だ(🤚)けでなく、論語全体(tǐ )の意(yì )味があい(🎞)まいに(🐰)なるのでは(🤙)あ(💷)るまいか。
「(🍡)共に学ぶ(🧓)ことの(🎯)出来(lái )る人(rén )はあろう。し(㊗)かし、その人(rén )たちが共(gò(🚓)ng )に(🗞)道(🌽)に精進(⛹)する(🔢)こと(🤢)の出来る人(rén )であるとは(🚕)限(xiàn )らない。共(💜)に道(🆖)に精(🐣)進する(🅰)ことの出来る人はあろう。しかし(🧐)、その人たちが、(🕍)いざという時(💋)に確(què )乎たる信(xìn )念に立(🌘)って行(📩)動(👔)を共(👲)にし(📺)うる人であるとは限(💨)らない。確乎(hū )たる信(🔝)(xì(🛰)n )念に立って行動を共にしうる人はあろう。しかし、その人たちが、複雑な現(✖)実(🛰)の諸問題に当(🚞)面(miàn )して、なお(🌟)事(shì )を誤らな(🏀)い(❕)で共に進みうる人であ(🔥)るとは限ら(🌞)ない。」
「(⛲)仁(😏)という(🥔)ものは、(⏯)そう(👎)遠く(🏫)にあるも(🔈)のでは(🐌)ない。切実(shí )に仁を求める人には、仁は刻(🕡)下に実(😵)現(xià(😦)n )さ(🕰)れるのだ。」
本(🌇)(bě(🎿)n )篇には古聖賢の政治道(dào )を説いた(📞)ものが多い(🛷)。なお、孔子の(🔔)言葉のほかに、曾子の言葉(📑)が多数(shù )集録(lù )されており、(🆙)しか(🌫)も目立つてい(📒)る(😽)。
二〇（二二五(wǔ )）
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