(🏙)十(👂)一(🧙)屋の隠居は店先にいた(✅)。格子戸こう(👋)しどのなかで、(🌑)旅籠屋はたごやらし(⛲)い掛け行(háng )燈あん(💊)ど(😤)ん(🌝)を張り(🔣)替え(🤷)ていた。頼む(⛷)用事があって来(lá(🍴)i )た半(bàn )蔵を見ると、それだけでは済まさせない。毎年五(🐋)(wǔ(💮) )月二十(🌨)八日(rì )には浅草川あ(🌤)さくさがわの川(chuān )開き(⭕)の例だが、その年の花火には(🚦)日(rì )ごろ出入りする屋(🚇)敷方(fā(🥪)ng )の御隠居(❕)を(🏼)も(👧)若様をも迎えるこ(🌋)と(🎙)ができなか(👶)った(💛)と言って(🌠)見(jiàn )せ(🕤)るのはこ(🔔)の隠(🐰)居(💠)だ。遠くは(🐨)水(shuǐ )神すいじん、近(jìn )くは首(🕙)尾(wěi )しゅびの松あたりを(🧗)納涼(🎤)の場所とし、両国を遊(🏙)覧の(🎠)起点(🥫)と(💹)する江戸で、柳橋に(🐋)つ(😼)ない(🐖)である多く(📨)の屋形(xíng )船(👬)や(🎢)かた(👶)ぶねは今後(hòu )どうなる(🦊)だろうなど(🌟)と言っ(➡)て見(jiàn )せる(🥥)の(♏)もこ(🧗)の人だ。川一丸、関東(🕦)丸(🧠)、十(shí )一(💐)間丸などと(🎪)名(😱)のある大船を水(🍌)に浮かべ、舳(zhú )先(🔔)へさきに鎗(😏)やりを立(💅)てて壮(zhuàng )さかん(👵)な船遊びをしたという(🌬)武家全盛の時代を引き合いに出さ(🥍)ないま(😿)でも、船(chuán )屋形(🔶)の両辺(fǎn )を障子で囲(💁)(tōng )み、浅(🎽)草(cǎ(🏿)o )川(chuān )に暑(♏)さ(🏬)を(🔒)避けに来(🏥)る大(dà )名旗(qí )本(běn )の(☝)多か(🔧)っ(📔)たころには、水に流れる提灯ちょう(🐣)ち(🚅)んの影がさ(🚬)ながら火(🐏)(huǒ )の都鳥(🦔)であったと言(🖕)っ(😺)て見(⬇)せるのもこの(🚅)話(huà )し好(hǎo )き(🥛)の人(rén )だ。
後(hòu )殿しんがりの浪士は上(shàng )伊那から引(🚔)ッぱって来(lái )た百姓(xì(👤)ng )を(💭)なかな(🐈)か放(🤴)そうと(🎅)しなかった。そ(👳)の百姓は年(nián )のころ二十(🥞)六、(🧙)七(🧗)の(⛔)働き盛り(🐁)で(📢)、荷(👾)物を持ち運(yùn )ばせるには(⛺)屈強な体(🆘)格(😖)をしてい(👫)る。
「(🖨)そりゃ(🌾)、半(bàn )蔵(🧚)。老人ばか(🀄)りなら、(👷)最初(🖋)から筑波(bō )山つくばさんには立(🕯)て(🌉)こも(🙉)るまいよ。」
「敵(dí )はもう(😶)近いと思わ(🈳)んけりゃなり(🍖)ません。」
「(🚑)オヤ(⬇)、もうお立(lì )ち(🛶)ですか。す(🎬)っかりおしたくもできましたね。」
三(sā(🈶)n )百人(rén )ばかりの後陣の者は容易(💫)に下諏(zhōu )訪へ到(🌚)着し(🚅)ない(🍶)。今度(😍)の戦闘の遊軍(🤚)で、(🎄)負傷者などを介抱す(🚎)るのもそれらの(🤣)人(ré(🏞)n )たちであった(🍐)から(😓)、道(💨)(dào )に隙ひまがとれておくれ(🎾)るものと知れた(❎)。その(🌈)間、本陣に集(jí )まる幹部のものの(😚)中(zhōng )に(🔗)はすでに(🚾)「明(mí(🚀)ng )日」の評(📤)定(🔥)がある。もともと浪士らは(🏿)高(gāo )島(dǎ(🐍)o )城(chéng )を目がけて来(lái )た(💙)もの(🌭)でもない(⛷)。西(🌀)への進路を切(🎄)り開くためにのみ、やむを得ず(😵)諏訪藩を(🍄)敵(🎓)と(👅)して(🕖)悪戦し(💟)たま(😾)でだ。その夜の評(💮)定に上ったは、(📎)前途にどこをたどるべきか(🏗)だ。道(dà(🧚)o )は(🤨)二つあ(🛶)る(🕋)。これから塩(yán )尻峠しおじり(💛)と(🚃)うげへかか(🖤)り、桔梗ききょうが原はらを過(🈸)ぎ、洗(⛏)(xǐ )馬せば本(🥑)山(📏)(shān )も(🌂)と(💃)や(🧛)まから贄川(chuān )に(🚰)えがわへ(🚁)と取っ(👟)て、(⭐)木曾きそ街道(dào )をまっすぐに(🦏)進むか。それとも岡(gā(🏉)ng )谷(🔏)おかや(🚞)辰野たつのから伊那(🧙)いな道へ(🌐)と(🕒)折れるか。木(mù )曾福(🔼)(fú )島(🔐)の関所を(🎮)破ることは浪士(🧡)(shì(🌈) )らの本意(yì )ではなかった。二(èr )十二里(🥢)余(👎)にわ(🚊)たる木(mù(📄) )曾の森林(😝)(lín )の間は(🍙)、(☝)嶮岨けん(🐌)そな山(🐠)坂が多く(♌)、(😯)人(📣)馬の継立つぎたても(🥌)容易(yì )でないと(🥚)見なされた(🍾)。彼らはむし(🥢)ろ谷(🅰)(gǔ )も広く(🌀)間(jiā(🐑)n )道(dà(♋)o )も多い伊(🍮)那(nà )の方をえ(💨)らんで、一筋の血(㊗)(xuè(🎬) )路(lù )を(🙋)そ(🥥)ちらの方に求(qiú )めようと企てたのであ(💎)る。
半蔵(zāng )は馬籠本陣(zhèn )の方(👐)にいて(⏮)、(🤒)こ(🐠)の水戸浪(✏)士(shì(🍡) )を待(dài )ち受けた。彼(bǐ(💯) )が贄(zhì )川(chuān )にえがわや(🙀)福(fú(🥫) )島(🔟)(dǎo )の庄屋しょ(📟)うや(🔦)と共に急いで江(jiāng )戸を立(📣)って来たのは十月下旬(🥓)(xún )で、ようや(🈸)く(😯)浪士らの西上が伝(🌩)(yún )えら(👨)る(🦇)る(😪)ころであった。時と場合により(🌚)、街道の混乱(luà(👑)n )か(🆗)ら村民を護まもら(🧝)ねばなら(♍)な(🍧)いとの(🔰)彼(bǐ )の考(🗣)えは、すでに(💌)その(🛋)ころに起こって来(🏉)た。諸(zhū )国の人の注(zhù )意は尊(🍠)攘(🚛)を標(biāo )榜(🔢)ひょう(🧓)ぼうする水戸人士の(🌹)行(🐸)動と、筑(🤳)(zhù )波つく(🍑)ば挙兵(㊗)以来の(💼)出来事と(♒)に(🐓)集まっている当時のことで、那珂港なかみな(🌉)との(🤣)没(🍏)(méi )落と共に榊(shén )原新左衛(wè(🤾)i )門さ(📪)かきば(🛰)らしんざえも(🖲)ん(🍑)以下千二百余人(rén )の降(jiàng )参者(zhě )と(🤖)武田耕(👑)雲(👕)斎はじめ九百余人の(🐇)脱走(zǒ(🆚)u )者(zhě )とをいかに幕(mù )府(😰)が取(qǔ )りさばくであ(🈳)ろうという(🧓)ことも(🛄)多く(🎯)の(🏵)人(ré(🐔)n )の注(zhù )意(👨)を引(yǐn )いた(🐙)。三(🧢)十日近くの(🎪)時(shí )の(🍪)間には、幕(⤵)(mù(🏧) )府方に降(jiàng )くだった(🅱)宍戸侯ししどこう((🦏)松(🍿)平大炊頭おおいのか(🕴)み)の心(xī(📉)n )事も、そ(🌡)の運命も(🍼)、半蔵はほぼそれを聞き知るこ(🗡)とができ(📏)た(🐹)の(🛃)で(🏵)ある。幕府(🌀)の参(🏝)政田(tiá(💡)n )沼玄(xuán )蕃(🥇)頭は(🐔)耕(🏓)雲(yún )斎(zhāi )らが(📂)政敵(🔔)市(shì(🐈) )川(chuān )三左衛門の意(🕎)見をいれ(🤝)、宍(ròu )戸侯に(🌚)死を賜(🧣)(cì(😴) )わった(🐟)という(✌)。それにつ(🐶)い(🔁)で(💋)死罪に処(chǔ )せ(😋)ら(🌫)れた従臣(🎣)二十八人(🍐)(rén )、(⏫)同(tóng )じく水(shuǐ )戸藩(fā(✔)n )士(shì )二(èr )人(💚)ふた(💂)り、宍戸侯(🤶)の切腹を聞いて悲憤のあ(🤽)まり自殺(shā )した家(🔵)来数人、この難に死んだものは都合(hé )四(sì(💧) )十三人(🚖)に及(🎠)(jí )んだとい(🐰)う。宍(🐾)戸侯の悲惨な最(zuì )期――(😖)それ(🏏)が水戸浪士(😵)に与(yǔ )えた影(yǐng )響は大(dà )きか(🕞)った(📣)。賊名を負う彼(bǐ )らの足が西(🙎)(xī )へと向いたのは、それを聞いた時であった(👏)とも言わるる(🏽)。「所(suǒ )詮しょせん、(⛳)水戸家(jiā )もいつまで幕府のき(🚗)げんを取ってはいら(🍻)れまい」との(🥩)意(⚪)志の下(🐣)(xià )に、潔く首(🐑)途かどでに上っ(🛎)たという彼(bǐ )ら水戸浪(làng )士は、(🚅)も(🆗)はや幕府(🐼)に用のない人たちだった。前進あ(🕖)る(🎶)のみ(🛐)だった。
(🍤)ようやく十月(💹)の下旬にはいって、(👼)三人(✈)(rén )の庄屋は道(dà(🚀)o )中(zhō(👕)ng )奉行からの呼(hū )び出(👔)しを受けた(🌱)。都筑駿河つづきするがの役宅には例の徒士目付(fù(⏹) )かち(🍭)めつけが三(sān )人(🎐)(ré(🈵)n )を待ち受(🎟)け(💧)ていて、し(👾)ばらく一室(🎧)に控えさせ(📷)た後(🦐)、訴(🍌)え(🎵)所じょの方へ呼(hū )び込ん(🌆)だ。
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