爐にくべてあ(🐤)る木(🛥)(mù )が(🌉)時(🎱)々パチ/(🤯)\とは(🕺)ねた。そ(🦏)の音(🥄)で、(💏)母親が時(☝)(shí )々、少し自(zì )分にか(🍾)へつた。源(😑)吉(🎾)はものも云はずに(📒)、芋を喰(🌦)つてゐた(🥈)。何(hé )か考へ事でも(🥐)してゐるやうに(🧜)、口を機械的(🗄)にしか(🚢)動(dòng )か(🌄)して(🕒)ゐな(🗑)かつた。
「うん?」(🌻)源吉(jí )は、水(shuǐ(⏪) )の入つてゐる(🗨)ひしやくを持(🥕)つたま(💥)ゝ、(🔲)ウロ/\した眼で(📢)母親(qīn )を探がした。
「うん?」源吉は、水の入(🔅)(rù )つてゐるひし(♟)やくを持(chí )つたまゝ、ウロ/(🛐)\した眼で母親を(🍩)探(tàn )がし(🚞)た。
源吉は、どつこ(🐜)いしよ(🥫)、と云(📘)つ(🅾)た風(🚎)に腰をあげて、表へ出て行つ(🥋)た。
その朝、(🔇)ま(🤴)だ薄暗いうちに、村の百姓は(川(🥠)向ひの百姓も(🍄))馬橇(qiāo )に雜(zá(🌞) )穀(🏛)類(lè(🙏)i )を(🕜)積んだ。
(😠)源(🕔)吉は然(rán )し(🍑)、やつぱり外の(🐕)百(🎵)姓達と同(🚯)(tóng )じやうに、(🐌)さ(🕡)ういふことを、(🚾)たゞぼんや(👉)り考(kǎo )へてゐた(⏺)(―(🌮)―考へ(⛩)てゐた(🍱)と(⏮)は云へ(🌧)ない程度であつたが)が(🤙)、その(📞)ぼんや(🆕)り(😢)した考へ? が、今度は、源(yuán )吉自(🕹)身の經(jīng )驗で、(🦃)少しづゝ(🐬)形を(🥗)とつて(🦀)きた。そしてそのことが(💮)、(😷)もう一歩思(📕)ひ(⏬)切(🏁)(qiē(💼) )つた跳(tiào )進をした(🚎)のは、校(xià(🛂)o )長先(🏵)生の(😷)話(🍈)し(🚽)た(🚏)こと(🤾)であるや(🌯)うだつた。こん(🚮)な簡單な、分りきつたこ(🉐)とを(🔝)、然(🎱)し(🎺)百姓(🌕)は一(💹)生がかり(🐴)で分つ(👅)た、或ひ(🕜)は分らず(🧔)に終ふことさへあつた。分(⚓)らずに終(👤)ふ(🅾)ことが、かへつて多か(🙄)つた(🍅)。
初(🌘)め、(⏱)源(yuá(📀)n )吉は、お(⌚)芳が歸(guī(🤛) )つてきたときいたとき、カツ(🐎)! とした。拳固をぎり/\握りしめると(🖼)、「畜(chù(🔊) )生(shēng )ツ!」(📃)と(🙃)思つ(👹)た。一思ひにと思つて(🦈)、飛(fēi )び出さうとさへした(🍲)。
「お(🕚)前え達のやることツたらそ(👒)つた(🙊)らごと(🐹)だ。」
母(🐐)親はまだ(⛲)、とぎ(😑)れ、とぎれにくど(📪)/\云つた。
それ(🖕)から、何邊も同じ事(😻)を、グ(🚑)ル/\繰り(😉)かへして、(📢)「(🚤)がつしりかゝ(🧗)つてやる(🏀)べ。」といふことに(🕯)決つた。それで(😏)皆が、やうやく別(bié )れた。
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