「よく(📮)はな(🎢)いんです。しかし、仕方(🎛)(fāng )が(🦐)な(🌃)いでしょう。」
「なるほど(😀)。これは痛いとこ(✍)ろを一本(🕌)やられた。僕もいつ(🤵)の(🚦)間(jiān )にか現実主義者に(🎭)なってしま(⤴)っていたわけか。は(💲)はは。と(🐰)ころで、君(jun1 )の考えが(🐂)足りな(💈)かっ(➗)た(➡)とい(🐆)う(🚩)のは(🏪)、すると、ど(♌)ういう点(🍮)か(🍁)ね。」
徹太郎(🚁)はきき終って、
「し(🍕)か(🏞)し、馬田を(🥏)ど(📸)う(🍷)もし(🧕)な(🐏)いで、ただ逃(táo )げまわっていたんではだ(🦕)めですよ。」
彼のこの驚きは、同(tóng )時に、目(🛄)がしらの(🚼)あつくなるような感激でもあった。彼はう(🎴)つむいたまま、縁(🔎)板につい(🧤)た手を、まる(🍮)で女の子(zǐ(🍯) )みたようにもじもじさした。朝倉先生(shē(😿)ng )はそ(➿)れを見(🗒)(jiàn )ま(🚃)も(🤥)りながら、「(🔗)君のお父さ(🆓)ん(⏸)は、君の(🙉)や(🐬)ったこと(🥘)を(✌)生ぐさいと言っていられた(💩)が、なるほど生ぐさいといえば生(🎴)ぐさい。たし(🚕)かに(🗃)思(🚔)慮の足(👅)りない(🐆)やり方だし、それに文明的(🔥)ではないか(🚚)らね。しかし人間の真(🏙)(zhē(👊)n )実な気持と(💉)いうものは、そのあら(✈)われ方がどうであろ(😚)うと、や(🌈)はりうれし(⛵)い(🤙)ものだよ。私は(💟)それを味わうだけは素直すなおに味(wèi )わい(🎠)たいんだ。む(🈁)ろ(🎻)ん私(sī(🕵) )には(🔙)私の(👪)行く(😓)道があるし、君(🐰)(jun1 )の真実(shí )な気持(chí )を(📒)味わ(🕗)ったか(💰)らっ(👊)て、その道ま(🔊)で変(biàn )えるわけには(🍨)い(📛)かない(🌘)がね。」
と、(👾)徹太郎(🎒)は(😋)ちょっと考えて(📝)から(🎈)、
「では、どうしたら(🌾)いいの?(🍋)」
「けんか(🏣)にな(🧘)りはしな(🎡)い?(🏧)」
「でも、(🎄)いい(🔥)かし(🐵)ら、こち(♓)らは(🗽)?」(🚔)
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