二(🖊)〇(二〇四)
八(一(yī )九二)
○ 原(🔒)文(🎢)の「(➖)固(gù )」(🧤)は(⏮)、(🔨)「窮(qióng )屈(🥠)(qū )」でなくて(☔)「頑(wá(💕)n )固」だという説もある(⏹)。
「せっかく道を(🌁)求めてやって(🎥)来(lái )たの(🛫)だから、(📔)喜んで迎(yí(🐥)ng )えて(🍊)やって、(💂)退かないように(📳)してやりたい(🥫)も(🎀)のだ。お前(💬)たちのよ(😊)うに、そ(♋)う(🌩)むごい(🌗)ことをいうものではな(🌼)い。いったい(🥁)、(♓)人が自(🚸)分の(💳)身を清(🆕)くしよう(🤧)と思って一歩前進して(😤)来(🕐)たら、その清くしようとする気持を汲んでやればいい(🙃)の(🃏)で、過(📪)去のことをいつ(🥝)ま(🐁)でも気にする必(bì )要は(🍈)な(➗)いのだ。」
○ (🤜)作(原文(🤤))==「事(🦅)を為(🗑)す」(🥈)の意に解する説もあるが、(🆙)一四八(bā )章(🌹)の「述べ(💦)て作らず」の「(🏳)作」と同(🎽)じ(🐁)く(😢)、道(🍮)理(📼)に関する意見を立てる意(yì )味(📌)に解する(🤣)方が(🎿)、後(hòu )段との関係が(🌛)ぴつ(🎖)たりする。
「苗に(🍜)はなつても(🖇)、花(huā )が咲(xiào )かないものがある(🏒)。花は咲いても実を(🉐)結ばないものがあ(🤝)る(🍖)。」
うす氷ふむ(🔣)がごと(👪)、
「無(🖌)知で我(🧐)(wǒ(😓) )流の新説(🧔)を(😾)立てる者もあるらしいが、私は絶対(😖)にそんなこ(🚽)とはしない。私はなるべく多(duō(🔧) )く(💸)の人の考えを(🃏)聞いて取捨(🛌)(shě )選(🛬)択(zé )し、なるべく多く実(shí )際(jì(🌯) )を見(🎨)て(🚗)それを(🌁)心(🏭)にとめておき、判断(🤹)の材料(liào )に(🌷)するよう(🎊)につ(🅿)とめている。むろ(📠)ん、(🎈)それではまだ真(zhēn )知とはいえないだろ(🍸)う。しかし(🎮)、そ(🌖)れが真(🛶)知(zhī )にいたる途みちなのだ。」(🆒)
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025