陽(⬛)貨(huò )は、座(🔰)に(👚)つくと、いかにも熱意のこ(🎙)もったような口(🔥)調で(🖐)説き(😎)出(chū(🔊) )した。
と(🍴)ころ(🙇)が(🖥)孔(kǒ(🎾)ng )子は、あと(🌑)で他の門人たちに仲(🥉)(zhòng )弓の言(yán )を(👼)伝え(❌)て、(💤)しきりに彼(⬜)をほめた。そ(🌺)して再(zài )びいった。
或(huò )ひと(💳)曰く、雍よ(📢)うや(🌥)仁にし(🖼)て佞ねいならずと。子(zǐ )曰(🙃)く、焉いずく(👲)んぞ佞を用いん。人(🥣)に禦あた(🧒)る(🈳)に(🍍)口給を以てし、(🌖)し(💨)ばしば人(⛎)に憎まる。其の仁なる(🗝)を知らず、焉くんぞ佞を(♋)用(💎)いん。
「(🔺)やはり仲弓(gōng )に(☝)は(📝)人君の風(fēng )がある。」
孔(📮)子は、それっきり(⬅)默(mò(🔳) )々として歩(bù(🕸) )きつ(🔷)づけた。そしてものの半(bàn )町も行ったころ(🔒)、ふと(😔)思い出(🎁)したように(🎋)いった。
孔(📖)子は踵をかえした(❕)。そし(🐸)て、赤(🐯)毛(máo )の牛を指さしなが(🚌)ら、再(zài )びいった。
孔(👌)子は、これに(🌰)は多少意(yì )見があっ(👪)た。しかし(✋)、それを述べても、どう(🐔)せ話を永びかすだけの效果しかな(👫)いと(🔘)思ったので、
彼(🌺)は、両手の指(⛄)を髪の(🌺)毛に突っこんで、(🕕)卓の上に顔(🤟)を(🚛)伏せた。自分(❇)の腑甲(🐸)斐(fěi )なさが(💺)、たまらな(🚺)いほど(🗼)怨めしく(💜)なって来る。そし(🐯)て、(🕊)その感じは、次第に孔(kǒng )子(zǐ )に対す(⏸)る怨(yuàn )恨にすら(🍨)変って(🚋)行(háng )くのであ(🎼)った。彼は、そ(⏰)れ(⬜)に気(qì )が(🔻)つくと、お(♉)ど(🦒)ろい(📻)て(🦕)顔をあげた。そして、その(📦)忌(jì )わしい(😂)感(gǎn )じを(🌥)払いの(🌉)けるように、両(☕)手を胸(🍫)(xiōng )の前(🌷)で振った(🔘)。
「音楽の世界は一如(🥝)の世界じゃ。そこでは、いささかの対立(🙈)(lì )意(yì )識(shí )も許さ(📀)れない。先(xiā(🈹)n )ず一人々々の(🌲)楽手の心と手と(😼)楽器(qì )とが一(yī(🍿) )如になり、楽(💹)手と楽手と(🚯)が一如になり、(🐙)更に(⚪)楽手と聴衆(zhōng )と(🌪)が(🚦)一如になって、翕(♉)(xī(🚳) )如きゅ(💜)うじょ(🥌)として一(📠)つの機(💉)をねらう。こ(⚡)れが未発の音楽(⛲)じゃ。この(🎿)翕如た(🚎)る一(yī(🌿) )如の(📆)世界(jiè(📄) )が、機到(dào )っ(🍱)ておの(😆)ず(🍾)から振動を始(📌)める(🗓)と、純如として濁りの(⤵)ない音波が人(🕞)々の耳朶を打つ。その(🌯)音はた(🕊)だ一つである。ただ一つで(🈳)ある(🍘)が(🧚)、(🧐)その中(zhō(💍)ng )に(🕜)は金音(yīn )もあり(🦏)、石(🛥)音もあり、それらは厳に独(🔞)自の音色(sè )を保っ(🌝)て、決(🍥)しておたが(♎)いに殺しあうことがない。※(「激(jī )」の「さんずい」に代えて「(😒)白」、第3水準1-88-68)如きょ(🍴)う(📕)じょとして独自(zì )を守(😮)りつつ(🔌)、しかもた(🆗)だ一(yī(🥦) )つの流れに合(⏱)するのじ(🎂)ゃ(🤵)。こうして、時間(🌙)の経過(guò )に(🎓)つれて、高(🔞)低、強(qiá(✉)ng )弱、緩急(♌)、さ(🚺)まざまの変(biàn )化を見せ(🦏)るので(🕙)あるが、その間(🏵)、厘(🌊)毫(🌱)りんごうの隙(🌳)もな(😳)く(🆎)、繹如えきじょとして(🔉)続いて行く(🈂)。そ(👅)こ(🕸)に時(shí(🚷) )間的(de )な(🛎)一如の(👘)世界があ(🛹)り、永遠と(🌜)一(🌋)瞬(🌻)(shùn )との一致が見出される。まことの音(yīn )楽というも(📄)の(🌨)は、こう(😼)したもの(📭)じゃ。聴くと(🏈)か(🎾)聴か(🐸)せる(😻)とかの世界(🎿)(jiè(➗) )ではない。ま(🥉)して、自分の(🅰)腕(wàn )と他人の腕を比(bǐ )べたり、音楽のわか(⏹)る者とわからぬ者とを差(🍿)別したりする(🍗)よ(🔳)うな世界(jiè )とは、似(sì )ても似(sì )つ(🤮)かぬ世界なのじゃ。」
「全く惜しい(🥝)では(🚝)ござい(🚦)ません(💍)か、こうして田圃(pǔ(🎼) )に仂か(💴)せて置(🌶)くのは。」(🤹)
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