それから、来(🌺)(lái )助老人(ré(🥧)n )は自(zì(👦) )作の刀を取り出(🐬)してきまして、
たいが言(yá(🏀)n )うに(🧢)は、お前(qián )さんのその元気には驚きます。お(🐟)前さんの鼻(🙎)は少(shǎo )し(🦎)曲(🔅)がっているように(🌤)見えますが、それでいて(➖)、み(🛒)ん(👔)なに(📳)好かれる(🛩)には、これに(💑)も(📶)驚きます。わたしをごら(🕚)んなさい、(🌲)みんなで寄って(㊙)たかっていろい(🏍)ろなことを言(🔑)っ(🛁)て、金(🕟)華山きんかざ(💰)ん沖(📿)お(🆔)きのた(😣)いは、目(mù )の下一尺もあって、(🆚)値(🐊)がた(🏵)だ(🦇)みたよ(📩)うで(🚻)、い(🎏)いおさかなですことの(👵)、なんのかんのと(🖱)、えらいお世話です。しかし、わた(🚋)しは(🔫)何(hé )事(💓)もし(✂)んぼう(🥧)し(🚃)なければ(💽)な(🌇)りま(🍲)せ(😧)ん。今(💭)(jīn )に(🐏)いい時(🥫)節がめ(😕)ぐって来て、(🎒)桜(📮)の春とでも(💳)なりましたら(🍷)、(👈)どんな貧しい家(🏏)へも(🐀)たずね(⏩)て(🐤)行ってや(🆎)りましょう(🎢)。めったにわたしを迎え(📖)たこと(🐨)の(🦓)ない人(rén )たちをび(🏥)っ(🆎)くり(🎺)さしてやりまし(💤)ょう(🌱)、そしてみんなにどっさりごち(🚱)そ(🏿)うしてや(🌸)りましょ(💸)う。
こんなあいさつ(🏣)をかわした後、棧(🦔)橋のおさるさん(💷)にも(🦁)別(bié )れて、また奥深く(🎬)進みました。秋も(🐿)深いころでしたから、(🚼)山という山(shān )、谷という谷は皆(🍷)、紅葉(🗡)にうずめ(🔆)つくされて(🌥)いま(📃)した。こ(🍧)の帰郷(😊)には、姉(zǐ(📒) )夫婦とと(📒)も(🧗)に木曾福(🔶)(fú )島まで行き、それから東北(běi )の空(⏭)を(🍦)さして(🎍)仙台(👛)の学校のほうへ引(🍪)きかえし(🎹)て(🏙)行きました。
さて(🍮)、高瀬の兄(xiō(🦈)ng )の(😝)代にな(♏)っ(🚄)てみますと、こ(😮)の人(🥛)(rén )は若い時か(🏂)ら早く名古屋に出て、新しい教育を受けた(🎛)くらいで(😜)すから、漢方で造った先祖(zǔ )伝来の薬(yào )な(👆)どを守っ(⏳)ている(✂)時世(shì )ではな(🌛)いと考え、(🆑)家(👺)も飛び出してしまって、東京に(🚱)出ていろいろ(🧦)や(🏭)ってみたと(😌)いうことで(🐡)し(🦎)た。どうでしょ(🚅)う、この兄のいろいろな試みよ(👤)りも、先(😂)(xiā(🍧)n )祖(zǔ )ののこした仕事のほうが根深(🔆)かったの(🏯)です。古(⏰)(gǔ )い(🚥)薬はい(⛷)つまでも、売(mài )れて、子孫(🔰)のものがよ(🤨)く(🌒)やっ(🦑)て行か(🦓)れるばかりでなく、(🌑)薬方くすりか(💯)たの番頭(tóu )さんや(👃)大ぜ(💎)い(📰)の小僧(🐀)さ(🛋)んたちまでりっ(⛺)ぱに養え(👜)る(🥎)のです。高(🕥)(gāo )瀬の兄はい(😭)ろいろやっ(🌽)て(💘)みた末、もう(✉)一度住(🌉)み慣れ(❌)た屋(wū )根の下(😻)に帰(guī )ってきて、黒光りのするほ(🛏)ど時代の(🗝)ついた大黒柱のわきにす(🎥)わっ(♍)てみて、先祖のおそ(✝)る(🐬)べ(⏸)きこ(👎)とを知(❓)(zhī(🍅) )っ(🚶)たそうです。な(📊)んと、くりめし(💗)の好(hǎo )き(⏭)な橘(jú )翁(🔧)さまはその画(huà(🚅) )像(🔹)の中(🗺)に(🕟)残って、子孫の末を見守(🈹)(shǒu )っていてくださることでしょう。
(🗜)この人は本名をお嘉志かしさん(🚐)とい(🚹)い(🐋)、横(🛏)浜フエリス女(🔥)学(🛹)校を早(🥙)く卒業して、巌本いわもとさん(⛓)にかたづいた人(🤙)です(🙇)が(🕧)、その学才(cái )と人(rén )がらとはむかし(🎮)を知(♿)っているものに惜しまれた(⛵)ばかりでなく、お嘉(jiā )志さんの(🔜)だんなさ(🌧)んはまた(📍)当時(🧐)明(🔂)治(zhì )女(💸)学校(xiào )の校長(🏧)(zhǎng )でもあり女(nǚ )学雑誌社の社(shè )長でもありまし(📇)て(🏧)、『女学雑誌(zhì )』と『評論』の二雑誌(zhì )を出(😘)し(⤴)ていましたから、(📟)学(🍵)(xué )校や雑誌に関係の(⛅)あ(😇)る男女の人(👪)た(🙂)ちまで(⛔)が新しい(🕳)墓じるしのまわりに集(🌡)まり(👟)ました。
四(sì(📛) ) 呉く(📧)み子さん(🐽)
(👻)さ(🚷)て、高(🔶)瀬の兄(🚤)の(📆)代になって(⤴)みますと、この(🦌)人は若(ruò )い(⏪)時から(🌟)早(😅)く名(🎚)古(💰)屋(🎋)に出て、新しい(👨)教育を受(🉐)けた(💸)くらいです(😃)から、漢方で造っ(🍬)た先祖伝来の薬などを守(👇)っている(🏍)時(shí )世(🙂)ではないと考え、家も飛び出してしまって(🚨)、東京に出(chū )ていろいろやってみ(🤕)たということでした。どう(🌽)でしょ(🍐)う、この兄(xiōng )の(🍺)いろい(🐛)ろな試みよりも、先祖ののこした仕(🤛)事(⤴)のほうが(🍅)根深かっ(🙅)たのです。古い(🚬)薬はいつ(🛎)ま(🈂)でも、(😑)売(📄)(mài )れて(😟)、子孫のものがよくやって(📖)行かれるばか(🏀)り(📂)でなく、薬方(fāng )くすり(🦋)かたの(🏐)番頭(🤘)さんや大ぜい(🔡)の小(xiǎo )僧さ(🤹)ん(🏏)た(🤟)ち(🧜)までりっぱに養(yǎng )えるので(🧖)す。高(gāo )瀬の(🥧)兄はいろい(🆓)ろやってみた末(mò )、も(👗)う一(🐩)度(🛫)住(⏹)み慣れた屋根(🕚)の下(xià(⏰) )に帰ってきて、黒(hē(🍐)i )光りのするほど時(〽)代のついた大黒柱のわ(🔀)き(❗)にすわって(💎)みて(🙉)、(💷)先祖のお(🎍)そるべ(🐳)きことを知っ(🍑)た(🚷)そうです。なんと(🏢)、(🌤)く(🤐)りめ(😠)しの好きな橘(🎛)翁さま(💖)はその画(🗑)像(💌)の中に残(🤗)っ(👐)て、子孫の(💉)末(mò(📪) )を見守っ(💾)ていて(🕚)くださることでしょう。
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