そう思ったと(🚶)き、自然(🌵)に、かれ(Ⓜ)の眼(yǎn )にうか(🎶)ん(📀)で(🕗)来た二(èr )つの顔(🐾)があった。それは(🧀)、大河(🔴)無門の顔(🦁)と(🖨)、青(🖌)山(🚄)敬太郎(láng )のそれだった。ゆうべ(👉)の(💬)懇談会(⏪)の様子から(👖)判(💲)断して、こん(😋)な(⏫)落(💰)ちついた板木(🌞)(mù )の(🐓)打(🔙)ちかたのできるのは、おそ(🙎)らくこの二人のほ(🍻)かにはないだろう。そして、第一週の管理(lǐ(🖨) )部の責任を(🍴)ひ(🎾)きうけたの(🧡)は第(dì )五(wǔ )室だっ(🧙)た(🍽)の(⛰)だ。――そこまで考える(🔥)と、かれは(Ⓜ)もう、今朝の板木(🌴)が大(⬜)河(⛅)の手で打たれていることはまちが(😢)いないこ(📼)とだ(🐛)と思った。
「強制されると、どんな不合理なことにでも盲従(có(😶)ng )も(👋)う(🐫)じゅうす(🐔)る。おたがいの(🈵)相談に任(🖇)(rèn )される(💠)と、なまけられるだけなまける工(🎒)夫を(🔵)する。もしそういうこと(🛅)が(⛄)人間(🐖)にとってあたり(🌁)ま(🐗)えのことだと(🤞)して許されるとす(🐴)ると(🥙)、いったい(🤒)人間の自(zì )主(🧔)(zhǔ )性(✒)とか良心とかいうものは、ど(🤪)ういう(💞)意味(🕕)をもつこ(♈)とになる(📀)ん(⏯)だ。いや、いつ(💼)にな(🍣)った(🥏)ら、人(rén )間はおたがいに信頼しん(🀄)らいのできる共同(tóng )生活(🔕)(huó )を(🧒)営いとなむことができ(🌭)る(🏘)ように(🦔)なるんだ(🛩)。」
間(jiān )もな(🥍)く、侍僧に伴ともなわれて、一(🥃)(yī )人のつつまし(🏷)や(🔐)かな小僧(sē(👮)ng )がはいって(🗃)来た。和(hé )尚は慈愛じあ(🕑)い(🆎)にみ(🛺)ちた眼で(❄)、(🐛)小僧を(🐨)見ながらた(🛠)ずねた(🍠)。
も(✋)っ(😲)とも道(📉)(dào )江に(💥)た(❣)いして自分の抱いだい(🔷)ている気(qì )持ちに、兄がまだまる(➕)で気がつ(🐈)い(💖)ていないら(😊)しいの(🍏)は(❓)、あり(🚈)がたい(📊)ことだ。しか(👔)し(🎛)、だからとい(🔈)って(🚥)、二人(rén )がむつま(🖊)じくつ(🚉)れだ(🚘)ってやって来るのまでを、ありが(🕙)たく思うわけに(💵)はいか(🥗)な(🕕)い。痛(tòng )い(💥)きず(🥩)は、どんなに用(🤢)心ぶ(🏇)かくさ(🥧)わられて(😢)も痛(tòng )い(✍)のに、まして(🎼)、そ(🐄)のきずに気がつ(🧦)かないで、無遠慮ぶえん(💅)りょにさわられては全くたまっ(🏕)たものではな(🅾)いの(🚓)だ。
「(🆔)気(😨)が(🤑)つい(⚓)ているなら、すぐそう言(👠)って(🐷)くれた(🕙)らよかり(🚻)そうなもの(📳)だ」と、(🏞)そんな不(bú(🔮) )平をもらす(😖)もの(🌄)もあ(🎌)っ(😣)た。また中には、「先生(🔣)は要(💼)するに指導(dǎo )者でなくて(🎟)批評(píng )家だ」などと、したり顔に言うもの(📎)もあ(❌)った(🚘)。しかし(🌵)日がたつにつ(🏊)れて、しだいにかれらの間に取りか(📘)わされ(🦊)出したのは、(🎷)「ひ(🛏)まな(♑)ようで、いやに忙(máng )い(🗣)そがし(🌍)い」とか、「しまりがない(👮)よ(🐗)うで、変に(♒)き(🤖)び(😓)しい」とか、そうい(🚼)っ(📿)たちぐは(🕹)ぐ(🌓)な気持ちをあ(🆔)らわ(🚝)す言葉だった。
日(🥨)曜日は、特別の計(jì )画がない(💥)かぎり、朝食(shí )後(🍬)か(🐼)ら夕食前まで自由(yóu )外出(🐤)というこ(🥈)と(🍡)になっていた(🤳)。東京見物(🛬)を(✡)一(yī )つの大(dà(〽) )き(💁)な楽しみにして上(✂)京して来(❗)た塾生(shēng )たちは、最初(chū )の夜の(🥞)懇(🐐)談会(🗣)こんだんかいで、ほとんど議論の余地(dì )なく、満場一致(zhì )いっち(📯)で(🔆)それ(🥒)を決(🍯)(jué )議してい(👱)たのだった。
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