「(🕐)お晩でした。」誰かゞ(🧒)さう(🍯)云(🤯)(yún )つて通(🥜)つて行(💣)つ(🐧)た(♏)。
一寸(🥝)す(⌚)ると、それ等の(🍩)人が、一(yī(🤟) )度(dù )に(⏩)、こつちに向つて走つてくるら(🤜)しかつた。
(😾)母(🥔)親(qīn )が眼をさまして、一寸枕から顏(🐄)をあげ(🦀)て、こつちを見なが(🏁)ら(🍕)云(🚑)つた。源吉は火も、もう(🔃)燃え(🎅)殘り(⛩)しかなくて、自分が寒くなつて(⏭)ゐたのに氣(qì )付いた。
源吉が臺(tá(🙃)i )所で(🎥)水(⛔)をのんでゐ(🔇)たとき、外から來た由(🎍)が(💘)源吉を見て、(🚧)云(yú(🔨)n )つた。源吉は口のそば(🌙)までもつて行つた二杯(🎟)目のひしや(💦)くを、(🌇)そのまゝに、とめて「うん※(感嘆符(fú )疑(🈚)問(🌩)符、1-8-78)」と(🌪)、(🏳)ふりかへつた。眼が(🚋)ぎろりと(🍂)した。
(🥉)源(🔕)(yuán )吉は前方に眼をやつた(🎖)。風呂敷(⛴)包(bāo )みか何かのやう(💘)に馬(🐃)橇(🍿)の上(🍊)に圓(🔷)く縮こまつてゐる百(bǎi )姓を見(🍹)ると、(🕧)それが自分たち全(🦖)部の生(🤸)活を(🙊)そ(🎫)のまゝ現(xià(🚯)n )し(🐱)て(🦌)ゐるやうに源(🥡)吉には思(💒)は(🐎)れ(🏎)た。このかまきり蟲(chóng )の(🦌)やうな(🎚)「敵」が(🗞)分らず、(😺)分(🦍)ら(🐮)うともせず(🕌)、蟻や(⤵)ケラの(🎧)や(😆)うに慘(cǎ(🦉)n )めに暮(🕜)してゐる百姓達がハ(🤙)ツ(😹)キリ見えた。彼(⏲)等(🍜)だつ(📂)て、然(🚙)し今こそ、敵がどいつだか(🍟)、どんな畜(🦄)(chù )生だか分(🖍)つたら(➗)う。だ(🖍)が(👵)、こんなに打ちのめされた善良(🚋)な百姓達(🕘)は、もう一度、さうだ(🛹)今度こそは、鎌と鍬をもつて、ふん(♏)ばつ(🚺)て、立ち上れる(👁)か! 敵(🍪)(dí )のしやれか(🎉)うべを目(🏯)がけて、(😙)鍬(qiāo )を(🔳)ザ(🔮)クツと打(dǎ )ちこめるか(🅰)!
「何處さ行え(🕛)つ(🛠)てる?(🔪)」
(👽)年寄(💧)(jì )つた百(🏰)(bǎi )姓が上つ(⚪)た。――色々説をきいたけれど(☝)も、み(🎍)ん(🛹)な「不義不(bú(🌱) )忠」のことばかりだ、(🐾)と(🖥)云(📕)(yún )つた(🖐)。言葉(yè(🔲) )が齒からもれて、一(🔶)言(yán )々々の間に、シツ、シツといふ音が入つた。―(📐)―地(🏰)主樣と自(🛁)(zì )分達は親子(🍦)のやうなものだ。若いものは、それを忘れてはな(🔶)らない。「いやしくも」地(dì )主(zhǔ )樣にたてつくやうなことは(🐟)しないこと(🐛)だ。「畑でも取り上(🏞)げられたらど(📔)うするんだ(♌)。」(🥁)――(🦗)さう云つた。「お父(🐆)アーン、分つたよ(🐄)。」と、後(📊)(hò(👔)u )から(🚜)叫(🗯)(jià(📧)o )んだものがあつた。終(🏅)つて(💏)その年寄が壇を下(😉)り(🌇)ると、又ガヤ/(👋)\した(🚯)。
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