「どの方面(🥛)の希望者が(🌫)多(duō )かったん(📍)です(📋)。」
先生は(🐴)、そう言っ(🦍)て、次(👭)郎に目くばせした。次郎は待ちかまえていたように(🥛)、自(🏝)分のそば(🔍)に置いていた紙(zhǐ )袋(🎥)かみぶくろから、(💄)ガリ(🌘)版の印刷物をと(🐁)り出(😆)して、みんなに配布(bù )した。
(♌)朝倉夫人は、行事をおわって空(♐)林庵に(🈲)引きあげるまえに、(🤵)わ(🦑)ざ(🌰)わ(📻)ざ次郎(🚤)の室にやっ(🤽)て来て、(🌵)しばら(🧦)く(🐌)話(⬅)しこんだ。その(🖐)話の中に(🎋)こん(🔬)な言葉もあっ(🎪)た。
それ(📴)には、組織や、講義(🚇)科目や(🎲)、諸行事の時(shí )間割など(🗜)、(🆔)必要(➖)(yào )な諸計(jì )画が一(😜)通りなら(👎)べられてい(🌋)た(💨)が(👻)、その(⬇)どの部分を(🌯)見ても常識(shí )からとびはなれ(💡)たよ(⌚)う(📢)なことは(😼)一つ(👖)もなかった(💫)。塾堂と名(míng )のつくところでは(📼)、(👪)そのころほと(💁)んどつきも(💨)ののようになって(🔬)いた(🧀)「みそぎ(🎁)」とか、「沈(shěn )黙ちんもくの労(🔋)働(dò(🤩)ng )」とか(🚩)、およそそ(🚻)う(🍔)いっ(🐯)た、い(🌩)わゆる「鍛練たんれ(🦁)ん」(🤫)的な行(🌯)事が全く見当(dāng )たらないのは、(🏌)むしろみ(🐈)んなに(🦐)は(🏈)、ふし(♍)ぎに思(💷)わ(🏭)れたくらいであっ(♉)た。五(😯)時半(bàn )起(qǐ )床(chuáng )というのが、二月の武(wǔ(💩) )蔵野(🎍)(yě )むさし(🔔)ので(🔱)は、ちょ(💷)っとつら(⚓)そう(🐮)にも思え(🛸)たが(🚸)、それも青年たち(⛸)にとっては、決しておどろくほどのことではな(🏮)かった。む(🚙)しろかれらをお(🚳)どろかしたのは(🆙)、生活にう(🤴)るおいを与あ(👝)たえる(🚻)ような行(💿)事が、か(🏁)なりの程度に(💂)、織おりこまれて(🎒)いることであった。とにか(♍)く(🍽)、見る人(🍒)(ré(📓)n )が見れ(✊)ば、日(rì )常(👙)生(shēng )活を深め高める目的で、すべて(💵)が(🏌)計(👨)画さ(😅)れ(💕)て(👥)いるということが明らかであった(🥐)。
「今(💤)のと(🧒)ころ、平木中(🎵)佐(zuǒ )の影響え(🖤)いきょうでどう(🐳)こうというような(🎌)ことは(👕)、全(quán )然ない(❎)ように思います。」
しかし、つぎの瞬(shù(🔵)n )間(jiān )しゅんかん(🦑)に、かれ(🍕)の頭(tó(🍌)u )にひ(🥟)ら(💮)め(🐭)いた(🍣)のは大河(hé )無門のことだった。かれは(🍏)、する(🏾)と(👽)、もう(🧕)飯島の存在を(📁)忘れて(🅾)、大河の姿(💠)を便(biàn )所の(🥪)あちらこ(🐵)ちらにさが(⬜)していた。
「すい(🗞)ぶ(🤠)ん、(💿)ちゃっかりしているなあ。」(🐘)
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