「もう間(😇)もなく帰(🙈)る(🛰)ころ(🧢)だわ。」
「今の時代は、やたらに犬(quǎn )ばかりがふえて行く時代だ(👎)からね。実(🌬)(shí )は、こ(♍)の家のまえあ(🌖)たりにも、きょう(💷)の昼(zhòu )頃から背広(guǎng )を着(zhe )た(🔯)犬(🔴)がうろつき出したら(🥚)しいよ。」
しかし、(🈹)彼(💰)は、血書が次郎(🕍)によ(🍫)って書か(🤴)れたと(〽)いうこと(🍭)を誰にも発(fā )表(🐜)す(🖇)る気にまだなれなか(👖)った。それは、彼の自(zì )尊心や競(⏺)争意識が何(hé(🛤) )と(🍾)い(💻)う(🍟)こ(🔹)と(🏮)なし(🖌)にそれを(🤒)許(💨)さない、というだけではなかった。彼にとって大事なこ(⛩)とは(🙀)、ス(😡)ト(🧢)ライキの場(chǎng )合(🍦)の(👕)ことだ(🗣)ったが、万一にも、それを(📳)発表した(🀄)た(💿)めに、次(cì(🎻) )郎(💃)が捨鉢すてば(👾)ちになり、進(jìn )ん(🚕)でストライキの主(zhǔ(🎸) )導(🥒)(dǎo )権(🛑)を(🗝)にぎる(🛩)ような結(jié(🍢) )果(guǒ(🙎) )に(💝)なってしまっては(🚻)、つま(🤐)らない。次(📽)郎は徹(chè )底的にや(😣)っつけ(📏)なければな(🏀)らないが、そ(🌥)れには、彼を(🎸)あく(💌)ま(👷)でもストライ(🐙)キ(🐳)反対の立場に(🤰)立たせて(🐲)おく(🤘)ことが必要である。最後ま(🎆)で彼を反(🔰)対の立場に立たせて(😘)おき、い(🐑)よいよス(👖)トラ(👺)イキ決行という場(🍫)(chǎng )合に彼(❎)が逃(🕤)げを(🤵)う(🥟)ったら、(😹)その時こ(📵)そ血書(🛑)の(🎓)ことを暴(bào )露すべきだ。血書まで書いて人を煽動しておきながら、(🌭)自(👖)分(fèn )だけ逃(⛳)(táo )げるとは何という卑劣さだ! みんなはそう言って彼を責め(🔄)る(💿)だろう(👍)。それ(🆗)に、ど(🈂)んなに彼(🎭)が(🎷)逃げを打とうと、学(xué(🔙) )校当局や県庁が、血(🧚)書(shū )を書(🈁)いた本人を主謀(🛂)者と認(🚃)めな(🍶)いはずはない(🤵)のだか(🛳)ら、いよいよ面白い。――馬田の(Ⓜ)考えは頗る(😵)念入りだった(🏢)。彼がそれほどまでに(🅰)次郎に反感を(📁)持つようになった(🕴)最も大(dà )きい(🕸)原(yuán )因(yīn )が、道江にあ(🌝)ったことはいうまでもない。
馬(⛩)田は、左肩をまえにつ(🐊)き出し(🍺)、両肱をいから(👃)せながら、次郎の方(🍻)によって(🐜)来(lá(🔸)i )た。帽子は(🛐)やは(🛵)り右手(🛶)にわしづかみに(🕒)し(🛢)たまま(💣)で(✉)ある。
「じゃあ、戦(🕸)えばいいんでしょう。逃(🥖)げてばか(🍣)りいないで。」
「用がない(🔘)から(🍧)っ(🤲)て知(zhī(🌸) )らん(🍕)顔す(💄)る(🍘)の(📮)は失敬じゃない(🌥)か。」
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