(😜) 五(🔂)九(jiǔ ) さ(🎰)や(🏹)うなら(🎊)
今いまから思(sī )おもへば祖(📟)母(📣)おばあさんもよく(🕚)そんな幼少(❔)ちひさな兄弟きやう(🚸)だいの子供こ(🤥)ども(🌠)を東(🅾)京とうきやうへ(🎀)出(🏿)だす氣きになつたものですね。その時とき(🤡)の父とうさんは今いま(📿)の末子す(🤭)ゑこより年としが二つも下(xià )したでしたからね。
次郎(🐙)はもはや父の代(👽)理(🕕)もできる(🔜)という(🚹)改(🆎)まった(🗞)顔(💨)つきで(🥋)出(chū(✌) )かけて行(háng )った。日ごろ人な(🏽)つ(🔥)こく物(wù(🚋) )に(💔)感(🤧)じやすい次郎がその告別(bié )式(shì(🔯) )から引(yǐ(🤹)n )き(🖕)返して来(lá(🦕)i )た時は、本郷の親戚しんせき(🎬)の家(♊)のほう(🧡)に(📪)集(jí(🐦) )まっていた(🏜)知(🕑)る知(🥃)らぬ人(🚭)々、青(qīng )山か(🍮)らだれとだ(👊)れ、新(xīn )宿から(📐)だ(🏼)れというふう(🚕)に、旧(jiù )知のもの(🥧)が並(🆖)んですわ(⏰)っているところで、ある見(jiàn )知らぬ婦(fù )人(🅱)か(👫)ら(💃)思(🚤)(sī )い(🏑)がけなく声を掛けられたと(🍍)いう話を持って(🌁)帰って来た(🈶)。
「こう(⬛)して見(👺)る(🌸)と、(🤛)とうさんの肩の幅はずいぶん広(guǎng )い(🏔)な。」
鳥(😈)とりが(🤸)とま(🗡)りに行ゆくところは(♉)木きです。子(📅)供こどもが冷つめ(⛴)たいか(⛲)らだを温あ(🤚)たゝ(🎦)めに行(háng )ゆくところは、家(jiā )うちの(🗑)ものゝ顏(yán )かほの見みられる(✌)炬燵(dá )こたつです。
その前まへの日ひに、曾祖(🗼)母ひいお(✨)ばあさんは友伯父ともをぢ[#ル(🆚)ビの「ともをぢ」(🤪)は底(dǐ(🍃) )本では(🔶)「と(🧢)もぢ(🤑)」]さんと父とうさん(🏍)を側そ(➿)ば(🏳)へ(✴)呼よび(⬇)ましてお家うちの(🧠)爐邊ろばた(🍪)で(🤵)いろ/\なこ(👎)とを言(🐟)いつて聞きかせて呉くれまし(🥗)た(🕋)。父と(❕)うさんはこの年としとつた曾(🕉)祖母ひ(🥐)いおばあさ(🈺)んが(🌤)お(😜)膳(⏩)ぜ(🕡)んに(👋)むかひな(🔖)がら、お別わかれの涙なみだを流なが(🤽)したことをよ(☔)く覺お(📹)ぼ(😸)えて(🍅)居ゐます。でも曾(🍫)祖母(mǔ )ひいおばあさん(🎬)はしつかり(🎿)とした氣象きし(😔)やう(🐬)の人ひ(⏰)とで、(🎅)父とうさん(⚓)達(🤔)(dá(❓) )たちが(👛)お家う(⚡)ち(🥝)を出で(👠)る日ひには、(😵)も(👃)う涙(lè(✋)i )なみだを(🌁)見みせません(🚫)でし(📢)た。
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