「なん(🧤)でもよ(🛠)、お芳居(jū )だら、(⛵)口かゝるし、働(⬅)くだけの畑も無えべよ(📷)、んで、ホラ、そつ(👺)たらごとか(🖌)ら、(🎳)お芳にや(🎉)、家う(📇)ちつらかつ(💲)たべ―(🍍)―(🏫)。」
「源吉君(jun1 )、殘つ(🌳)て一(🥘)つ相(🌦)(xiàng )談に乘(ché(📧)ng )つたらど(🐔)う(😭)だ。」と、若い一人が云つた。
「ぢや、源(yuán )吉(🚁)君、ど(💙)うするんです(🌀)。」石山(shān )がきいた。
「あまり先き(🚀)立(🌽)た(🔯)ねえ(⛏)方えゝべ。ん、源。」
母(🎢)が「まあ/\」と云ふと(💴)、(🐔)
「何處さ行えつてる(😬)?」
またやかましくな(🕌)つた(🕓)。地主のこと(🧝)を惡く(🙈)云ふものや、(😯)そ(👰)れを(🕜)然(rán )し何處かで擁(❣)護(hù(✌) )してゐるものや、さういふの(🙅)が、お互(🤘)(hù )にブツ/\云ひ合(💸)(hé )つた。中には、ブツキラ(🌇)棒に興奮(🈷)して、※(「廴(jiàn )+囘」、(🎚)第4水準(🍐)2-12-11)は(✈)らな(⏱)い口で(👴)、吃りなが(📽)らしやべるも(🐍)の(👃)も(🔒)あつた。が、さういふやうに色々のことを(🗯)云ひながら、(🤥)然(🚒)し「ど(🏭)う(🔷)する」といふこと(🎾)に(👋)な(🥪)ると(🔺)百姓(xìng )達は、ちつと(🏊)も分つてゐないやうに(🎮)見(jiàn )えた。石山は壇(📚)上に立つ(🚍)たきりで、(🔘)だま(💸)つて皆のしやべるの(📉)を聞(wén )いてゐた。石山は、皆(jiē )の一(😸)番後の板壁(👝)(bì )に、先生が寄りかゝ(🏠)つて(🕎)ゐるのを見た。それから少(shǎo )し離れた窓際に、(🙄)源(yuán )吉が腕を(🤑)く(😨)んで、がつし(⛎)り立つて(🤷)ゐるのを知つ(⏫)た。皆の(🌦)眞(zhēn )中(⏯)頃(qǐng )にゐ(🔲)て、何(👸)か腕を振(📻)(zhè(🏘)n )つ(🙈)てしき(🗳)りにしやべつてゐる(🈴)片岡とい(🍚)ふ(⚪)百姓は(🐓)、此(🅿)前、地主の(💺)お孃さ(💖)んが遊びに來(👎)(lái )たとき、石狩川に落ちた、その時それを(🎼)助けに飛込ん(🦀)で、自分で半(⤵)(bàn )分死(🎃)ぬ目に會つ(🏞)た男だつた(💣)。が、大部分の(🎅)百姓は、(🐑)ポカーンと口をあいて、誰か云ふの(👟)を、代る代り、聞き惚(hū(🕕) )れてゐた。
(🤽)源吉は、自分(Ⓜ)がなんのきつ(🛅)かけもな(🏌)く、(🌎)突コツにそれ(🔇)を(🤑)云つ(👳)たこ(🍢)と(🤷)に(🥜)氣(🏚)付いて、(🍵)赤くなつた。ドギ(🛀)ま(🐩)ぎ(🖇)し(📙)て「芳さ」(🕧)と(❇)云(yún )つた(🔅)。
「(🌹)あまり先(xiān )き立たね(🚬)え方え(🧢)ゝ(🗾)べ。ん、(㊗)源(yuán )。」
「何處さ行えつたか、居ねえ(👃)わ。」(✔)由(yó(🏃)u )が歸(guī )つて(🥞)きた。
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