こ(🦖)の斷定的な調子(🦈)が(🙃)、皆(👿)の氣持を(🏭)、(💌)またグツと(🌬)前へ(〰)突き出した。
「い(🦑)つの間(👟)に(💚)、かう百姓(👪)生(shēng )意氣になつたべ。」
「赤子あか、んで墮(😛)おりたの(📉)か?」(🌀)と、ひよい(🆒)とき(💭)いた。
「馬鹿こ(🍜)けツ(🏎)!」
「(😌)皆に(🎐)代つて、一通(tōng )りの(🌐)こ(✈)と(✊)をお(🧖)話ししま(📶)す。」さう前置きをして石(🎰)山は、百姓には(🥈)めづ(🏰)ら(🐝)し(🤴)いはつきり(🥃)し(🐮)た、分つた云ひ振りで((🔶)勿論、百(📖)姓などが殊更(gè(❇)ng )に改まつたとき(🚯)によくある、變な漢語(yǔ(🚡) )も使(👜)つ(🈺)たが(🍳))(🚅)――自分達は、(🌎)犬や豚など(🌀)より、もつ(🚈)と(☔)慘(🍪)め(🛎)な生(🏵)活をしてゐるこ(🍖)と、(🍹)――ところが(🏽)自(🍧)分(fèn )達は何時か仕事をなまけ(🍬)た事でもあつたか。――では、何(🦃)(hé )故か。自分達がいくら働(🚌)いても(✳)働いて(📤)も(🙈)、と(🥣)ても何(hé )ん(🛴)の足しにもならない(😼)程貧(pín )窮してゐ(🌞)るのは、實(🙈)(shí )に(🍷)、地(dì )主のた(⏰)めで(😿)ある(😵)といふことを分り易(🎠)く(🐺)、説明し、今(jīn )度のやうな場合(😳)地主に(🦆)小作料を(❣)收(shōu )めることは「(🔫)自分(🍥)(fèn )達(🙊)の死(sǐ )」を意味して(🚗)ゐる、ナホ我々百姓は、高利(🔅)貸(⏫)の不(🏂)當な(❗)利息、(🤰)拓殖銀行の年賦にも、苦しめ(🍟)られ、それに税(shuì )金(👔)がかゝ(📞)つて(😲)く(🛥)る。そして出來上つたも(📎)の(🕘)は、肥(féi )料や農具にも(💵)引合はない。かう(💐)まで、自分(fèn )達(dá )がな(🐙)つてゐ(💸)るのに、だまつてゐ(😩)ら(🍓)れるか。そこで、(🦌)我々は、皆ん(🍾)なにお集りを願ひ、その方(fāng )策をき(🛫)め(🎟)ることにしたいのだ、と結んで(🚙)壇を下りた(🔴)。百姓(💥)達は、聞き慣れない言葉が(👋)出(👩)る(👷)度に、石山(💖)の方を見て、考(🚜)へこむ風をした。が、(🕦)苦しい生(shēng )活の事實を(😐)石(shí(🏡) )山に云はれ(👽)、百姓は、「今更のやうに(🤟)」、自分達(🕯)自身(🖍)(shēn )の慘めさを(🔯)、顏の眞(zhēn )ん前にとり出されて、見せられ(🕰)た氣がしたと思つた。石山が壇から下りると、急(🚑)(jí )にガ(🐁)ヤ/\し出(🤸)した。今石(🛐)山(🦎)の云つた(⛔)事に(🛵)つ(🤸)いて(☕)、あつちで(👦)も(🏍)、こ(🚪)つちでも話し(🔹)合つ(💚)た。一番(fā(🌓)n )前(🏋)(qián )に(🎀)ゐた年(🚝)寄(🦎)つた百姓(xìng )が、「とんで(🚓)もなえ、おつかねえ(🤱)こと云ふ(🎢)もんだ。」とブツ/\云つたのを(🆑)石山は(🦊)お(💬)りる時に聞(wén )い(🔙)た(🥔)。
源吉(👾)は然し、やつぱり外の百姓達(dá )と(🕡)同(♉)じや(😳)う(🧜)に、さ(🤒)うい(⛰)ふこ(📒)とを、た(🏐)ゞぼん(⌛)やり考へてゐた(――(🔎)考(🥗)へてゐたとは云へ(🎚)ない程(👧)度で(🚳)あつた(🕐)が)が、(🎋)そのぼ(🍝)んや(🕹)り(🎪)した考(🥜)へ? が、(🗾)今(jīn )度は、源吉(jí )自身の經驗で、少しづゝ形を(🛐)とつて(🎣)き(🦒)た(♑)。そしてそ(🎙)のこ(😈)とが、もう一歩思ひ切つた跳進をしたのは(🐹)、校(🚊)(xiào )長先(❎)生(😨)の話したこ(🔖)とであるやうだ(🐘)つた。こんな簡單な、分りき(🍁)つたことを、(😕)然し百(bǎi )姓は一(🎺)生(⛎)がかり(🥑)で分(fè(🚤)n )つ(⬆)た、(👵)或ひ(🚪)は分らずに終(❣)ふことさへあつ(🦕)た。分ら(🙈)ずに終ふことが、かへ(📬)つて多かつた。
地(🛅)主の家へ(🥞)行(🦔)つた(📼)方(fāng )は、家の中(🆚)から野(yě )良犬で(👢)も「たゝ(📏)き出(🍡)される」やうに、(🐲)上り端に腰もかけさせず(🍜)に(🍌)、そのまゝ「(🆙)た(🙌)ゝき出」されて、戻(tì )つてきた。
寒(hán )さがギリ/\と、むしろの上(shàng )から、その下の外(🎁)套を(🗒)通(🏍)して、着(🔂)物を通(tōng )して、(🎬)シヤツを通して、皮膚は(🌹)だへ、(🚡)ぢ(🥍)か(🌷)につき刺(🎑)さつ(🖖)て(❗)きた。外套(tào )についてゐる(👸)細かい粉(🏑)(fěn )のやうな雪が、キラ(🐏)/\と、小(🤷)(xiǎo )さい(♿)なりに(🖍)一つ一(yī )つ(🎒)結晶(💺)して、ついてゐ(🍄)た。手先や足先が痛むや(👽)うに冷えてきた(🍗)。鼻(💵)穴(xué )がキン/\(👬)して、口(kǒu )でも耳(ěr )でも鼻(😜)(bí )でも(🍃)、こはば(💋)つてち(🙏)つと(🕕)でも動(dòng )か(🚮)せば、それ(🈳)つきり、割れたり(🎦)、ピリ/\いひさうで(💺)たまら(🌏)なか(🥩)つた。皆(jiē )の(🤒)馬橇は雜(🍊)(zá )木林の並木が(🚗)續いて(🌰)ゐる處(🚉)に出た。それは(📉)石狩川(🐹)(chuān )の川端ぶちに沿つ(✅)てゐる林だつた。それで(🌶)始(🔵)め(🐕)て(🥄)、道を迷はずに來(🥃)(lá(🏦)i )たことが(🕧)分(😋)つた。時々(⤴)、町からの(🚾)歸りに、(😃)吹(chuī )雪(xuě(🌨) )に會(huì )つて、道(dào )を迷(👝)つ(🛡)たもの(🚽)が、(🥌)半(🐘)分死(🕢)にか(🗼)ゝつて、次(cì )の朝と(💌)んでも(💐)ない逆の(🏉)方(fā(🕗)ng )向(🎩)に(🗃)行つ(🥁)てゐることを發見することがあつた(🏟)。一樣に平(📞)なので(🌔)、方(🍂)向の見當(🎶)が(😜)、つかな(🌺)い(💝)のだつた。
(🥞)仕事が終つてから、母親(🛵)が皮をむいて置(📬)いた(⛷)馬鈴薯(shǔ )を大き(🕵)な鍋(guō )に(😚)入れて湯(tā(👘)ng )煮をし(🌡)た。すつ(📿)かり(📈)煮え(🏰)た頃それ(🌁)を(🥂)笊にとつて、上か(🏽)ら鹽(yán )をか(🐩)けた。母親と源(💯)(yuán )吉が爐邊に坐つて、それを喰つた。うまい馬鈴薯は(📂)、さういふ風(fēng )にして煮(🙏)ると(🍾)「粉を吹い」(🆕)た。二(🍘)(èr )人は熱(rè )いのをフウ/\吹(🧞)(chuī )きながら(🌞)頬(📚)(jiá )ばつた。母親は、源吉(jí )の向側(🚤)に、安坐(zuò )をかいて(🚘)坐つてゐた。が、一(🙄)(yī )寸すると、芋を口にもつて行きなが(🛺)ら、その手が口元に行(háng )かず(🚺)に(📩)、……母(👔)親(🍄)は居(jū(🧦) )眠りを(💼)してゐた(🌛)。が、手がガクツと(🚂)動(🤵)くので、自分(🍚)にかへつて、と(🙉)にかく芋(🔁)(yù )を(🎸)口に(🐰)入(rù(👢) )れるが、口をもぐ(🛑)/\さ(🚫)せてゐるうちに(🤓)、(🔲)―(🚣)―(👫)のみ下さないで、口にためたまゝ(➡)、又居眠(miá(📭)n )りを(🍟)始めた(💱)。
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