塾生(shē(🍨)ng )たち(🥡)のあ(🍭)る者にとっては、朝(🔡)倉先生のそうしたやり方が(🗨)、非常(👸)に皮(👉)肉に感(🌛)じら(🚎)れた。
次郎(🥜)は(🚸)大(⛎)河(🍍)の横顔(yá )を見つめて、ちょっとの間(jiān )だまりこんでいたが、ふと、何(🎱)か思いついたよ(🤤)うに、(🏁)
越(🥧)前永(🦂)平寺えちぜんえ(💨)いへいじ(🔄)に(🥚)奕堂(⭕)えきどうとい(🆖)う名高い和尚(😃)(shàng )お(🍭)しょうがいたが(🕔)、あ(♟)る朝(♑)、しず(🎡)か(🍢)に(🔞)眼をとじて(🐡)、鐘楼(lóu )しょ(🏡)うろう(♎)か(💐)らきこえて(📿)来る(🐨)鐘か(⛏)ね(🥧)の音ねに(🐻)耳(ěr )をすましていた。和尚(shàng )は、今朝(🚙)の(🔋)鐘の音(📎)には、いつもにない深(shēn )いひびき(🐭)が(🔼)こもっているよう(🚄)な(🗣)気(🐖)がし(🚗)たので(🎾)あ(🥣)る。
次郎は、朝倉先生が、開塾(shú )最(📒)初(🚭)の朝(cháo )の(🎲)訓話くんわで(🕤)、(🕉)これほど激(jī )はげ(🌝)しい(🦋)言葉をつかっ(🥐)て、真正(🍌)(zhè(🐜)ng )面から塾生たちに非難(🍷)をあびせかけたのを、(😰)これ(⛺)までにきいた覚(jiào )えが(🎡)な(🐵)かった。かれは(🏊)、まだあ(🉑)とに残されている自(⤵)分への非難(nán )が、どんな(🤼)言(yán )葉で表(biǎo )現されるか(🍲)を、身(shēn )がちぢ(🤹)ま(🐜)る思(🆎)いで(👸)待っ(🕛)ていた。
で(🔷)は、なぜそれならそれとはっき(🍕)り書(🕔)かないのだろ(🙁)う。道江の名を書くのが(🐸)きまりわるくて、暗(🚖)(àn )々裡あんあんり(🈺)にそれをほのめ(🔽)かし(🐡)たつもりなのだろうか(🥧)。あるいは、予告なし(🎂)に(🤵)道江(🐉)をつれ(😞)て来て(🐰)、(🚠)自分(🧞)をお(🚽)どろかすつもりなのだろ(🦋)うか。いずれにしても、自分にとっ(🈁)ては、あまり愉(yú )快ゆかい(👿)なことではない。何といういい(🍾)気な、甘(gān )あまっちょろ(😚)い兄だろう、と(🐑)軽(qīng )蔑(miè )けい(🛑)べ(🥎)つして(🕌)やり(🚫)たい気(🔱)にさえな(👹)る。
塵ちりを廊(🐄)下に掃はき(💍)出(📡)すと、かれはバケツに水を(♏)汲く(🥄)んで来て、寝間ねまと事務(🐭)(wù )室とに雑巾ぞ(🚽)うきん(🐬)がけをはじめた。窓をす(💋)っかりあけはな(📓)っ(🏖)た、(🤖)まるで火の気(qì )の(🍠)な(👤)い、二月の朝の空(⏪)気(qì )は、風がないため(🎁)に(🕥)か(📓)えってき(😨)びしく感じられた。これまで(🖥)たびたび同(🗓)じ経験をつんできた(🐢)かれに(🔶)とっても(✔)、(👯)仕(🔸)事は決(👔)し(🕗)て(🤼)なまやさしい(😽)ものではなかっ(🛤)た(🌤)。どうかすると、手(💐)が(🚁)しびれる(🌁)よう(🐘)にかじか(🎣)んで、(💨)雑巾(📚)が思(🍫)(sī )う(🌘)ようにしぼれず、また、(🎛)拭ふ(🍘)いた(🚤)あと(🦊)の床(💁)板が、(🐗)つるつるに凍ること(😕)さ(➖)え(🤑)あるの(🖊)だった。かれは、しか(🈳)し、(🀄)二(èr )つの(😡)室をすみからすみまで、(🔹)たんねんに拭ふきあ(⌚)げ(🐘)た(👝)。
こ(🚾)の(🥎)一(🥠)週間は、塾(🍸)(shú )生たちにとって(🥪)は(🦌)、まっ(💘)たく(📙)奇妙(miào )きみょうな感じのする一(yī(♏) )週(zhōu )間だ(🔕)っ(🙌)た。朝倉先生夫妻も(😟)、次(cì )郎も、生活(huó )の細部の運(🍍)営(🌑)につい(🚺)て(🌍)は、(🕸)自分たち(🗼)のほうか(🍯)らは、何(hé )ひ(🥨)とつ指(zhǐ )図さ(😲)しずをせ(⛅)ず、(⬛)また(🌞)、塾生(⛱)(shēng )たち(😈)から(👭)何かたずねられても、「ご随(suí(👤) )意ずいいに」と(🌦)か、「適当に考(kǎo )えてやってくれたまえ」と(💝)か、「み(🙇)んなでよく相談してみるんだな」と(🚩)かいったよ(🔎)うな返(🦁)事をするだ(😭)けだったので、(🤸)と(🚧)かくかれらはとま(🕰)どいした。中(🥁)には(🥪)、それをいいことにして、ずるくか(➡)まえる(🥀)ものもないではなかった(♒)。その結果、むだとへまとが(👈)つぎつ(🈁)ぎにおこり、(🏽)かれらの共同(tóng )生(⏲)(shēng )活(🗳)(huó )のす(🚐)がたは、見た眼め(💿)に(🙋)は(🔦)決(😿)していいものではな(🔔)かっ(🌯)た(🍟)。時(😧)に(✈)は、不(bú(⏺) )規律と(🐮)怠慢たいまんだけが(🎡)塾堂(⏹)を(🛍)支配(🕞)しているの(😣)では(😈)ないか、と疑われるよ(📝)うな場面もあり、もし学(🌀)(xué )ぶこ(🍼)とよりも(😿)批評することにより多くの興味(🤗)(wèi )を(🦎)覚えている参観者(zhě )がたずねて来たとしたら、そ(⛅)の(🏦)人(rén )は、批(pī(👲) )評(🏜)の材(🚸)料(liào )を(💠)さがすのに、(💡)決(😗)(jué )し(⭕)て(🍭)骨は折れなかった(🐌)であ(🍫)ろう(🎾)。
「朝(cháo )倉先(xiān )生にもしばらくお目にかかってい(🗃)ないので、近(jìn )いう(🎯)ち(🤟)に、ぼく(🥇)のほ(🌥)うから訪ねたいと思っている(🕞)。塾がま(⛵)たはじまっ(🐜)たそうだ(🍄)から、(🈷)先(🕝)生(⛑)も君も日(🍳)(rì )曜で(👒)なければひ(🛳)まがな(🏄)いだろうと想像そうぞうして、だ(💴)いたい今度の日曜を予(🍻)(yǔ(🥀) )定してい(🐺)る。ぼくのほうはたぶん変更へん(💘)こうの必(🍎)要はあるまいと(🚱)思うが、(🔸)君(jun1 )のほう(🚧)で(💴)さしつかえがあったら(🚈)、すぐ(💑)返(fǎn )事をくれたま(💦)え(🔦)。さしつかえ(♎)なけれ(🐳)ば返事の必要(yào )はな(🤰)い(📨)。」(🕹)
「私は、君らを、良心をもった自主(🦑)的(de )な人間としてここに迎むかえた。だから、かりに君ら自身が、君(🛸)らを機(jī(✅) )械のように取りあつかってくれとか、(🖋)犬猫(🎑)いぬねこのよ(🎐)う(🌾)にならしてくれとか(💘)、私に要求(😐)したとしても、私には絶(💁)(jué )対にそ(🌑)れ(🎿)が(⏳)できない。私(sī )は、あ(💼)くまで、君らが人間であ(🐧)るこ(🎢)とを信じ、君(jun1 )ら(🅾)に人間(jiān )と(⚪)し(🛢)ての行動(⏺)(dòng )を期(🎥)(qī )待するよ(🥂)り(📏)ほ(❣)かはないのだ。むろん私(🤫)も、(👘)人(📹)(rén )間(jiān )の世(shì(🛠) )の(😃)中に(🧒)、(🕕)強制の必要が全然ない(👱)とは思って(💥)いない(📊)。弱い人間に(🔽)とっては、やはりそれが必(bì )要な(👪)こ(🐷)ともあるだろう。時(shí )には、それが弱い人(🏆)間を救う(💮)唯一ゆいいつの方(🤽)法である場合さ(🧒)えある(🥪)の(🛫)だ。それ(👕)は私にもよ(🧔)くわかって(💊)いる(🔮)。しかし、私は(🔺)、君ら(✏)がこの塾堂(táng )の生活にも(👎)たえな(😣)いほど(🖼)弱い人(💒)(ré(Ⓜ)n )間(🌻)(jiā(😮)n )であるとは思っていない(⛰)し、(⛴)また思い(💙)たく(🈺)もない。だから、(🍵)私(🎤)は、君らが(🚔)何かの強制力(🍆)にたよるまえに(🖇)、(🛠)ま(🙁)ず君(🥎)ら自(zì )身(㊗)の良(🏠)(liá(🥘)ng )心にたより、人(😀)間として、君らの最(✳)善をつくし(🐘)ても(➖)らいた(😾)いと思っ(💚)ている(🤐)んだ。君ら(🍏)が、ほんとうにその気(qì )になりさえすれば、(🛷)少(😙)な(💍)くとも、この塾堂の生(shēng )活ぐらいは、何(hé )の強(qiá(〰)ng )制もなしに(🛡)運営していけるだろうと、(🏊)私(♉)(sī(😥) )は(⛸)信(xìn )じている(😼)。君ら自身も、(🕧)人間であるから(😳)には、(🤵)そのぐらいの自信(⌛)は持っていてもいいだろ(⛑)う。いや(🎨)、持(⛺)ってい(😜)なけれ(🥏)ばな(👢)らないはず(🕕)なの(🐶)だ。もし君ら(🏑)に、それだけの自信(🙋)、(🕙)――人間としてのそれだけの(📟)誇(kuā )ほこり(🚈)も(🏁)持てないとすると、私と(🤳)しては、も(🐩)う何も(🤜)言(yán )う(🔭)こ(🎱)とはない。明日から(😽)の行事計画(huà(🗻) )をたてることも、ま(💱)ったく(🔄)必要(yào )のないことだ。……どうだ、飯島君、や(💉)は(🔯)り強(qiáng )制がなくては(🚭)だめか(👤)ね。」
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