フェラ 動画《拘束 クンニ 責め》2行目ライン
拘束 クンニ 責めあらすじ
一四（(🌛)一九八）
「学問は(🌳)追(⛄)(zhuī )いか(🥨)けて(👎)逃(👅)がすまいとするよう(🏈)な気持でやっても、(🐰)な(😀)お取りにが(♒)すおそれが(🍊)あるもの(❎)だ(📅)。」
○ 誄＝＝(🖇)死(😠)(sǐ )者(zhě )を哀しんでその徳行を述(🗡)べ(✅)、その霊前(🦂)に献(🚶)ぐる言葉(🛰)。
○(📯) (🍴)九夷＝＝九(🌿)(jiǔ )種の蠻族が(😶)住ん(🏛)でいると(🗼)いわれていた東方の地方。
○(📍) 誄(lěi )＝(🥇)＝死(sǐ )者を哀(āi )しんでその徳(dé )行を(💛)述(⚡)べ、その霊前に献ぐる言(🐽)葉。
先(🈷)師に絶無(⏬)といえる(💗)ものが四つあった。それは、独善(💚)、執(zhí )着、固(😞)陋、利(🗿)(lì )己(🦃)である。
「有能に(🗽)して(🦐)無能な人(rén )に教えを乞い、多知にし(🕖)て少(shǎ(💲)o )知の人(rén )に(😗)ものを(🐙)たずね、(🏿)有(🚱)っても無きが如く内(👠)に省(shěng )み、充(chōng )実(🥗)し(🚨)ていても空(kōng )虚なる(🕣)が如(rú )く人にへり(✨)下り、(😆)無(🌮)法(🕥)(fǎ )を(🏧)いいかけ(🥂)られても相(📪)手(shǒu )に(🌛)なって曲(qǔ )直を争(zhē(📙)ng )わない。そういうこ(🛀)との出来た人が(👆)か(📰)って私(sī )の友(🕥)人にあっ(〽)たのだが(🚣)。」
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《拘束 クンニ 責め》よくある質問
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Q6《拘束 クンニ 責め》評価:
A 決闘(🛩)の(🍋)夜、私は「ひまわり」という(🍨)カフェにはいっ(📠)た。私は紺色の長いマ(💭)ントをひっ(💹)かけ、純(🔲)白の革(⏱)手袋をはめていた。私はひ(❗)とつカフェにつ(🛠)づけて二度は(⏰)行かなかった。き(👌)まって五円(🐪)紙幣を(🙉)出す(🐹)というこ(🚄)とに(🚾)不審を持た(📒)れるのを怖れたの(🔯)で(🐥)あ(😩)る。「ひま(👿)わり」へ(🀄)の訪問は、私に(💈)とって二月ぶ(🦅)りで(🔮)あ(💋)っ(👼)た。
A「(🦈)拾つ(🌒)て来た(😖)のぢやない。」(✌)と低く言つて、お爺さんは書物を開いて黙読を(😳)は(⛏)じめる(🍾)。
A誰でもこ(✉)んな月を(📅)見れば、永遠と云うことを考えない(🥒)者はない。私は子供で(🌼)あ(💷)ったから、永(🉑)遠と(❇)云(❗)う(🖇)はっき(🎞)りした観念はなか(🕘)ったけれども、しかし何か知ら(👱)、それに(📿)近(🤣)い感情が胸(🏥)に充みち(🍏)満ちて来(🗡)るのを覚えた。―――私は前にもこん(📅)な景色を(🛴)何処ど(🕊)こ(🗞)かで見た記憶が(🍧)ある。而(🔖)しかもそれ(🔸)は一度(😌)ではなく(🤱)、何度も何度も見(👼)たので(😵)ある。或は(🔤)、自分が(👖)この(⏺)世に生れる(🚛)以前の(🐓)事だったかも知れ(🏪)ない。前世の記憶が、今の私に(🧓)蘇生(🌓)よみが(👼)えって来るのかも知れない。それ(😍)とも亦また(🍮)、実際(🎞)の世界で(⏺)で(🚍)はなく、夢の中で(⏯)見た(🗂)のだ(🔚)ろうか(😆)。夢の中で(🦃)、これと(🎺)そっくり(🗒)の景色(🎺)を、私は(🚝)再三見た(👅)ような心地がする(🔎)。そ(🦑)うだ、確かに夢に見た事がある(🍴)のだ。二三年前にも、ついこの間も見た(🕶)事(🚙)があった(♏)。そう(😇)して実際の世界にも、そ(🈲)の夢と同じ景(🚸)色が、(❌)何処かに存(😡)在しているに違(🍽)いないと思っ(💺)ていた。この世(🎎)の中で、(🔻)いつか一(🌭)度はその景(🔒)色に(⚓)出(🗒)遇であうことがある。夢は私にそれを暗示していたの(🎨)だ。そ(🌗)の暗示が今や事(🔨)実となっ(🍿)て(🕍)私(👲)の(🚒)眼の前に現れて(💭)来たの(🏰)だ。―――(🎟)
A一回十五(🚽)枚ず(⚽)つで、(🥘)六(🌲)回だ(📛)け、私(🚨)が(🈵)やっ(😏)てみ(⛱)ることにしま(💵)す。こんな(🎄)のは、どう(🔐)だろうかと思っている。たとえば、(⛰)ここ(😷)に、鴎外お(🧜)うが(🕢)いの全集(🕊)が(⛴)ありま(🈴)す(🐒)。勿論も(🙅)ち(😕)ろん(🏫)、(🔚)よ(🍈)そから借りて来(🎢)たもので(❓)ある。私には、蔵書(💮)なんて(🎧)、ありや(🤱)しない。私は、世の学(✖)問というものを軽蔑して居ります(🏢)。た(🥔)いてい、たかが知れてい(🔩)る。こと(😚)に(🍰)可笑お(💴)かしい(💊)のは、(🐖)全(🥘)く無学(😋)文盲(🌆)の徒に限っ(🏓)て、この世の学問にあこがれ(💂)、「あの、(📣)鴎外先生の(🔪)おっし(⏸)ゃいま(🌟)することには、」(🧟)などと、おちょぼ口して、いつ鴎外(🎣)から(🐖)弟子でしのゆるし(🚈)を得たのか、(🖊)先生、先生を連発(🔢)し、「勉強いたして居ります。」と殊勝し(🦍)ゅしょうらしく、眼を伏せて(🍂)、おそろ(🧡)し(🌂)く自己を高尚に(👶)装よそおい切ったと信(😃)じ(🥑)込んで、澄まして(🏬)い(🎉)る風(🛒)景のなかなかに多く見受けられ(👿)ることである。あさま(🐛)しく(🎢)、かえって鴎(🖼)外のほう(❗)でまごついて、(⬛)赤(🍿)面するに(🚯)ちがいな(🕒)い。勉強いたして(👯)居り(🤞)ます。というのは商人の使う言葉(🏴)である。安く売る、(🤒)という意味(👫)で(🐣)、(🚬)商人がもっぱらこの言(🍆)葉を使用しているよ(🦖)うである。なお、いまでは、役(🌬)者も(🔨)使(😝)うよう(🛏)になっている(🖇)。曾我(⛅)廼家(🧢)そがのや五郎とか(🔪)、また(🎊)何とか(🔦)い(💛)う映画女優などが、よ(🤮)くそんな言葉(⬇)を使っている。どん(🤪)なことを(🧙)す(😁)るのか見当もつかないけれども、とにか(🥪)く、(🕑)「(🏆)勉強いたし(🚕)て居ります。」とさかんに神妙がっている様子で(👿)ある。彼(🚕)等には、それで(🅿)よい(🚺)のかも知れ(🗒)ない。す(📈)べて(✅)、生活の便法である。非(🗝)難すべきではな(❕)い。け(🚬)れども、いやしく(👿)も(🚌)作家(🔣)たるものが、鴎外(🆚)を読んだからと(➖)言って、急に、なんだか真面目くさくなって、「(🕎)勉強いたし(♌)て居り(🚟)ます。」な(🍫)どと、(🍻)澄ま(🗜)し込まなくて(🔡)もよさそうに(🛴)思われる。それで(❣)は一体、(💚)いままで(🧥)何を(🌬)読んで(💚)いたのだ(🎞)ろう。甚はな(🖱)は(🚘)だ心(🌅)細(🎩)い話である。こ(🥁)こ(🤫)に鴎外の全集がありま(🎫)す(🔆)。私(🔌)が、(🍰)よそから借りて来たものであ(🍏)り(📫)ます。これを(💯)、これから一緒に読んでみます(🤱)。きっと諸(💌)君は、(🏧)「面白(🎎)い、面白い、」とお(🌮)っしゃるに(👡)ちがいない(🍻)。鴎外は、ちっとも、むずか(🐥)しいこ(🚼)と(🦕)は無い。いつでも、や(🥀)さしく(✡)書いて在る。かえっ(📿)て、(🎾)漱石のほうが退屈である。鴎外を難(♌)解(🐮)な、深遠のものとして(🍥)、衆俗のむや(⚪)みに(👀)触れるべからずと、い(🎻)かめしい禁(🅰)札を張り(🎼)出したのは、れいの(⛏)「勉強いた(💕)し(🔉)て居りま(💹)す。」女史(👇)たち、あるいは(🚃)、大(🔆)学の時の何々教授の講(🆒)義ノオトを、(👭)学校を(🐯)卒業(🖕)して十(🏷)年のちまで後(🐆)生大事に隠し持って、機会在る毎にそれ(🔯)をひっぱり出し、え(🌾)えと、(💤)美は醜なら(💸)ず(🐣)、醜は(🏻)美なら(🍍)ず、などと他(📥)愛ない(📓)事を呟つぶやき、(♌)やた(📱)ら(🚎)に(🎅)外(🚁)国人(💕)の名前(🏘)ばかり多く(❎)出て、(🗃)はて(🆑)しな(♓)く(🐋)長々し(🚸)い論(💵)文をしたため、(🤳)なむ学問なく(🕵)ては、か(📋)なうまい、としたり顔し(🐝)て落(🚛)ち(🚘)つ(🦎)いている謂いわ(🍕)ば(🏼)、あの(😏)、研究科の生徒(☔)たち。そんな人たちは、窮極に於い(♐)て、あさましい無学(💈)者に(👊)きまって(❤)いるのであるが、世の中は彼等を、「智慧(🎉)ある人(🙃)」として、畏(🚧)敬するのである(♟)か(🙂)ら、(🖋)奇(👦)妙であ(🏋)る。
A「―――なあ、(🏂)あんたどない思(💯)う(🛏)た？」(💋)
Aと、さっ(🥁)き(🕕)から見て見(🏙)な(🔣)い振をしていた瀬(🍂)越が、
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