模型 店 の 人妻 が エロ 過ぎ て10

A「(💓)あははは、猿(🛣)か、(🧦)猿たあうめえことを云ったな、全(🦍)く猿(🍣)にち(🎍)げえねえ(😯)や」

A　(💎)私は建(🚈)築のことにつ(❗)いては(🚆)全く(🕐)門(💎)外(✊)漢(🎖)であ(🍉)る(🧚)が(👢)、(🈚)西洋の寺院の(🏉)ゴシック(😸)建築と(♑)云うもの(✋)は屋根が(📀)高く／＼(🗜)尖っ(🧒)て、その先が天(🔦)に冲(🏨)せん(🌖)とし(🎵)てい(🦍)る(🛴)とこ(✂)ろに美観(🎄)が存する(🌼)のだと(🎷)云(🦗)う。これ(🛸)に反(🅱)して、われ／(🔢)＼の国の伽藍では建(🌽)物(🎦)の上(🚲)にまず大きな甍を伏せて、その庇ひ(⏲)さしが作(🍔)り出(💲)す深(🤭)い廣(💮)い蔭の中へ(🕌)全体の構造を取り込んでしまう。寺院のみならず、宮殿でも(🦕)、庶民の(🌺)住宅でも(💚)、外から見て最(🛺)も(📶)眼立つものは(🌊)、或る場(🖍)合には瓦葺き、或る場合に(🚦)は茅葺き(🐢)の(⏹)大きな屋根と、(🕒)そ(♍)の(🕶)庇の(🏣)下に(🦀)たゞよう濃い闇である。時とす(🍗)ると、白昼といえども軒から下には洞穴のような闇が(🦃)繞(🤣)っていて戸口も扉も壁も柱も殆ど(🐎)見えないことすらある。これ(🔫)は知恩院や本願寺のような宏(😾)壮(🎾)な建(🏂)築(👣)でも、草(🚻)深い田舎(🖇)の百(♏)姓家で(🥦)も(🚁)同様であって、(😁)昔の(💔)大概な建物が軒から下と(💗)軒から(🍍)上(🍄)の屋根の部分と(💁)を比べると(🥥)、少くとも眼で見たところ(🌁)では、屋根の(🎗)方が(💗)重(🤳)く(📢)、堆く、面積が大きく感ぜられる(🗄)。左様にわれ(🚬)／＼が住(🎁)居を営むには、(🛃)何(🐫)よりも屋(👄)根と云う傘を拡げて大地(📺)に一廓の日かげを落し、その薄暗(🗃)い(🤰)陰翳の中に家(⏭)造(🎁)りをする。も(🎚)ちろん(🈶)西洋の家屋にも(🖍)屋根がない訳ではないが、そ(😪)れは(🏵)日光(🈂)を遮(📼)蔽す(🉑)る(🔎)よりも雨露をしのぐた(🏧)めの方が(🍤)主(🏏)で(🤫)あって、(🥇)蔭はなる(🚉)べ(🍐)く作(🔰)らない(🌦)ようにし、少しでも多く(👥)内部を明(🧣)りに曝(🔯)すようにしてい(🕸)るこ(🕜)とは、(😧)外形を(🕛)見ても頷かれる(💎)。日本の(💣)屋根を(🏘)傘とすれ(🏗)ば(📅)、西洋の(🚡)それは帽子でしかない(⏩)。しか(🏈)も鳥打帽子のよ(💥)うに出(👔)来るだけ鍔つばを(🤬)小さくし(〽)、日光(✅)の直射を(💻)近々(💗)と軒端に(🔀)受ける(🎁)。け(😕)だし日本(🛄)家の屋根の庇が長い(🥟)のは、気(🚱)候風土や、建築(🏍)材(🐎)料や、そ(🍔)の他いろ／＼の関(🧔)係があ(😙)る(🥦)の(🖍)であ(🆗)ろう(🍭)。たとえば(🕜)煉瓦やガラスやセメントのよう(🐸)なものを(🔍)使(📉)わないとこ(🗾)ろか(🍶)ら(🌭)、横なぐりの風雨(🔽)を防ぐためには庇を(🖍)深くする必要があ(🔂)っ(⬛)た(💬)であろう(🥄)し、日本人とて暗(🐾)い部屋より(🎺)は明るい部屋を便利(⬅)と(🕗)したに違いな(⛲)いが(🎩)、是(🍼)非なくあ(🚽)ゝなっ(🍯)たので(😅)もあろう。が、美と云うものは常に生活の実(🌮)際から発達するもので、暗い(🏏)部屋に住むことを餘(🎟)儀な(💋)くさ(🥨)れたわれ／＼の先祖は(📄)、いつしか陰翳のうちに美(🤜)を発見し、やがては美の目的に添(📊)うよ(😺)うに陰翳を利用(💅)す(😱)るに至った。事実、(😓)日本座敷(💇)の美は全(🌽)く陰(🤮)翳(🖱)の(👿)濃淡に依って生れているので(🗼)、それ以外に何(🦗)もない。西洋人が日本(🧀)座敷を見てそ(🔞)の簡素なのに驚き(🎎)、たゞ灰(⏲)色の壁が(📁)ある(🌁)ばかりで何の装飾もないと云う風に感じるのは(📖)、彼等として(🤱)はい(🐭)かさ(🔎)ま尤もで(✴)あるけれども、それ(🚗)は陰翳の(🗝)謎を(🐳)解しな(🚆)いか(👂)らである。われ／(🙂)＼は、そ(🍄)れ(💃)でな(😥)くても太陽の光(🆙)線の這入りにくい座敷の外側へ、土庇を出(🧕)し(😴)た(📣)り(🔍)縁側(📵)を附け(⏮)たりし(🕴)て一層日光を遠のける。そ(🧜)して室内へ(🐑)は、(💫)庭(📕)からの(🌏)反射が障子(🤥)を透してほ(🏟)の明るく(🌁)忍び込むようにする(🍩)。われ／＼の座敷の(⚡)美の要素(🎼)は(🤔)、この(🎡)間接(💴)の(🎴)鈍い(📼)光線に外(👓)ならない。われ(⌚)／＼(🧀)は、この(🍏)力の(🍋)ない、(💠)わび(🐂)しい、(👁)果敢はか(🏿)ない光(🚟)線が、(📙)しんみ(🔣)り落ち着いて座敷の壁へ沁み込(🚛)むように(♋)、わざと調子の弱い色の砂壁を塗る。土蔵とか、厨とか、廊(🏙)下(🦄)のようなところへ塗るには照(💤)りをつ(🌰)けるが(🎿)、座敷(🖱)の壁(🏊)は(💻)殆(🎶)ど(🍙)砂壁で(📸)、めった(💧)に光らせない(⏳)。もし光ら(🧠)せたら(🐥)、その(🍊)乏しい光線の、柔かい弱い味が(🐇)消える。われ等は何処まで(📥)も、見る(🍥)からにおぼつか(⛱)な(🕝)げ(🎭)な外光が、黄昏色の壁の(🎂)面に取り着いて辛(🔍)くも餘命を保っている、あの繊細な明る(🥃)さ(👱)を楽しむ。我等に取ってはこの壁の上の明るさ(🔑)或(🏟)はほのぐらさが何物の装飾に(🏇)も優るのであり(📦)、しみ／(🤙)″＼と見飽きがしない(🔣)のである。さ(🏭)れば(💛)それら(👦)の砂壁がその明るさを乱さない(😊)よ(⛲)うにとたゞ一(🆎)と色の無地に(📷)塗(🚃)ってあるの(🛵)も(💯)当然(😜)であって(🥫)、(➰)座敷(🐶)毎に(🤓)少(🌟)しずつ地色は(👅)違うけれども(🏴)、何とその違いの微かであること(🍃)よ。それは色の違い(🌹)と云う(🗓)よりもほんの(🚑)僅(😄)か(🛰)な濃淡の差異、(👦)見る人の(🖼)気(🧕)分の(💹)相(👄)違(🐋)と云う程のものでし(🤽)かない(➰)。し(🤧)かも(📟)その壁の(🛑)色のほのかな違いに依って、(🍓)また幾らかずつ各※(🕢)(二(🍾)の字点、1-2-22)の部屋の(🧤)陰翳が異(🐳)なった色調を帯びるのである。尤も我(🕷)等(🚖)の座敷にも(✅)床の間と(💹)云うものがあって、(💆)掛け(🐍)軸を飾り花を活けるが(📇)、しかし(🌪)それらの軸や花もそれ(👊)自体が装(🗺)飾(🖐)の役をしているよりも、陰(🛒)翳に(👠)深みを添(🙆)え(⛳)る(🔠)方が主に(⛑)なって(🏣)いる。われらは一つの軸を掛け(⛔)る(🐑)にも、その軸物とその床の間の壁との調和、即ち「(😖)床うつり」(🔊)を(😄)第(🤴)一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容を成す書や絵の巧拙と同様の(🥨)重要さを(🐨)※(「ころもへん＋(🚭)表」、第4水準2-88-25)具ひ(👲)ょうぐに置くのも、実(🖐)にそのためであ(📎)って、床うつりが悪(🤛)かったら如何なる名書画も掛(🌼)け軸として(🗃)の価値(👆)がな(🍌)く(🧥)なる(🐱)。そ(🎄)れ(🔸)と反対に一(📄)つ(🐷)の独立した作品としては大した傑作(👋)でもないような書画(🍇)が、茶の間の床(♊)に(🛹)掛け(❎)てみ(🎫)る(👳)と、非常にそ(🗼)の部(🏩)屋(🎶)と(🥄)の調(🤷)和がよく、軸(🐗)も座敷も俄かに(🤝)引(🏢)き立つ場合(🍯)がある。そしてそう(🔃)云う書画(🔦)、それ(🥁)自身としては格別のもので(🔤)もない軸物の(✳)何(📳)処が調和(🕡)するのかと(🎋)云えば、それは常にその地紙や、(🍀)墨色や、※(「(⏰)ころ(🏴)も(🔌)へん＋表」(📘)、第4水準2-88-25)具の裂(📊)きれが持ってい(🤦)る古色にあるのだ。そ(🥤)の(🎄)古色が(🚙)その床の間や座敷の(🛒)暗さと適宜な釣り合いを保つのだ。われ／＼はよく京(🖤)都や奈良(🐝)の名(⏸)刹(📩)を訪ねて、その寺の(🥤)宝物(🌛)と云われる軸物(🌉)が、奥深い大(🃏)書(💸)院の(🚼)床の間にか(⤵)ゝっ(👗)ているのを見(🆔)せら(🦃)れ(🥫)るが、(📱)そう云う床の間は大概昼も薄暗い(💁)ので、図柄などは見分け(🤫)られない、(🈹)たゞ案内人(😫)の(🏿)説明を聞(🥞)きなが(⏩)ら消えかゝった墨色のあ(🥖)とを辿って多分立派な絵なので(👈)あ(🌃)ろうと想像する(🚸)ば(⬇)かりで(🚄)あるが、しかしそのぼ(🥢)やけ(👱)た古(🌔)画と暗い床の間(🦍)との取り合わせが如何(✳)にもしっくり(🦂)し(🀄)ていて、図柄の(✴)不鮮明など(🛒)は聊かも問題でないば(🎵)かり(🤑)か、却って(🗼)こ(🚌)のくらい(😼)な(🤰)不鮮(🎇)明さがちょう(👒)ど適し(👉)てい(😀)るようにさえ感(🐭)じる。つまりこの場合、そ(🔕)の絵は(🈶)覚束ない弱(📢)い(✖)光りを受け留め(🤳)るための一(🗾)つの奥床(💎)し(🍀)い「面」(🤢)に(🔬)過ぎない(👫)のであって、全く砂壁と同じ(🈸)作用をし(♏)かしていな(🛠)いのであ(♈)る。われ(📫)らが(🎮)掛(💵)け軸を択ぶの(😈)に時代や「さび」を珍重する(🎦)理由はこ(🥏)こにあるので、新画は(🙉)水墨や淡彩のもので(✏)も(🧠)、よ(😅)ほど注意しな(🤱)い(🛫)と床(🧗)の間の陰(🌆)翳(🚝)を打ち壊すのである。

A「百日紅さ(⏮)るすべり(🔈)がまだ咲いていますでしょう？　(👧)いや(🛺)な(🚟)花だなあ。も(😄)う三月(📌)は咲いてい(🐺)ますよ。散りたくても散れぬ(🛤)なんて(🏈)、気の(➖)き(💐)か(💋)ない樹だよ。」(✈)

A「誰か此(💯)の辺(🏷)に、(🔽)先さっき悪(📜)口あっこ(🐣)う(🍛)を云(🚪)った者(🚴)はありませんか。云った人はどうぞ試し(😱)て見て下さい。」

A「さつ(🎙)きから(🌡)、お前は(❔)お部屋お部屋と(🎐)言(🥄)つてゐるが、そのお部(📬)屋は(🥥)い(✌)つ(💸)たい、どこ(🃏)にある(🐊)の？　何(🍝)も、どこにも(🏑)、見えやしないぢやないか。」

A　――男爵は、(🔆)そこま(🔖)で考え(🦓)て(🐹)来て(🐠)、頭から蒲団をかぶ(🐻)ってし(✨)まった。久しぶりで、(🖌)涙を(🦎)流した。