楽(lè )長は、自分の今日(rì(🛶) )の(🌳)失(💐)敗(🏋)については(🗺)一(🏓)(yī )言も言(🧦)われないで、まっしぐらにそんな(💔)問をかけられたの(🌊)で(💔)、か(💲)えっ(🚺)て返事(🐉)に(🚙)窮した。
7 子曰(⤵)く、君(jun1 )子は人(👥)の美を(📎)成し、人(🐴)(ré(🚚)n )の惡を成(🧤)(chéng )さず、(🐦)小人は是に反すと。(顔淵(🥤)篇)(😏)
孟懿子(🌗)の父は孟釐子もうき(🕣)し(🍗)といって、すぐれた人(🐤)物であり、その臨終に(🐘)は、懿(⌛)子(💺)を枕辺に呼(🐿)んで、そのころまだ一青(💺)年(🌋)に過(guò )ぎなかった(🏊)孔(kǒng )子の人物(🙄)を(🗿)讃(🕞)え、自(🌙)分の死後には、かならず孔(🛬)子に師(shī )事(🗺)するように言(yán )いのこした(🍂)。懿子は(🃏)、父の遺言に(🕝)し(🖤)た(📓)がって、(🚦)そ(🍯)れ以来、弟の(🕋)南(nán )宮敬淑なんぐうけいしゅく(🥢)と(🧝)ともに、孔子に(🔪)礼を学んで来たの(🎧)であるが、彼(bǐ(🔍) )の学(🕓)(xué )問(📔)の態度(🐠)には、少しも(💇)真面目(mù )さがなかった。彼(🏅)が(🧙)孝の道(⏳)を孔(👊)子にたずねたの(🛩)も、(🐧)父に対(🆘)する思(🕐)慕(🗄)の念からというよりは(🍴)、その祭祀を荘(🕓)厳にして(〰)、自分(fèn )の権(quá(🖕)n )勢(💧)を誇示(🥂)したい底意(🙆)からだった、と(📑)想(xiǎng )像さ(🐼)れている。
「御教(🤰)訓は、(🚓)身にしみて(🧔)こたえました(🕓)。あ(💦)りがとう存(cún )じます。これから(🍯)は、技術(💵)を磨く(🍧)と共に、心(xīn )を治めることに、一層(cé(♑)ng )精進(jìn )い(🥩)たす決心で(🎥)ございます。」(🌄)
いつの(✍)間にはいって来たの(🐓)か、一人の小(xiǎo )姓が(👿)、彼のす(🤖)ぐ(🚧)背後(hòu )うし(🔪)ろ(⛴)から、(🐭)そう云っ(🌔)た(🥝)。彼は返事をする代(dài )りに、ばね仕掛の人形(🖱)のよ(💻)う(📁)に、卓のそばまで行(✔)っ(🍰)て、せかせかと服装(🔻)(zhuā(🏔)ng )をととのえた。
「(♉)全(quán )く惜(xī )しい(🔌)ではござい(🍁)ませ(⛴)ん(🚋)か、(👯)こ(✴)うして田圃に仂かせ(⛺)て置くのは。」
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