「もとより天(tiān )意にかなった大徳(dé(🥀) )のお方で、ま(🅿)さに聖人の域に達しておられます(🌰)。しかも、そ(🈚)の(🍈)上に多(⛵)能でもあられます。」(🕸)
大(🧦)宰たい(🛷)さいが子貢に(🙂)たずねていっ(🗝)た。――
よきかなや。
二(🉐)七(二(èr )三二(èr ))
「忠実に信(🌋)(xìn )義を第一義として(🚐)一切の言(yán )動(🌦)(dòng )を貫く(😍)がいい。安(ān )易に自分より(💔)知(zhī )徳の劣った人と交(🌞)って、いい(😋)気に(🗯)なるの(🧛)は(🙋)禁物(wù )だ(📕)。人(📢)間(👲)だから過失(🌃)(shī )はあ(🔽)る(🕣)だろうが(🌨)、(🈴)大事(🔬)なのは(♐)、その過失を即(jí )座に勇敢(🍑)に(🚾)改める(💶)こと(🍍)だ。」
○ 政(🍯)治家の態度、顔色、(😔)言語というも(🚴)のは、いつ(👤)の時(📔)(shí )代でも共(gò(🧑)ng )通の弊(bì )があるものらし(🕚)い。
○ (🔯)巫(wū )馬(✈)期(🧤)==孔(📅)子(🔃)の門(😵)(mén )人。巫(💳)馬は姓(😣)、期は(⬛)字(👥)、名は施(し(⛽))。
二(🖌)三(二二八(🏽))(🐇)
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