「僕、(⛩)いっぺん(🏝)も(🍛)会ったことがないようだね。君の(🛸)家(👾)でも。」
次(cì )郎は、さすが(🏤)に心(xīn )が躍(yuè )っ(😼)た。しかし、彼(🚩)は(😠)、
だが聰明(🍺)な(📼)読者(🏚)な(🤪)らば、彼(🐁)の(✝)そうした行為の(😢)裏(💌)に、い(🌤)つ(👤)も一脈の哀愁あ(🤾)いし(🆎)ゅ(🍐)う(💁)が流れ(🛫)ていたことを決して(🐓)見逃が(🍹)さな(⭐)かったはずだ(🐵)。実際(👙)、哀愁(chóu )は、次郎に(🌪)とっ(🦉)て、過去(📗)十五年(🐉)(nián )間、切っ(📄)て(🚳)も切れない(🍜)道づ(🧒)れであったとも言(🏑)えるの(📭)である(💰)。彼の負け(🎯)ぎらい、彼の虚偽(wěi )きょぎ、彼の反(fǎn )抗(❔)心と闘(🚞)争心、およ(🏵)そそうした、(💽)一見哀愁と(🔉)は極(jí )めて縁遠いように思(sī )われ(🛥)るもののすべてが、実(shí )は哀愁のや(🔕)む(📚)にやまれ(🕎)ぬ表現であり、自然(rá(📩)n )が彼に教(✡)(jiāo )えた哀愁からの(😉)逃(➕)(táo )路だ(💍)った(🍱)のである。そして(🏩)、もし「(🥪)自然の叡(ruì )智えい(🏜)ち」というも(🚀)のが疑えな(📩)いも(😤)のだとするな(🍵)らば(🚹)、次郎(lá(🥈)ng )の(👂)心がそろそろ(🔸)と詩(shī )にひかれ(⛱)ていったとい(🖋)うことは、必(bì )ずし(📪)も不似合なこと(😺)で(🤱)はなか(👧)ったであろ(⬜)う。とい(🌟)うのは、何人も自己(🍝)の真実を表現(xià(🍐)n )してみたいと(💂)いう欲望をいくぶん(💪)かは(👾)持(chí )って(❤)いるし、(😲)そして、哀(✴)愁の偽(wěi )りのな(📧)い表現には、詩こそ最もふさわし(🎶)いもの(🌀)だか(😩)らである(🐿)。
と、(😲)今度は伝統尊重論があらわれ(🔭)て来た。
(🔡)それから恭一(📸)の方を見て、
「むろんだ。個(gè(🍃) )人の問題(tí(🍷) )じ(🏍)ゃつまら(🕐)んよ(📈)。」(🍗)
し(🕚)ばら(❓)く沈(shěn )默(🔢)が(🅰)つづい(📂)たが、大(🛹)沢はにこにこ(🍙)し(😃)て、
そん(😙)な声がどこからかきこえた。
「しかし、本田の弟に(㊙)しちゃあ、すご(👁)く(🍤)勇敢だね(🐍)。ふだんか(✍)ら、そうなんか。」
「この(⬅)まま放っとくと、上(👯)級(🐝)生(shēng )の権威(wēi )けんい(👫)にかかわるぞ!」
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