また、また(🔰)、土蔵も残ら(🍦)ず打(🍨)ち破り家屋(🕗)(wū(🤹) )敷も(📃)ことごとく焼き崩くずして浪(🐔)士(㊙)(shì )らの足だまりの(🐟)ないようにされる(🌹)との風聞(wén )が(🙁)伝わ(⛴)った。それを(👝)聞いた(👙)ものは皆大いに驚いて、一(💿)(yī(🐕) )度土(tǔ(🤛) )蔵にしまった(🍋)大切な(💗)品物をま(♟)た持ち(🕸)出(chū )し、穴を掘(jué )って土(tǔ )中に埋めるものもあれば、(🥘)畑の(👬)方へ持(♌)ち出すものもある。何(hé )は(🀄)ともあれ、(💲)この雨天ではしのぎ(🎗)か(🕊)ねる(📑)と言(🏍)っ(⛪)て、で(🤝)きるだ(🏮)け衣(🔇)類を背負(🎲)(fù(😪) )しょうことに気の(👧)つくものも(💀)ある。人(ré(😝)n )々は互(hù )いにこの混乱の渦(wō )うず(👘)の(🌎)中に立った。乱(🏤)(luàn )世(👁)もこん(🖲)なで(👸)あろう(🐞)かと(💏)は、互いの目(📧)が(🔙)それを言った。付近(jì(❇)n )の老若(🦋)男女はその(🥚)夜の(🎵)うちに山の方へ(🧜)逃げ失うせ(🌤)、そうでないものは(💺)畑(tián )に立ち(💣)退のい(🌑)て、そこに隠(🐃)(yǐ(🕔)n )れた。
平助(zhù )は平助ら(🧚)しいこ(🌉)と(🛒)を言った(🔊)。
よう(👌)やく(💦)十(shí )月の下(xià )旬(xún )にはいって、三(🍤)人の庄(🏷)屋(🚩)は道中奉(🏤)行からの呼び出しを受けた。都筑(zhù )駿(jun4 )河つづきするがの役宅には例の(🉐)徒士目付かち(😴)めつけが三(👧)人を待ち受けていて、しばらく一室に控えさせ(🐷)た後、訴え所じょの方へ(📕)呼び込んだ(🏴)。
「青山君――伊那に(🐜)ある平(❕)田門(🦔)人の発(🔍)起ほ(🛤)っきで、近く有(yǒu )志(🎊)(zhì )のも(🏥)のが(🏳)飯田いい(🤹)だ(🤪)に集まろ(🚣)うとして(🍐)いる。これ(😫)は(🚂)よい機会と思われるから、ぜひ君を誘(⛴)っ(🕶)て一緒に(🍭)伊那(nà )の諸君(jun1 )を見に行き(🗓)たい(🈸)。われら両人(😑)は(😼)その(🚦)心組(🍀)み(📙)で馬籠まごめまでまい(🌬)る。君(jun1 )の都合(hé )もどうあ(🙁)ろうか。と(🍗)も(🚅)かくも(🐡)お(⏬)訪たずねする。」
「念のためにうかが(🥋)い(📺)ますが、伊那の平(🥋)田(tián )御(🚼)門人は『(🤽)古史(shǐ )伝』の発行(háng )を企(qǐ )てているよ(🔌)うに聞いてい(🌺)ます。あれは何(hé )巻(quàn )まで行ったでしょうか。」
その時、宿(🚀)泊人数(🙁)(shù(🙀) )の割り(🥪)当てに村(cūn )方へ(📀)出歩いていた宿役(yì )人仲(zhòng )間(😦)も帰って来て、そこへ(🚿)顔(yá )を見(jiàn )せる。年(🌵)(nián )寄役(🎸)の(🥢)伊之(😎)助は荒町(dīng )あらまちから。問屋(🏥)九(🚘)(jiǔ )郎兵衛(😕)は峠(🥈)から。馬籠で(😍)はたいがいの(💥)家が浪(làng )士(shì )の宿をする(👓)ことにな(🍋)って(🎗)、万福寺あたりで(🔣)も(🧞)引(yǐ(🍗)n )き受けら(🚙)れる(🍦)だけ引き受ける。本陣としての半蔵の家(🔃)はもとより、隣家の伊之助(zhù )方で(🗂)も向(xià(💝)ng )こう側の隠(😹)(yǐn )宅まで御(🎆)(yù )用宿と(🔰)いうこ(👿)とになり同勢二十(🏻)一人の宿(😊)泊(🎑)の用意を引き受けた。
と言う(🈁)お隅のあ(🕊)と(🥠)から、多(🖌)吉(🐕)もそこ(⛳)へ(📸)挨拶あいさつに来る。その時、(🛸)多(duō )吉(🔽)は(💰)お隅に言いつけ(👄)て(🔺)、紺(gàn )木(😏)綿の(🚥)切(🙊)れ(👫)の編みまぜてある二足の草鞋を奥(🗼)から持って来(🐰)させた(🚛)。それを餞別(bié(🤴) )せんべ(👼)つのし(💟)るしにと(🈺)言って(🥘)、(🥘)風呂(lǚ )敷包ふろしきづ(🚀)つみに(💋)して半蔵(zāng )の前(🦖)に(🚚)出し(🤕)た(🏎)。
と(👪)言って相生(🌬)町あ(🚚)い(🎬)おいちょうの(📯)家の亭(📣)主てい(🏀)しゅが深(🕥)川(🌯)の米(🎀)問(wèn )屋(wū )へ出かける(🌫)前に、よく半(🗨)蔵(📖)を見(jià(🖥)n )に来る。四か(🙇)月(yuè )も二階(🕡)に置いてもらうう(🏢)ちに、半蔵はこの人を多吉(jí )さん(👿)と呼び、かみさんをお隅(🐷)すみさんと呼(hū )び、清元きよもとのけ(🏷)いこに通かよって(🛴)いる小娘のことをお三輪(🥥)(lún )みわさんと(📙)呼ぶほどの(😦)親しみを持(🤨)(chí )つよ(📋)うになった(♎)。
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