両国(guó )の(🏕)十一(🔼)屋(🚠)ま(💀)で(🚎)三(🛠)人(👣)(rén )一(🥜)(yī )緒(xù )に戻もどって来た時、半蔵はそれを言い(✖)出し(💮)たが、(🌦)心中(zhōng )の失(🐕)望は隠せなか(🎐)った。
長州屋敷(🗡)の打ち壊(huài )こ(🏇)わし(😠)が始まった(🔠)のだ。幕府(fǔ )はおのれにそむく(⛵)ものに対してその手段(duàn )に出た。江(🙀)戸じゅ(🛴)うの火消し(📈)人足(💏)(zú )が(🛎)集め(➖)られて(💬)、(🌌)まず日比谷ひびやにある毛利家もうりけの上(🌨)屋敷が破(🐃)(pò(➿) )壊された。か(🚶)ねて長州方ではこの事のあるのを予期(qī )してか、(🗻)ある(💳)いは江(jiāng )戸(🚝)を見捨てる(🐽)の(😫)意(🏤)味(🅾)(wèi )よりか(🚨)、先(📖)年諸大(🍾)名の家(💀)(jiā )族が(📆)江(🤾)戸(🏅)屋敷から(🥍)解放(fà(♿)ng )されて国勝(🈲)手くに(📌)がっての(👔)命令(🍟)が出たおりに、(🛂)日比谷に(🧒)ある長(zhǎng )州の上屋(wū )敷(fū )で(😵)は表(🎮)奥おもて(🏆)おくの(🥤)諸(🌖)(zhū )殿を取り払(fǎn )ったから(🔲)、打ち壊さ(🎦)れたのは四方(🈶)の長屋(㊙)のみで(🌾)あった。麻布(bù )龍(⏹)土町あざ(🏑)ぶ(🍀)りゅうどちょうの(🚜)中屋(wū )敷、俗(🌃)に長(zhǎng )州の檜(🍌)屋(🆎)(wū )敷ひのきやしきと呼ぶ方にはま(📮)だ土蔵が(📿)二(🕴)十か所もあって(🛶)、(🐒)広大な建物も残っていた。打(dǎ )ち壊しはそこで(🚛)も始まった。大きな(🔆)柱は(🎤)鋸のこぎ(🏺)りや斧おので(🚿)伐きられ、それに大綱を鯱巻(quàn )しゃちま(🍢)きにして引き(🧀)つぶさ(🥢)れた。諸(💞)道(🔲)具(🚸)諸書(❎)物の類たぐいは越中島で焼き捨(shě )てられ(🎊)、毛利(lì )家の定紋(wén )じょ(➖)うも(🍆)ん(🕘)のついた品(pǐn )はことごとくふ(🌒)みにじられた。
しかし(🌎)、そ(🐌)れも(💳)理のな(🎂)いこと(😛)で(🌸)はない。なぜかなら、その葵(🔱)紋(🥍)(wén )の箱も(🍄)、傘も(🚓)、長(zhǎng )持も、長棒の駕籠も、すべ(🐣)て水(🚽)戸烈(liè )公を(👼)記念するためのも(📅)ので(🏵)あったからで。た(🥊)とい御隠居(jū )はそこにいないまでも、一行(há(🌚)ng )が「従二(🌿)位大納言」の大旗(🖍)を(🥧)奉じながら動(🕸)いて行(🈴)くところは、生きてる人を護(♎)まもるとほ(🉐)とんど変わりが(🔫)なか(🎠)っ(🎳)た(🌳)からで。あの江戸駒(📛)込こま(🏥)ごめの別邸で永蟄居えいちっきょを免ぜられたことも知(♉)ら(📟)ずじまいにこの世を去(qù )っ(🏝)た御隠居(jū )が生前(qián )に京(jīng )都か(🔉)らの(🎻)勅(🤣)使を迎えるこ(👼)ともできなか(🛋)っ(🖌)たかわりに、今「(🥩)奉勅」と大書した旗を押し(🏛)立(🕛)てながら(🔏)動(⛸)いて行くのは、その人(🌖)の(♍)愛(📊)する子か孫かの(🕹)よ(🅱)うな水戸人(🧙)(rén )もし(🎺)くは準水戸(hù )人(🌊)であるから(🈁)で。幕府(fǔ )のいう賊(zéi )徒であり、反対党のいう(🚙)不忠(🧦)の臣であ(🍏)る(🎮)彼(bǐ )らは、そこにいない(📝)御隠居にでも(🚂)すが(🔴)り、そ(🛡)の人の志(♉)(zhì )を(🍥)彼らの志(🗞)として(🌹)、一(yī )歩で(🎞)も(🍎)遠く(🤟)常(cháng )陸ひたちのふるさとから離れようとし(🚬)ていたからで(🎦)。
「半蔵(🌑)さんはまだ(🧓)若い。」(🌶)と(👎)幸兵衛は(🏝)言った。「まるきりお役人に誠(chéng )意(🥡)(yì )のないも(🤝)のなら、一文も(😱)ん(💷)だ(🔣)ってお(🐮)手当てなぞ(🛵)の下が(💿)るもんじゃあ(🍇)りません。」(🚖)
と平助が(🥤)言ってい(🚊)る(🆑)ところへ、(🚻)一人(rén )の方の女の(💙)子(zǐ )が近づい(🍒)て来て、半(bàn )蔵にお辞(cí )儀をして通(tōng )り過ぎた。後(😋)(hòu )ろ姿もかわいらし(👸)い。男(🚓)の子のよ(➖)うに結った髪のかた(💂)ちから(🏋)、さっぱり(👎)とした浴衣ゆか(🧛)たに(🐄)幅(🚭)の狭い更(🆕)紗さら(🏕)さの帯(👅)をしめ(🍦)、後(➖)(hò(🔍)u )ろにたれ下(xià )がった浅黄あ(😷)さぎの付け(🎏)紐ひ(♌)もを見(jiàn )せたとこ(🐗)ろま(🌄)で、ち(🐹)ょっ(⏮)と女の子とは見え(🦃)な(🌆)い(🔎)。小娘ではあ(💽)りながら男の(🥓)子の服装(zhuāng )だ(🐊)。その(💥)異様な風俗がかえってなま(🦌)めか(🔩)し(🥉)くもあ(✌)る。
(🔅)この真木和泉の死につ(🆓)いて(📼)、景(jǐ(😍)ng )蔵の所感も(🀄)その手紙(📄)の中に書(shū )き添えてあ(😱)る。尊王と攘夷との一致(🔢)結合(🍱)をねらい、それに(🙃)よ(💅)って世態の変(🥟)革を促そ(🏁)う(🚥)とした安政(zhè(😫)ng )以来の志士の運(🥀)(yùn )動(🛏)は(💽)、事(🚸)(shì )実にお(♌)い(🎭)てそ(⌚)の中(zhōng )心の人物を失(shī )った(🔺)とも言(yán )って(🔯)ある(👫)。平田(tián )門人(rén )として(🚾)の自分ら(🌼)は―(🦆)―こ(📊)とに後進な自分らは、彼真木和泉が生涯しょうが(🎟)いを振り返(fǎ(🤾)n )って見て(🔯)、(🚢)もっと(🐂)自(👄)分らの(🗡)進(jìn )路を見さだ(❔)むべ(🦍)き時に到達したと(👌)言っ(⤴)てある(⌛)。
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