葛城 ミサト エロ6

A　発表をあき(🐚)らめ(🧞)て、仕事(➖)をしているという(🆙)のは、これは、作者(🐮)の(🥈)人のよさではない。こ(🕉)れは(😬)、(👱)悪魔以上である(😶)。なかなか、おそ(🕥)ろしい(💄)ことで(🚁)ある。

A雪(🥚)子は何と思ったか(🌌)、しずかに(☔)此方(🤣)を向(🧟)き直りな(🌈)がら、努め(😻)て口元に微(🌧)笑を浮かべ(⛑)るよう(🏆)にして云った。

A「ええ、(🚑)何でも珍し(⛑)いうちだけで、長(🕕)つ(🚀)づき(🐶)はし(🏖)な(🌤)いのよ。子供(🕎)に玩具おもちゃ(📛)をあて(🔡)がったようなもの(🦍)なんですから」

A「いまは(🐣)ただ(🌝)、大仰(⛅)で(🏭)ない歌だけが好ましく(🐎)存ぜられます。和歌とい(🖤)ふものは、人の(💛)耳をよろ(🌱)こばしめ、素直(🥉)に人の共(🤜)感をそ(💵)そつたら(🍚)、それで充分(⛪)のもので(⚡)、高く気取(🐟)つた意味など持たせ(🏋)る(⏰)も(🏀)ので(🦉)ないやうな気も致しまする。」あらぬ方を見な(⛩)がら(🕖)入道さまは、(📅)そのや(🧠)うな(♒)事を独り言のやうに(🔯)お(🛒)つ(🥝)しやつて、それ(🤪)から何(🦄)か思ひ出されたやうに、うん(🕵)、とうなづき、「さきごろ参議雅経どのより(💔)御垂教を得て、(🌔)当将軍家のお歌数十(⛅)首を(🏂)拝読(🏭)いたしましたところ、これ(😨)こそ(🥅)蓮胤(🏥)日頃あこがれ求めて居りました和(🤜)歌の姿ぞ、とまことに夜の明けたるやうな気が(🔫)致し(🎌)まして、雅経(🚒)どのからのお誘ひもあり、(💐)老齢を忘(🧞)れて(🤘)日野(🐂)外山の草(🐹)庵よ(🥔)り浮かれ出(🚥)て、はるばる、あづまへ(🥛)まかり出ま(🚘)したといふ言(🦂)葉に嘘(😾)はござ(🛴)りませぬが、ま(🥚)た一(🎿)つには、これ(🌩)ほど(👻)秀抜の歌人の(🍱)御身辺(🔇)に(🔜)、恐(🔀)れなが(🛡)ら(🦑)、(🐏)直言を奉るほどの和歌のお仲(🚓)間がおひとりもご(😍)ざいませぬ御様(🍜)子が心許なく、かくては真珠も(🆙)曇るべしと老人の(🍱)おせつ(🐆)か(💬)いでは(🤠)ご(🕔)ざ(👝)い(🛶)まする(💊)が、やもたてもた(📖)まらぬ気(🎱)持で、(🚗)こ(📡)のやうに(🔼)見(🚈)苦(📐)しいざまを(🌷)もかへ(🚔)り(🐌)み(🛰)ず、まか(🕊)り(😍)出ま(🔨)したやう(💼)なわけもござりまする(🔑)。」と意(📙)外(🆕)な事(🍠)を言ひ出され(✏)ました。

A　或る夕方(🗝)、女(🗜)房は檻房かん(🌥)ぼ(🌉)うの(🍏)床(🏙)の上に倒(🏈)れて死(💫)んでいた。そ(⛷)れを(📘)見附け(👲)て、女(🖼)の押丁おうてい(🏞)が抱い(📁)て寝台の上に(🔏)寝か(♉)した(💶)。その時女房の(🏉)体が、着物だけの目(😵)方(❎)しかないのに驚い(🌟)た。女(♓)房は(📲)小鳥が羽の生えた儘ま(🚼)まで死ぬように、そ(💎)の着物を(🍟)着た儘で死んだので(🛺)ある。跡(🐈)から(🎡)取調べた(✏)り(❌)、周(🐧)囲の人を訊問して見た(💬)りすると、女房は檻房に入れられてか(🥚)ら(💖)、絶食して死んだのであ(🕥)った(🐣)。渡された(🍋)食(🌝)物を食(🎇)わ(🚠)ぬと思われた(🥈)り、又(🐟)無理に食わせら(🥒)れたりすまいと思っ(🚦)て、人の見る前で(💭)は呑み込んで、直ぐそれを(😜)吐(👀)き出したこともあったら(🎄)しい。丁(♓)度相手(🏣)の(🎣)女学生が(⤴)、頸(🖇)の創きずか(👥)ら血(👜)を(😊)出して萎し(🥚)な(💞)びて死んだように(🚼)絶食して、次第(👰)に体を萎びさせて死んだのである。」

A　(🥢)決(🤳)闘の勝(🔞)敗(⏳)の次第(🤩)をお知らせする前に、(🧦)この女ふたり(🗜)が拳銃を構(🖥)えて(📲)対峙た(👊)いじし(📗)た可憐陰惨、また奇妙でもあ(🉑)る(🐓)光景(🍻)を、白樺しらか(📺)ばの幹の蔭にう(🐹)ずくまって(🏰)見ている、れいの下等の芸術家の心(🌌)懐に就つ(🦄)いて考えて(😶)みたいと思います。私はいま仮にこの男の事を下等(🏠)の芸術家(🧔)と呼んでいるのでありま(📸)すが、それ(💊)は何も、この男ひとりを限っ(👫)て、下(💨)等と呼んでい(📡)るのでは無(🍒)く(🏪)して、芸術(🌱)家全般がも(⛏)とより下等の(❤)もの(🆔)であるから(🐆)、この(🌗)男(🌹)も(🥞)何やら(🖤)著述(🥫)を(🏵)しているらしいその罰で(🚧)、下(♍)等(💄)の仲間に無理矢(🧒)理、参加させられてしま(🚜)った(🔭)というわけなのであ(😰)り(🛩)ます。この(😵)男は、(♎)芸(🌎)術家の(🎋)うち(💴)ではむしろ高貴なほう(🙁)かも知れません。第(🏊)一(📖)に、このひとは紳士であります。服装正しく、挨拶あいさつも尋(🗯)常で(📏)、(⏹)気(😅)弱い笑(🌞)顔は魅(🛬)力的(🌧)であります。散髪を怠らず、(🍉)学問ありげな、(🎢)れいの虚無的なるぶらりぶらりの歩き方をも体得して居た筈でありますし、そ(🛃)れに(🍀)何より(🔘)も泥酔でいすい(🚒)する程(🙅)に酒を飲(😹)まぬのが、決定的にこの男を上品な紳士の部類(🐙)に編入させているので(🌈)あります。けれども(🤘)、悲しいか(📌)な、この男もまた著(🙌)述をな(⏬)して居るとすれば(📲)、その外面の上品(🏸)さのみを見(🛒)て、油断することは出来ません。何とな(🕥)れ(🏗)ば、芸術家には(😗)、殆(🏤)ど(🏈)例外なく、(💻)二つの哀れ(🔃)な悪徳が具わって(🐺)在るものだからであり(🔡)ます。その一つは、好色(🅰)の念であり(📚)ます。この男(🆖)は、よ(👱)わい既に不惑ふわくを越え、文名やや高く、可憐無邪気の(😌)恋物(⚓)語をも創り、市井(🌿)しせい婦女(😛)子をうっ(❄)と(👄)りさせ(🕺)て(🕐)、(🥕)汚(🙄)れ(🙎)な(🍥)い清(😳)潔の性(🎉)格(🅱)の(〰)ように思(🤦)われて(🕤)いる様子であ(🧢)りま(👃)すが、内心はなかなか、そんなもので(🐵)はなか(👵)ったのです。初老に近い男の(🈴)、好(🤱)色の(😎)念の熾烈しれつ(🗑)さに就いて諸君は考えてみたこ(🏦)とが(🌓)おありでしょう(👝)か(🔠)。或(⛸)る(⚪)程度(😾)の地位も得た、名声さえも得た(🚍)ようだ、得てみた(😖)ら、つまらない、なんで(🔀)も(🍆)な(🤙)いものだ、日々の暮し(🍤)に(👘)困らぬ程の財産もで(💈)きた、自(✔)分の(🦍)ちからの限(🛹)度(🗃)もわか(👔)っ(〽)て来た(🏅)、まあ、こん(📫)なと(🎂)ころかな？　この上(🤖)む(👤)りし(♈)て努めてみたって、(📫)たいしたこ(🔻)とにも(🏃)な(🖖)る(🎋)まい、(🎊)こ(🤡)うし(👘)て段(🎠)々老いてゆ(🏒)くの(🛫)だ、と気がついたときは、人(🕔)は、(🎰)せ(👜)め(👶)て今いち(👞)どの冒険に、あ(⛔)こがれるようにな(🍟)らぬ(🖨)もので(🔙)あ(🌌)ろ(🙇)うか。ファウストは、こ(👗)の人情の(📖)機(🐱)微に就いて(🙅)、わななきつつ書(🍷)斎で独語して(⚡)いるようでありま(📲)す。こ(🚿)とにも、そ(👽)れが芸術家の(🚂)場合、黒煙濛々もうもうの地団駄(🦏)じ(🥠)だんだ踏むばかり(🤺)の焦躁でなければ(📆)なりませ(😞)ん(🧀)。芸術家というものは、例外な(🚳)しに生れつきの好(🔠)色人である(🕘)のでありますから、その渇望も(🏷)極度(🍒)の(🚆)ものがある(🍁)のではないかと(🐨)、笑(🧖)いごと(✴)では無し(♏)に考えられ(🚲)るのであります。殊にも、こ(🐀)の(🦄)男は(✴)紅毛人(🆗)で(🔐)あ(👳)り(🙋)ま(🏊)す。紅毛人の(😛) I love you に(👟)は、日本(🖼)人の想像に(💚)も及(🍴)ばぬ或(🖱)る種(👼)の直接的な感情が(🐠)含まれている(🕷)様子(㊙)で、(⏱)「愛(🌵)しま(😢)す」(❎)という(🍕)言葉は、日(🏨)本(🏺)に於いてこ(🐽)そ綺麗きれ(🧒)いな精神的なものと思われているようですが(🎀)、紅毛(⏳)人に於いては、もっと、せっぱつまった意味で用いられているようであります(👩)。よろず(😲)に奔(💽)放で熾(🥔)烈しれつであり(🚹)ま(🤾)す。いい(🥪)とし(🉐)をして思慮分別(🛅)も在りげ(🚕)な男が、内実は、中(✉)学(😳)生みた(🍭)いな甘い(🧀)咏歎(🎎)えいたんにひ(🎩)たっていることもあるのだし、たかが女(🖱)学生の(♑)生意気なのに惹か(🔺)れ(🔞)て、家も地位も(👝)投げ(💯)出し(🤚)、狂(💷)乱の姿態(🧡)を(🍜)示す(🆓)ことだってあ(🚽)るのです。それ(🖕)は、日本でも(🦄)、西欧でも同(🍎)じ(🎫)こと(🚷)である(🥚)のです(🍟)が(🌰)、(📨)ことにも紅(🍵)毛人に於いては(🦐)、それが甚だし(✌)いように(🍆)思われます。この哀れな、なんだか共感を(🔖)誘う弱点(🚼)に依よって、(⛳)い(🎗)ま(🐲)この男は(🎌)、二人の女の後う(🚯)しろについてやって(🍷)来て(🔈)、そうして、白樺の幹の(🎗)蔭に身(🐜)を(🐃)かくし、息(➕)を殺して、(🏦)二人の(🈵)女(🔱)の決(🍾)闘のなりゆきを見つ(👦)めていなければならなくなった(♐)。もう一つ、この男の、芸術家(Ⓜ)の(🕺)通(🏊)弊として避けられぬ弱点、すなわち好(🏐)奇心、言葉(♟)を換えて言(😳)えば、(🥩)誰も知(👃)らぬものを知ろうという虚(🎠)栄、(🕦)その珍らし(🙁)いもの(🚫)を見(Ⓜ)事に表(👎)現してや(🎩)ろうとい(😿)う(🥄)功名心、(🙍)そん(🌓)なも(🏫)のが、(🛺)この男を、ふらふら此の(🚯)決闘の(🥡)現場まで(✍)引き(🦎)ず(🦑)り(⤴)込んで来たものと思われ(🛡)ます。どうし(🚿)ても(🐜)一匹、(🕔)死な(🌜)ない虫があ(🎼)る。自身、愛慾に狂乱し(💁)て(🚁)いなが(🚋)ら、(🥓)その(🤗)狂乱(🐋)の様をさ(🐽)え描(😍)写(🆓)しようと努めているのが、こ(🎁)れら(🛡)芸術家の宿命であります(🈺)。本能であ(🏹)ります(💽)。諸(🍸)君(💮)は、藤十(😻)郎の恋、とい(🅾)うお(🎺)話をご存じでしょう(🍔)か。あ(🏀)れ(🕸)は、坂田藤十郎が、芸の(💗)工夫(🌴)のため、いつわって人妻に恋を仕掛(🔺)けた、(🥐)とい(🌍)うことになっていま(😂)す(😦)が、(🌗)果して(🍴)全(🎻)部(🖲)が偽りの口説くぜつであった(🤬)かどうか、それ(🧕)は(㊙)、わかったものじゃ無(🍦)いと私は思って居ります(😖)。本当の(🈹)恋(🦆)を囁ささ(🗑)やいている間に自(🍚)身の芸術家の(🎖)虫が、そ(🌿)ろ(🔭)そろ頭をもたげて来て、次第にその虫の(🕌)喜(🦖)びのほうが増大して、満場の喝采かっさいが眼(🤬)のまえにちらつき、(🐛)はては(🏐)、愛慾も興覚めた(📱)、という解(⏩)釈も成立し得(🔚)ると思い(🃏)ます。まこ(🎰)とに芸(🔑)術家の、(⏭)表現に対す(🈁)る貪婪どん(🚤)ら(🎎)ん、(🆗)虚(📉)栄、喝采への渇望は、始末に困(💺)っ(💷)て、あ(🤣)われ(😷)なものであり(👯)ま(⬛)す。今、この(🌫)白樺の幹(📵)の蔭に、雀すずめ(🌺)を(🌎)狙う黒い(💰)猫みたいに全身緊張させて構えている(🗨)男(🐹)の(🔍)心(👘)境(🏰)も、所詮(🖌)は、初(🐛)老の甘ったる(🧠)い割(🎰)り(🎈)切れない「恋情」と、身中の(🍾)虫、芸術(🏮)家としての「虚(🚨)栄」との葛藤である、と(👓)私(🎩)には考え(✏)られるのであ(👵)ります。