小諸からは(🕞)関せき君(jun1 )という人(rén )が(🐱)わ(🗺)ざわざ東(⬜)京まで出て来てくれまして、木村先生は(🤜)じめ町の人たちの(☕)す(🌛)すめ(🎳)を伝(yún )えてく(⏪)れました。関君は明治学院の出身で、わたしとは古いなじみの間がらでした。当時、京都のほ(🐉)う(🤗)にも教師の(🆖)口はありましたが、(🍇)わたしはいなかに退いてもっと勉強したいと心(xīn )を決(jué(👸) )めまし(📓)たか(👎)ら、報酬もすくな(🏫)く骨もおれる小(xiǎo )諸のほうの学(📀)校(🌨)を(🐱)選びました(📮)。そんなわけで、翌(yì )年(🤚)の四月(📤)に(🛳)は浅(qiǎ(😸)n )間(🦗)のふもとをさ(🎽)して、(✖)いなか(👽)教(jiāo )師(🌛)とし(🐩)て出かけま(🎐)した。
鹿野山(shān )は上(🥚)総かずさと房州の両(🤗)(liǎng )国にまたがっている山です。わ(🥜)た(🎉)しの越した峠はその山つ(🐯)づきで、峠(gǔ(⏭) )の上に一(🌾)軒屋(🚖)のあるよう(🐚)なとこ(🖥)ろでした。通る人(🔻)もまれでした(📶)。わ(😚)たしはそ(🉐)れより以前に伊(yī )賀い(📌)がと近江おうみ(🔛)の(📷)さみ(⚾)しい(🚏)国境(🕐)くにざかい(🎛)を歩い(🏕)て越(😃)し(♍)たこ(🙆)ともあり(❣)ますが、鹿(🕓)野(🤔)(yě(㊙) )山(shān )の(🛍)峠(🚙)道は(➖)もっと(🌈)さみしいところで(🍼)し(🕝)た。
夏のさかりの(🏮)ことで(🤓)、白い着物(🏾)に(🔭)白い(🦖)うしろはち(🍘)巻き(🤷)、檜木笠ひのきがさを肩(😏)にかけ、登山のつえ(⏯)をついた御岳参(cān )りの人たち(🧓)が、腰(📩)(yāo )の鈴を振(🚝)(zhèn )り鳴ら(💓)しな(👽)がら、(😌)威勢よく町(🛠)(dīng )へくりこんでく(🏸)るとこ(🏦)ろで(📶)した。
吉村(cūn )よ(👷)しむ(😝)らのむすこ(📛)さん(🦊)は秋の新学期の(♓)したくも(🌸)ありまして(🎵)、(🎚)町での親類回(😘)(huí )りをすました上(🕢)、東(dōng )京のほうへ(📬)先に帰って行(📣)きましたが、わたしは自分(🚲)の仕事(👠)(shì )を持ってき(🚦)ていたので、それ(🚛)のす(🕕)むまで(💻)姉(🍧)の家(📌)にと(🤯)ど(🌌)まりました(🥁)。
そんなに年(nián )ごろも近かっ(🏭)たものですから、おたがいに長(💻)い長(💀)(zhǎng )い手紙を書(🥀)き(🏑)かわ(🤛)したり、もらっ(🍩)た手(shǒu )紙(💼)(zhǐ )はたいせつ(🛣)にして何度も(💒)くりかえ(🔶)し読んで(🚵)み(🦗)たりいたし(🏅)ました。めず(🛐)らし(👇)い本で(🤮)も手に(🗺)入れ(🎤)るものが(🧖)あ(⛱)れば、(🌄)それをみん(🔋)なに(🥁)回(huí )して、お(🐀)たがい(🏁)に読(dú )んで見(🆓)、(💸)時(shí )には書(shū(😁) )き写しなぞしたば(🚖)かりでなく、おじさ(Ⓜ)んや兄た(❎)ちに(💞)話せな(🤑)い(😰)よう(👟)な(❤)ことで(🚷)も語(yǔ )り合うこ(🚱)との(🔕)で(🍉)きるの(🥉)はお友(🌡)だ(🏼)ちでした。寒い日でも、(🏿)なんでも、たずねたりたず(😐)ね(🦄)られ(🔈)たりして、一枚(méi )のふとんを引き合いながら長(zhǎng )い冬(🍁)の夜を(🔆)送ったこと(🔠)のあるのも、(🔺)そういうお(🙅)友(🕌)だち(🌘)なか(💘)までした。
(🏴)わた(💭)しの郷里(📞)では(🏹)、ていねいに(🏦)人(🤘)のことを呼(🈵)ぶ(🍎)には「お前(qiá(🈵)n )さま」(💘)、自(zì )分(🚕)のこと(📖)はだ(⛏)れに向か(🦃)って(👱)も(🚽)「お(⏹)れ」で(🍿)す(📊)。そこで、か(🎹)しど(🔟)りはこ(🚳)とばをつづけて、次(cì )のよう(🍭)に(🤦)語(🚢)りま(🥁)し(🤰)た。「ごらんの(🍖)とおり、先年の大(dà(🌍) )火(🎻)で村(cūn )も焼(shāo )けました。お(⛔)前(⛄)さまの生まれた古(👱)い屋敷のあとも(🚦)、(👬)今(jī(🏧)n )は桑(🕌)畑です。あの桑畑か(🧚)らは、たった三つだけ焼け残(🐡)った(💉)物が出てきま(🔦)した。一つは古(🚡)い鏡、一(yī )つはお(🧣)前さまがおとう(🐃)さまの石(😇)の印、(🚗)もう一つはおとうさまの部屋の前にあっ(🛤)たぼたんの(🏼)根から吹き出した芽(🤣)。ほんとに――あ(😤)の古い鏡も大(🏾)や(➡)けどサ。そんなわけで、さっ(🐍)そく普請ので(📌)きた家もあり、(😋)かり(👯)の(🕦)住まい(🕞)にがまんしているも(😮)のもありますよ(😗)。なんにして(🌬)もあの大(🕒)火のあとですか(🍷)らね。あれから村も変りました。まあ(👎)、今だにむかしを恋(liàn )しが(🆔)って、ふるさとの(🌴)ふところにす(📮)がりついている手(shǒu )あいもないで(🏺)はありませ(⛏)んが、しか(🎩)し(🔔)もうそん(🐥)な(🥌)時(😷)ではなくなりました。お乳の出もしない(🛐)ちぶさをしゃぶっ(🚴)ている(🈴)ようなことはだめで、早(🦅)く気のつ(🤮)いた村(😬)の者(zhě )は皆この(🍯)焼(shā(💽)o )け跡からたち上がろ(✔)う(⌛)としています。そうです。この災(🚧)難(nán )のどん底からで(🙎)す。神(📽)坂村みさかむら(🔖)も今は建て直るさいちゅうですよ。」
(🔛)吉(✝)村(🎠)よ(🥎)しむらのむすこさんは(🗺)秋の新(👽)学期のした(🍢)くもありまして、町での親(qīn )類回(➿)り(🚯)をすました上、東(dōng )京のほうへ先(🥊)に帰っ(🕉)て行(👅)き(🐎)まし(😥)たが、わ(🎁)たし(💲)は(🔅)自分の仕(shì )事を持ってきて(🤳)いた(👍)ので(🌿)、(🏟)そ(🎭)れ(🦀)のすむまで姉の家(🌺)にとどま(🐒)り(♓)まし(🏪)た。
(🔌)方壺山人は名字(🔮)みょうじを渡辺(🖍)(fǎn )わたなべと(👚)いい、徳川の(🛣)時(shí )代(🛒)に木曾(céng )福島きそ(🗼)ふくしまの名(🤫)君とうたわ(📶)れた(📂)山(🍘)村良(liá(😒)ng )由りょうゆ(🦔)う公が詩(shī )文(🔦)(wén )の(🎚)師匠と頼んだ(🍐)人で(🤾)、「菁莪館せい(🧘)がかん(❕)」(良(🐸)由公の建てた学校(📊))の(🔅)学問を(👒)興(🖥)したことにもあ(🚪)ず(🚽)かって力のあった(🌞)らしい人(rén )ですが、この人(rén )が大(😷)(dà )きなはすの葉を(📜)頭にかぶった図がわたしの見つけた(🎲)書物の(💌)中に残(cán )って(🐴)いまし(💔)た。青い(📋)はすの(💩)葉を(🥊)かさ(🗾)のかわりと(🕡)は、木曾川きそがわ(🖐)へ(🛴)つりに行く人(ré(🐅)n )でも、ちょっと思(🕒)い付(🥫)(fù )きそうも(🧘)な(🦗)いも(🔯)の(🤴)です(🐍)。
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