日本《中出し ラブドール》2行目ライン
中出し ラブドールあらすじ
(📮)どこまでも南国(guó )弁のつばめ(🚿)は、わ(🎿)からな(👆)いこ(🔣)と(💤)ば(🔴)づ(🛌)かいでそのおいとま(💡)ごい(📹)に来(🧖)て、古巣(cháo )に別(bié )れ(👰)を告げて行きました(😩)。
その若い主人(rén )は(🐭)、以前にわたしがお世話(🏡)に(😾)な(🕐)った吉(🍩)(jí )村よしむら(🤞)さんの(🐮)家へ奉公(🐶)に来ていた娘のにいさん(🚃)に(👃)あ(🔯)たる人(🗃)です(🚸)。い(🐖)ったい、そ(🌎)の時(🍖)分(fèn )には(😜)、房州へん(🎱)の農家の娘は東京(jī(🛅)ng )へ出て奉公したも(🏮)のでなければ(🎦)、およ(🔎)めに(🦇)もらい手がないと言わ(🅿)れたくらいで、一(🥥)般(🏺)にそ(🎇)ういう気風でし(🎴)たから、同じ村か(🐯)ら来て吉(⏸)村さん(📆)の家につとめた娘は(🐡)二(👗)人もありまし(✨)た。そんな(㊙)わずかな縁故をたどって、(🐨)土(👧)地不(🌠)案内(👱)なわ(🦂)たしが小湊(🙌)のほうのことを(🔧)尋(🆔)(xún )ねに立(lì )ち(🍽)寄り(📘)ました(🔥)ところ(🥉)、つい引きとめ(🏝)られたのがその若い主(zhǔ )人の家です。よく寄(🔠)(jì(🦐) )って(💵)くれ(🕦)た(🔡)、土地の(🐆)案(àn )内(📈)(nèi )もしよ(🈹)うからまず(🤳)わらじをぬげ、(📊)宿屋に泊まるく(💹)らいなら自分(fè(👷)n )らの家(📚)(jiā )に泊まれと言っ(🧛)て、若い主人の母(💶)親(👋)まで(💴)がし(🔢)きりに引きとめてくれるなぞ、思(🙅)いがけないもてなしぶ(🆗)り(🔪)でし(🦒)た。だん(📎)だん聞(wén )い(🥪)てみました(🎦)ら、東(dōng )京で(🛴)の(❤)主人(🍓)す(🌊)じ(⏳)からこんなにたずねて(🎧)きてもらえる(🛁)こと(📤)は(🎓)めったにない、これというのも娘(niá(🌀)ng )たちが奉(🌦)(fèng )公先での勤めぶりに怠りのなかった証拠(💱)であ(🍕)る(😧)と言(💢)って、そのこ(🏤)と(🌀)が(♈)農家の人た(🛌)ちをよろこばせ(💮)たの(🐻)です。どうし(🐉)て農家(🔊)と(🐠)は言いましても、炉ばたは広く(🖊)、蔵の(🛤)あるよう(😝)な(🔹)相(xiàng )応(yīng )な暮らしの家(jiā )で、こん(👋)な家庭からでも娘を東(dōng )京(jīng )へ修業に送る(🈁)のか、とそう(📿)わた(🌽)しは思いました。
仙(😧)台(🧝)(tái )せんだいへ(🗂)来て弱っ(🥙)たことは、ことばの(➖)なまり(🎠)の(🃏)多(🤝)いことでした。何か(🕕)土(🦈)地(🚶)の人(🐳)か(⏫)ら(📕)話しかけられて(🤱)も、世間(⛪)に交際(jì )の広い男(nán )や女(nǚ )の話に通じないようなことはまずありませんでした(🌅)が、(🈷)おばあさんどう(🌹)し(🛌)が語り合(👱)(hé )うことばな(🛅)ぞ(📝)は、(🎣)てん(👄)で聞き取(qǔ )れない(🐲)くら(🔅)いでした。わたしは東(⛵)北(🙈)学院へ来(lái )て学んでい(👌)る生(👾)(shē(🌥)ng )徒の作(🛁)文(wén )の(🕷)中(😙)にも、(✒)何ほどそ(🗄)の地方こ(🏕)とばのな(🐧)ま(🗻)りを(🕺)見(🦕)つけたか知(zhī )れません。
どれ(🦔)、姉の(🦋)家のこ(⛄)と(🚦)はこ(🧠)のく(😟)ら(🛂)いにとどめて、もっとほ(😤)かのお話に移り(🚍)ましょう。姉も元(⚡)気な時(😇)(shí )でし(🌓)たから何(🏮)よりわた(✈)しに(🏙)は(🏹)う(🚲)れしかったのです。そういえ(🗼)ば、わたしたちが広い(🏇)炉(lú )ばたで食(👀)事するごと(🐓)に、(👡)姉(🌼)の(🐃)家(jiā )に使われている下女ははえを追(zhuī )い通(tō(⛄)ng )しでした。そ(🐀)れほど木(🆒)(mù )曾ははえ(🤙)の多い(🚓)と(🚺)ころ(🌷)です。深(🈯)い山(😡)の中で(🍧)、しかも馬の(🦀)産地であるくらい(💌)ですから(🎸)、(🌈)はえ(✡)ばかりでなく、ぶ(🆚)よもいま(⛩)す。高瀬の兄はじめ、家(🎄)の(🔒)人たちに礼(lǐ )を述べ(🎏)て、わたしがこの町(🌽)を辞し(⭐)た朝は秋(🕤)(qiū(❔) )風の身(🆕)に(🎏)しみるようなころで(👸)したが、道(dà(❓)o )ば(🏧)た(🏹)に(👟)隠(📟)(yǐn )れているはえが来(lái )て旅の着物にまで取(qǔ )りつ(😦)きました。
一(yī ) (📻)宮城野
ま(🤫)だ年若(☕)なころに、(🚬)わたし(🗳)も諸国の(♑)旅(🕋)に出たことがあ(💘)り(🔐)ます(🏾)。今(💲)(jīn )のよう(😧)に乗り物もそう(🈴)便利な時世ではなく(⬇)、(📢)汽車(chē )で行かれないところは(😲)わらじがけで、毎(mě(🦊)i )日七(🤝)里(🔧)ぐらいの道を歩(🚩)きました。そのうちに、だいぶくたぶ(👳)れて(🎰)き(📔)たもので(🎃)すから、しばら(🧖)く石(😷)山の茶(chá )丈ちゃ(👯)じょ(🌋)うというところを借り(🏭)旅の(⏸)足を休(xiū )めました。そ(㊗)のへ(🧢)ん(🎛)のことをすこしお話ししてみれば、(🦇)近(👴)江の石山(shān )は古い(👒)歴史のあるところでして、国(guó )分山こくぶやまをうしろにし(🌵)、湖水のながめも(🛢)前(🥩)にひらけてい(😨)ま(🚹)して(😕)、大き(🐇)な巌石がんせ(🔀)き(🌀)の間(jiān )に(💚)名(🍬)高いお寺が建ててあるので(🍘)す。茶(⤴)丈と(⌚)は(🌉)、こ(⌚)のお寺(👺)の門前にあ(🌜)りまして、(😦)以前(qián )に(🎧)は参詣さんけ(🉑)いに(🚉)集(jí )まって来る諸国の人たちのためお茶の(👓)接待をし(🍤)た(♉)ところだそうで(🌒)すが、わたしが行った時(shí )分はもうお茶の接待もすたれて、ただ大きな(🏨)古(👋)い(📪)茶がま(🐗)だけが残(🔍)って(🏬)いました。
こ(🎊)れはおもに花の(☝)こ(🍺)とを言(yá(🐚)n )ったのですが、桃は実に(🌯)なってからもいい。皆さんは(🗃)桃の生なっている木のま(⌚)わりを歩(🔩)いたことがありま(🛤)すか。枝から(🍃)も(🛅)ぎ(🌅)たてのしずくのし(⌛)たたるばかり(📹)の(📽)ようなく(🚑)だものを(🕞)味(🚻)わったことがありますか。
房州ぼうしゅう(🈷)の小湊(🧀)(còu )こ(🕯)みなとに近(🐔)い村(cūn )に住む(🗡)農家の若(✂)い主人が、このわたしを誕(dàn )生(shēng )寺たんじょうじ(📢)の(📑)ほうへ案(💴)内しようと言ってくれまし(🌧)た。
(🌠)さて、明治(zhì(🏣) )の御代みよとなってみ(🎍)ますと、栗本先生たちが新(xīn )しい日本のために(📯)いろいろしたく(🕖)をし(⚓)てお(⏺)いたこ(👜)とが、あ(🎴)とにな(🗞)ってわかってきました。この国を開(📴)(kāi )き、世界諸(zhū )外(wài )国と条約をとり結ぶということも、先生たちのしたくして(🥐)おい(🐮)たこと(🌊)です。下(🤘)しもノ関せ(📄)き償(🆙)金の談判、横(➗)(héng )須(🍍)(xū )賀造船所(🕋)の建築(🤘)(zhù )、陸(🐻)(lù )軍軍制の(🏯)改(📏)革(⛱)それらは(💵)みな先(👅)生があの小(xiǎo )栗(🔪)上野介らとともに力をあわせてしたくし(➰)ておいたこ(🛂)となの(🏋)です。今日横(🍛)須賀に日本の船を造ったり修(xiū )繕(🅱)したり(🧙)する所が(🍽)あって東洋(🚱)に一(🎏)つ(🐬)の名(míng )物(wù(🐽) )のようなド(📑)ックが(🎊)あるのも、(㊙)も(📤)とを(🔏)た(🕦)だせば先生たちが徳(dé )川の世のあとしま(🏘)つをしながら、よ(🦈)く「し(🎞)んがり(🎇)」をつ(👸)とめて行った(📥)そのおかたみで(😖)は(🐌)ありますまいか。いったい、(📔)徳川の世の末にあったことは大きな黒幕の(♒)うしろに(🔤)かくれてしま(😣)って、その(👫)舞(wǔ )台(tá(🏼)i )の上で働いた人たちの辛苦(🛂)(kǔ(😐) )もほねお(⛄)りも(🏢)現われま(🏑)せんから、(🥜)世の(🐀)中(zhōng )にそ(🚞)れを知る(⭕)もの(💯)も少な(🚮)い(👓)の(🍡)です(👯)。しかし、先(🥁)生(🗽)(shēng )は自(㊙)分の手がらをじ(👰)まんす(👓)るような人ではなく、どこま(❣)でも徳(dé )川時代(🌠)の(🥄)「しんがり(✉)」(🌵)として、本所ほん(🗿)じょの北二葉(💳)町き(🌼)た(🐮)ふた(🤠)ばちょうというと(😣)ころ(💸)に退き、髪の白くなるまで徳川(chuān )の世(shì )の中(👏)を見送りました。
守山(shān )もり(🍋)やまという(🌬)ところの桃(táo )畑は、わたしたちの(♟)義塾(shú )ぎ(🥡)じゅく(🆙)の木村(cūn )先(xiān )生がお百(bǎi )姓に(🚞)すすめて、桃の(👕)苗木な(🐍)え(❎)ぎを(🦄)移(⏩)し植(🔛)えさせたことからは(💡)じまっ(🧥)たと聞き(💪)ます。
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