「堯帝の君(🎮)徳は何と大きく(🛄)、何(🥪)と荘厳な(🐉)こと(🎲)であ(✍)ろ(🍚)う。世(♓)に真(zhē(🌤)n )に偉大なもの(📗)は天(🌊)のみであるが(🍙)、ひ(🌹)とり堯帝は天(😇)とそ(🎷)の偉(👉)大(🍛)さ(🤨)を共にしている。その徳の広大無(😬)辺(fǎn )さは何(hé )と形(😶)容して(📎)よいかわからない。人(rén )はた(♟)だ(🍔)その功業の荘厳さと文物制(🎹)度(dù )の燦然たると(🏌)に眼を見はる(😄)のみである。」(🤱)
互(✉)郷(xiāng )ごきょう(🖥)とい(🐐)う村(cūn )の人たちは(⚽)、お話(😞)に(🏔)ならないほど風俗(sú )が悪(è )かった。ところがその(🌱)村の(🙍)一少(shǎo )年(nián )が先師(🙏)に(💁)入(rù )門をお願いして許されたので、門人た(📙)ち(⏸)は先師の真意を(📇)疑った。すると(📟)、先(xiān )師はいわ(🕦)れた。―(💗)―
「ぜ(🤶)いたく(🤝)な(😵)人は不遜になりがちだ(🍱)し、(🎮)儉約な人は(😟)窮(🚮)(qióng )屈になりがちだ(😵)が、どちらを選ぶ(🕕)かというと、不(bú )遜(xùn )であ(😨)るよりは(🚢)、まだしも窮屈な方がいい。」
よ(👈)きか(🈷)なや、
「(👰)三年(🏟)も学問をし(🥡)て、俸祿に野心のな(🥂)い人(🧒)は得がた(😙)い人(🍉)(rén )物だ。」
先師が匡きょ(🐻)うで遭(zāo )難された時(shí(🕉) )いわれた。―(📟)―
「熱狂的(🖕)な人(rén )は正直なも(🚉)のだ(📰)が(💗)、そ(🗻)の正直(zhí )さ(🤱)がなく、無知な人(🈵)は(🤮)律義(🍁)なもの(🏰)だが、その律儀さがな(💉)く、才能のな(💓)い(🎁)人は信(🤘)実(shí )な(🕐)ものだが、(😶)その信実さがないとすれ(🏺)ば(🏰)、(📅)もう全く手(shǒu )がつけら(🍍)れ(🌰)ない。」(🎾)
○(🏫) (🌺)昭(🎥)公=(👕)=魯の国(👝)(guó )君(💃)(jun1 )、名(míng )は稠(⚓)((❎)ちよう)、襄公(じ(💯)ようこう)の子(zǐ )。
三二(èr )(一(yī )七(💱)九(jiǔ ))
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025