「知(🍉)者(🔬)には迷い(🍖)が(🤾)ない。仁(💛)者には憂(🐶)(yōu )いがない。勇者にはおそれがない。」(👰)
「(⛱)その程(🕊)度のことが(🅱)何(🗓)で(💬)得(🖱)意になるねうちがあろ(☝)う。」
つつしむここ(⬅)ろ。
○(📴) 匡(🎒)==衛(📬)の一(yī )地(🌹)名。陳と(🖌)の国境(jìng )に近(🦊)い。伝(🚱)(yún )説によると、魯(lǔ(🐋) )の大夫季氏の家(🚺)臣であ(🎷)つ(🧕)た陽虎とい(🍰)う人が、陰謀に失(🕡)(shī )敗して国外(📢)にのがれ(🍤)、(🗽)匡(⏭)(kuāng )において暴虐の振(zhèn )舞(wǔ )があり、匡人は彼を怨ん(🆖)でいた(🙃)。たまたま孔子(🥉)の一行が衛(wèi )を(🏔)去(👱)つ(Ⓜ)て陳に行く(📧)途中匡を通り(🍌)かかつたが孔(kǒ(⛺)ng )子(🚉)の顔が陽虎(🐪)そつくりだつた(♐)ので、匡人は兵を以て一行(✨)を囲むことが五日に及んだというのである。
○ (🤲)孔(⚪)(kǒng )子(zǐ(💕) )と顔(🌛)淵(🆖)との(🚍)それぞれの面(⭐)目、並(🔁)に両者(zhě )の結びつき(🚖)がこの(👝)一章に躍如(rú(💨) )と(🔡)して(📿)いる。さすがに顔淵の(🍐)言葉であり、彼(bǐ )ならでは出来ない表現(xià(💦)n )で(🔳)ある。
「(🏥)何という荘厳さだ(🧐)ろう、舜しゅ(🏦)ん帝と(🔰)禹う(🈁)王(⛵)が天下を治められたす(🦄)がた(🏙)は。しかも両(🏎)者共に政治には何のかかわり(🏫)もないかの(🔠)ように(🍞)していられ(🗓)たのだ。」
二六(二三(🍴)一)
三〇((👈)一七(🍈)(qī )七(qī ))(🤵)
「篤く信じて学問を愛(🍓)(ài )せ(🍊)よ(🐱)。生死(sǐ )を(🔶)かけて道(♒)(dà(🙄)o )を(🌼)育て(😺)よ。乱(📟)(luàn )れるき(🚁)ざし(💉)のある国(🙃)(guó )には入(rù(🎐) )ら(🍠)ぬ(🎽)がよい。すでに乱れ(🔬)た国に(🦍)は止(zhǐ )まらぬがよい。天下に道(👩)(dà(📳)o )が行われている時(shí )には、(💰)出(chū )でて働(🔸)け。道がすたれている時(👋)(shí )には、退(🗽)い(🍰)て(🥉)身を守(shǒu )れ。国(guó(🥪) )に(😖)道が行われていて、貧賎で(🍭)あるの(🎴)は恥だ。国に(🍩)道が行(⏳)われ(🐐)ないで(🤼)、富貴であ(😮)るのも恥(🕹)だ。」
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