(🐁)初め、源吉(jí(🈂) )は、お芳(🚓)が歸つてきた(💪)とき(🏏)いたとき、カツ! とした(🖨)。拳固(gù )をぎり/\握りしめると、「畜生ツ(📒)!」と思(sī )つた(⛴)。一思(sī )ひに(🌧)と思つて、飛(fē(😗)i )び(🐖)出(chū )さうとさ(☔)へした。
(👢)鼻血(💮)を(👡)出し、それが顏一(🐹)(yī )杯(🍽)についてゐて、鐵道(🔽)線路の轢死人が立ち上(🏡)つ(🔎)てきた、といふ(💔)風にみえ(🔰)るものもあつた。顏一(yī )杯(bēi )が紫(zǐ )色に(🍱)は(🏘)れ上つて、眼が變に(🍶)上ずつてゐる(🐒)のや、唇(🛤)をピク/(🐳)\ケイレンさせて入(🐲)つてくるものもあつた。皆(♌)は(🕰)次の順(shù(🚓)n )番の(🚄)くるのを(🌜)、身體を硬(🐂)(yìng )直(🥞)させながら、反(🙆)(fǎ(🕎)n )つて、妙にうつろな氣(🌐)(qì )持で待つてゐた(🗣)。
源吉(jí )は、(🏔)フ(🖕)ト思ひ出したやうに(⛺)、(👏)ゴクツとの(🐟)どをならして、水(🌁)をの(🔄)む(🤵)と、外へ出(chū )て行つた。
ガヤ/(⛵)\(⬇)が靜まつてきた。しばらく石山はつツ立つて(🚢)ゐた。
(🕔)源吉(jí(🥑) )の(📛)胸一杯は、その(🌆)まゝ、この吹(💖)雪(✅)の(💛)嵐と同じやうに荒れきつてゐた。
百姓(😸)達(dá )は、さうや(🥋)つて(🎂)集つて決めたが、(🎴)今度はその(📪)こ(🥄)と(👩)を、地主や差配を相手にやつて(👗)行(háng )くと(🎟)いふやうな(⬛)事になる(🌙)と、(⬆)お互が何處か、調子がをかしくなつた(🚂)。知(💲)ら(🐶)ず(👗)知(zhī )らずの間(🕉)(jiān )に、どう(🔽)にか我(wǒ )慢す(📡)るこ(🐚)と(🛫)にするか、そんな(🙄)事に逆(nì(🔆) )も(🛡)どりを(🌺)しさう(📈)な處が出てきた。さうなつたとしても、百(⏯)姓(xìng )は(🐌)然し今までの長い(🍦)間(💔)(jiān )の貧乏(🚗)の――泥(🚩)(ní(🔘) )沼の(🎛)底のやうな(📄)底になれ(🈶)て(🌬)ゐたので、ちつとも(😵)不思議(🕧)がらずに矢張り、その(🌐)暮しに堪へ(🤶)て行(🏴)つたかも(🏅)知れなか(👘)つ(🏈)た。――源吉は、一層無口に、爐邊(biā(🚟)n )に大きく(🆓)安(ān )坐あ(📎)ぐらをかきながら、(🕚)「見た(🤰)か(🎨)!」と、(💛)心(🗺)で嘲笑(xiào )つた。
(🌤)あ(🌮)とで、母はと(🚢)う(🚭)/(🕥)\(⌛)その(🌸)晩(🍚)のことを云ふと(🔠)、
またやかましくなつた。地主のことを惡(è )く云ふものや(🖐)、それを然し何(hé )處(🤐)か(🛂)で擁(🏤)護(🚎)し(😴)てゐるものや(🏀)、さういふ(🐐)のが、お互にブツ/\云ひ合(🥁)(hé )つた(👰)。中には、ブツキラ棒に興奮して、※(「廴+(🥈)囘」、第(dì )4水準(🏖)2-12-11)はらない口(kǒu )で、吃(chī )りながらしやべる(➕)ものもあつた。が、さうい(🔔)ふやう(🏭)に色々のことを(🎁)云ひながら、然し「どうする」(🈵)と(🚬)いふ(👇)ことに(🏍)なる(😛)と百姓達は、ちつとも分つてゐ(🕚)ないやうに(🌇)見(jiàn )えた。石山(❓)(shān )は壇(😗)上(😢)に(👋)立つた(🔫)きりで、だ(👒)ま(🤮)つ(💸)て皆(jiē )のし(📒)やべ(🉐)るの(📤)を聞いてゐた。石山は、皆(🕤)の一番後の板(bǎn )壁に、(📈)先(💙)(xiān )生(👱)(shē(🌽)ng )が寄りかゝつてゐるのを(💀)見た。それ(🥒)から少し離れた窓(🐵)際(jì )に、源(yuá(🚌)n )吉が(🈹)腕(🥍)をく(🚑)ん(✈)で(⌚)、がつ(⏺)し(📓)り(🚗)立つてゐるの(🍯)を知(zhī )つた。皆(jiē )の眞中頃(🐘)(qǐng )にゐ(🏼)て、何か腕(wàn )を振(zhèn )つてしきりにしやべつて(🚧)ゐる片岡といふ百(📸)姓は、(👗)此前、地(dì )主のお孃(ráng )さんが遊(🛒)び(🎶)に來たとき(👰)、石狩(shò(🍀)u )川に落ちた、その時(🐍)(shí )それを助けに(🤭)飛込(🆒)(rù )ん(🍊)で、(🙄)自分で半(bà(😁)n )分死ぬ目に會つた男だつ(📶)た。が、(🌻)大(💌)部分の百姓は、ポ(🔎)カーン(🧣)と口(kǒu )をあいて、誰(💽)か云(💲)(yún )ふ(🖥)のを、代る代(💠)り、聞き(☕)惚(hū )れ(🐙)てゐ(🏺)た(🐍)。
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