「赤子あか、んで墮(duò )おりたのか?」と、ひよいと(🌵)きい(🛑)た(💄)。
(🥞) 六
さ(🌻)う云(🧙)はれ(🍣)る(🎁)と、石山(⏳)は急に、不思議に(😞)、太々しい、何時もの元(yuán )氣(🧟)がかへつてきた。
―(🚠)―(🎭)駄目(mù )だ、駄(duò )目(🈚)だ、駄目かも知(zhī(🥖) )れな(🚼)い(🛅)、源吉は(🥈)さ(💻)う考へた。然し(🍆)、え(🚼)ツ、口惜しい(✌)、(🏖)「覺えてろ!」源吉(jí(🆚) )は齒をギリ/(🔶)\かんだ。彼は何(🏒)かに醉拂(💠)(fú )つたやうに、夢中にな(🆓)つて(😫)ゐた。
源吉は、自分でも分(🕴)ら(💓)なか(🚔)つたが、どうした(🐋)のか、眼蓋が重たく(🌒)て、はつきり開(kāi )けるこ(🤭)とが(✊)出(〽)來(🐮)なかつた。そして顏全體に何か粘(🔰)土でもぬられ(🐵)てゐ(💴)るやうで、自(🥉)(zì(🧒) )分(fèn )の手(🖨)で抑へても(🐣)、そ(🎎)れ(🏿)がちつとも顏の感覺に來(lá(🏾)i )なかつた。何か別(bié )なものを(📼)つか(😉)んでゐ(🆕)る(🛥)やう(🍏)だつた(🕟)。
「(😝)ウ(🚘)ン(😃)/\(🎐)」といふのが(🤞)あつ(🤜)た。「下りろ」(👥)「さうだ/(😶)\」……
「地主の(🔮)野(yě )郎、下(💞)手な(🏙)ごとし(🚝)たら、袋たゝきだ(🐨)。」さう(🎏)、大(dà )聲で(🏯)源吉に云つた。そ(🧒)し(🥤)て、さ(🚓)ういふ氣(qì )勢が、云は(🔐)ず語らず、皆の氣(📛)持を横に、(🐼)太(tài )く強く(⛅)一(yī )本に(🚯)結(🔐)びつ(🛷)けてゐた。若し、彼等の前に何(⚽)か邪(xié(🏚) )魔もの(🔽)が出(⤴)た(🦕)としたら、それ(📸)がどん(🍓)なものであらうと、騎兵の一隊(🙋)が敵陣の眞(⛪)只中に飛び込(🐒)(rù )んで、馬(✔)の蹄(🕙)で縱横(hé(🎰)ng )に蹴ちらすや(👵)う(🗿)に(🚩)、一氣にやつ(🍃)つけ(🧥)たかも知(🖲)れない(😠)。――それは、誇張(zhā(🧦)ng )なくさうだ(📖)つた。
(🐬)源吉(jí )は齒をギリ/\(📴)かんでゐ(👺)た。くやしかつ(🐮)た。憎(zē(⏩)ng )い(⤴)! たゞ口(kǒu )惜(📦)しかつた! たゞ憎(🖨)く(📿)て、憎くてたまらなか(♑)つた(🍛)。源吉は(🚹)始めて、自(zì )分た(💻)ち「百姓(xìng )」(🔜)といふものが(🚰)、(🚬)どう(👗)いふものであ(🔠)る(📢)か、といふ(🐪)事が分つた(🌳)。――(🔼)「(🍧)死ん(🐷)で(♍)も、野(yě )郎(láng )奴(nú )!」と(🐈)思(sī(🈶) )つた――。源吉(⛱)は、ハ(🌽)ツ(📸)キリ、自(zì )分た(🏎)ち(💙)の「敵」が分つ(🔘)た。敵(dí )だ! 食ひちぎつ(💡)て(👝)や(👾)つても、鉈(tā )で頭を(🐺)たゝき割つて(📨)やつても、顏の眞(zhēn )中をあ(🏺)の鎌で滅(miè )茶苦(🎌)茶にひ(👐)つかい(📹)てやつても(🛰)ま(😇)だ足りない「敵」(🏵)を、ハツキリ見た。それが「(🛤)巡(xún )査」といふ(🕔)ものと、手をくみ合は(➖)せてゐる「からくり(🌲)」も! ウム、憎い! 地主(zhǔ )の野郎(láng )! 源吉は齒をギ(🐵)リ/\か(🏝)んだ。
「覺(jiào )えてろ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」(🤸)
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