「徳川幕府に人がないで(🎆)もありま(🏛)せんかね。」
(🙁)そういう(🚖)かみさんはま(🤜)だ(🚳)半蔵が(📎)妻の(🎥)お(🔯)民と同年(🕙)ぐらいにしかなら(🍩)ない。半(bà(🍾)n )蔵はこ(🍔)の(📓)婦人(🥔)の顔(😺)を見るたびに、郷里の本陣の方(fāng )に留(liú )守居(♟)(jū )するお民を思い出し、(🔈)都育ちの(❕)お三輪(lún )の姿(zī(🚸) )を見(🌁)るたびに、母(mǔ )親(qīn )のそ(💋)ばで(🔒)自分の(👏)帰国を待ち(🗼)受(⬆)けてい(👵)る娘のお粂(🍋)くめを思い出した。徳(dé )川(😫)(chuān )の代ももはや元(yuán )治(zhì )年(niá(💸)n )代(👟)の(🆖)末だ。社会(😠)は武装してかかっている(⛺)ような江(🎋)(jiā(🆙)ng )戸の(🕑)空気の中で、全く(🤐)抵(dǐ )抗(kàng )力(lì(🐨) )のない町(♌)(dīng )家の婦人(rén )な(👱)ぞが何を精神(shén )の支柱(🐬)とし、何を力と(👸)して生きて行(háng )く(🌝)だろ(✋)うか。そう思っ(🥦)て(👙)半蔵がこの宿のか(👋)みさんを見(jiàn )ると、お(🚛)隅は正直(🔮)と(🤓)い(🕯)うことをその(🕎)娘に教え、それさえあれ(⏺)ばこの世にこわい(📧)もののな(🈵)い(♐)ことを言って聞か(📇)せ、こう(💤)と彼(🚲)女が思ったこと(🥅)に決(jué(🚽) )して(🚤)間(😓)違っ(🍠)た例ためしのないのも(⬅)それは正直(zhí )なおかげだと言って(💈)、そ(🎛)の女の一心にまだ幼いお三(sān )輪を導こうとして(📆)いる。
「青(📓)山さん、表(biǎo )が(🌤)騒が(🔧)しゅうございますよ。」
「万屋さ(🐗)んです(💼)か。」(👁)と半蔵(😒)は受けて、「あ(🎖)の人はぐ(🐑)ず(🤹)ぐずして(🔴)やしません。横浜の商(shāng )売も(🥟)生糸(🕝)きいとの相場(chǎng )が下(xià )が(👞)ると見ると、すぐに(😀)見切りを(👠)つ(🖱)け(🎛)て、今(jīn )度(🐦)は京(👦)都(dō(📒)u )の方(fāng )へ目を(🌓)つ(🍸)けています。今(jī(😤)n )じゃ上方(🤬)かみがたへどん(❄)どん生(💒)糸(jiǎo )の(🔩)荷を送っている(🦋)でし(📑)ょうよ。」(🎀)
お隅がそれ(👔)を半蔵(🙇)に言(🥡)(yán )って見せ(👤)ると、(👓)多(🗽)吉(😟)は苦笑に(🕣)がわら(🍠)いし(🚵)て、矢立てを腰(yāo )にするこ(🏴)とを忘れずに深川米の積(jī(🃏) )ん(😁)である方(fāng )へ出(chū )かけて行(💇)(háng )くような人(rén )だ。
水戸浪(🕵)士(🌓)の(🐋)西下が伝(yú(🤼)n )わると、(🤡)沿(🌗)(yán )道(dào )の住民の間にも非常な(🤵)混乱(💩)を引き起こした(😐)。樋(tōng )橋(🗽)の山の神の砦(zhài )とりでで浪(🍰)(là(🏖)ng )士(shì )ら(🔁)を(🤸)くい止める(⛲)諏訪(fǎng )藩(fān )の思(sī )おぼし召しで(📷)は(📠)あるけれ(🍃)ども(🚤)、なにしろ相手(😇)はこれまで所々で(🌫)数(📊)十(🎳)度(🥁)の実戦(zhàn )に(🥥)臨み、場数を(🔤)踏んでいる(🍫)浪(làng )士らの(👜)ことである、(💠)万一破れた(🌡)ら(🛷)ど(📺)うなろう。このことが(🎡)沿(➖)道(dà(⛔)o )の住民に恐(🚸)怖を(🏪)抱い(🐩)だ(🍄)かせるよう(💧)になっ(🗝)た。種々さ(📹)まざ(🤖)まな(🦓)風(🎗)評は人の口から口へと伝わった。万一(yī )和田峠に破(🕣)れたら(🏇)、諏(zhōu )訪勢は樋橋村を焼き(🥨)払(fǎn )う(🔃)だ(♌)ろう、下諏訪(fǎ(🥑)ng )へ(🏊)退いて(🤱)宿(🕢)内(🖋)をも焼(shāo )き払(fǎn )うだろう(🔦)、高島の方へは一歩も入れま(⛪)いとして(🌎)下諏(🚠)訪(👀)で防戦するだろ(⛏)う、そんなことを(🕊)言い触ら(👂)すも(🔕)のがある。その(🚋)「万一(🥐)」が(🔌)もし事実(shí )となるとすると(🚵)、下(xià(🕛) )原村(🐽)は焼(🚊)き払わ(🍛)れ(🌇)るだろう、宿内の友とも(🏞)の町(🥁)、久(jiǔ )保(🥘)くぼ(🆕)、(✖)武居たけいも(🥁)危あぶない(🏥)、事急な時は高木大(dà(🐣) )和町たかぎやま(😻)とちょう(🧔)ま(🔖)でも焼(🚬)き払い、(🍧)浪(là(👚)ng )士らの足だまり(🥐)をなくして防(fá(🏇)ng )ぐべき(🅰)諏訪藩(📛)での御相談だなぞと、(🕷)だ(🏨)れが言(yá(🔜)n )い出した(🎖)ともないような(🍗)風(🤡)評がひろがっ(🔅)た。
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