六〇(🎴) 峠た(🧣)うげ(♓)の馬(🥚)うまの挨拶あい(🛁)さ(😕)つ
私(🚧)は旅(🕕)人(🎥)のような心(xīn )で、(🚢)今までどおりのごくあたりまえな生(⬅)活を続けた(🎀)かった。家(😂)は私(sī(🎇) )の宿屋で、子(zǐ(🍌) )供らは私(sī )の道づれだ(😏)。その日(rì )、そ(🚶)の日に不(🤟)自由さえなく(🔽)ば、それでこの(🐍)世の旅(➰)は足(zú )り(🏗)る。私に(🌺)肝(gān )要(🗂)なものは(👞)、余生(💘)(shēng )を保(🖥)障するよう(⛷)な(🙍)金よ(🎃)りも強い足腰(⏫)の骨であった。
山(👪)家(📰)やまがでは何な(🕞)にかある度(🕦)たびにお(🅾)客きやくさま(👭)をし(🏃)て、互(🚽)たが(💟)ひ(🥛)に(🚙)呼よ(☔)んだり呼よばれた(🕧)りし(🍋)ます。[#底(🌥)本(🍱)(běn )では「。」が脱字(🎤)]いよ/\父とうさ(🗞)ん達たちが東(🏹)京行(📁)とう(🆗)きやうゆきの(🕛)日ひ(😢)もきま(💭)りましたので、お隣とな(🛤)りの(📓)お勇ゆうさん(💚)の家(jiā )うちで(🙍)は父とうさん達(🤩)(dá )たちをお客き(👤)やくさ(🐋)まに(💱)し(⚪)て呼(⬛)よんで(📺)呉くれまし(🏢)た。その(👠)晩(wǎn )ば(🥫)ん(⛵)は伯父をぢさ(🤔)んも友(yǒu )伯父(🧓)(fù )と(📖)もを(🛸)ぢさんも呼(📩)よばれて行ゆ(🃏)きましたが、(🤳)『押飯(🔙)おうは(🤦)ん(⏺)』(🎥)と言いつて鳥(✈)とりの肉(ròu )にく(👜)の(⬜)お露(🌳)(lù )つゆで味あぢ(⛓)を(🍎)つけた御(🤙)(yù )飯ごはんの御(🌆)馳走ごちさうがあ(🍫)りま(🍭)したつ(💙)け(🛄)。
六八(bā ) 沓掛くつ(👹)かけの温(wēn )泉宿(xiǔ )をんせんやど
『どうです(🕷)。妻(🎻)籠つまごには大(🥥)おほきな川かはが(💪)あるでせう。』
石臼い(😋)しうすぐらゐ唄うたの(🚸)好す(🛏)きな(🖨)もの(👄)は有あり(📕)ません。石(🦖)臼(🆗)いしうすぐ(🐌)ら(😫)ゐ、又また、(🏑)居(🖨)眠(mián )ゐ(🕴)ねむりの好すきな(🖐)ものも有ありま(🧦)せん。
馬籠(🍒)(lóng )まごめの村(cūn )むらはづれには、杉すぎの木きの生(shēng )はえた澤(📅)さはを境さか(🌶)ひにしま(🕵)して、別べ(💥)つ(🐶)に(🦆)峠た(💖)うげと(🏿)い(♑)ふ名前(qián )なま(💱)への小ちいさな(♏)村むらがありま(🤙)す。この峠たうげに、馬籠まごめに、湯(🗺)(tāng )舟(🧢)澤ゆぶねざはと、それだけの三さんヶ村(cūn )そんを(✋)一緒いつしよ(🎖)にして神坂村みさか(🛃)むらと言いひました。
その邊(⏫)へ(🏤)ん(🖼)にはお馴染(rǎn )なじみの桐きりの木(🕣)き(🕎)も立(lì )たつて居(😀)ゐました。その桐きりの木き(🍴)は背(💑)(bèi )せいこそ高た(🙁)かくても、(👨)まだ木きの子(zǐ )供(🖲)こどもでして、
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