一(yī(🈲) )三(一九(jiǔ )七(🏭))
○(🚄) (🈸)本(🌔)(běn )章(🌠)は孔(🚍)子がすぐれた(🚦)君主の出ないのを嘆いた言葉(🛰)(yè(🧔) )で、それを直(👖)(zhí )接(👛)いう(⛄)のをはばかり、伝説の(🧤)瑞祥を以(👞)(yǐ )て(👍)これに代えたのである。
先(😠)師は(🐚)、(🚌)誰(🗒)かと(🤥)いっ(🐫)しょ(🆙)に歌(💤)(gē )をうたわ(🥒)れる場合、相手がす(⬜)ぐ(🍥)れた歌い手だと(🍎)、(😿)必(🚋)ずその相(🌓)手(shǒ(⚾)u )に(🕠)く(💁)りか(🛰)えし歌わせ(📀)てか(🌝)ら、合唱(chàng )された(🛷)。
(📛)舜(shù(🌖)n )帝(dì )には五人の重臣(chén )が(🕗)あって天下が治った(🔹)。周の武王は、自(🚝)分(fèn )には乱(👁)を(🚿)治(😬)め(⚫)る重臣が十人ある(🧤)といった(🏹)。それに(🐢)関連し(🐐)て先(🚘)師がい(🚼)われた。――
一(👱)(yī )五(二二〇(🛀))
「無知(🙃)で我流の新説を(⛏)立てる者(zhě )もあるらしいが、私(🧔)は絶対(duì )にそんなことはしない(💯)。私はなるべく多くの人の考え(👏)を聞いて取(qǔ )捨選択し、(🥥)なるべく多(🐐)く実際を見てそれを心(🌬)に(🛍)とめてお(💓)き、判(pàn )断の材(cái )料にするよう(🐨)につとめてい(🥣)る(👢)。むろん、それではまだ真知とはい(🗺)えないだろう。し(🏳)かし、そ(🥘)れが真知にいたる(📘)途(tú )みちなのだ(🥞)。」(🔣)
先師(🌆)が川のほとりに立っていわれた。――
行か(🐅)りゃせぬ。
七(🚞)(二(😚)一(yī )二(èr ))(🧜)
「昭公しょう(📬)こう(💮)は(👈)礼(lǐ(🌖) )を知っておられ(📞)まし(🏣)ょう(🔄)か。」
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