しか(👽)し、かれ(🚒)にとっ(🦌)ていっ(🏌)そう(💜)不安(🧒)に(⌚)感じら(🎫)れたのは、今(jīn )朝の板木の打ち(🥠)かたについ(🧟)て、(🏝)大(👹)河無門(mén )がぬれぎぬを着せ(🧒)られていることであった。
じょ(👎)うだ(🔆)んめかして、そんなこ(👕)ともいった。ゆう(🚀)べ各室で就(🍣)寝前に行なわれ(🚿)た互選ご(🕊)せんの(❌)結果、かれは第五(wǔ )室の室長になってい(🏝)たのである。
かれら(🦍)の大多(duō(🕜) )数(🚃)(shù )は、まだむろん、人間(jiān )生(shēng )活(huó )に(🉐)と(🏵)っての自由の価値(💂)や、(👺)そのきびしさにつ(⭐)い(🕔)て、ほんとうに目(🤠)を(🐇)覚さまし(🌧)ていたわけでは(🌲)な(🌫)く(🏜)、友(yǒu )愛塾というと(🐞)ころは(🍴)一風変わ(♉)った指導をや(🛬)るところだぐらいにしか考(🏋)え(🌼)てい(📠)なかっ(🎦)た。しかし、それにして(🍒)も(🈳)、そう(🦍)し(🐫)た言(yán )葉(yè )が、しだいにかれらの間にとりかわさ(🍖)れ(🛎)る(🌍)ようになったというこ(🥁)とは、(💳)た(🐏)し(🤕)かに一つの(🍞)進歩(bù )であり、混乱と無秩序む(😴)ちつ(♏)じょの中で(🤹)、不十分(fè(🐭)n )な(🏵)がらも、何(🛺)か自(🚯)主的(♏)創(chuàng )造的な(🏚)活動が(🐉)始ま(🦔)っ(🌆)て(🎴)いる証拠(jù )しょうこにはちがいなか(⏮)ったので(🎃)ある。
「ぼ(🕹)くは(🔸)、(😗)む(🎓)ろ(🌵)ん、いけないと思(🍉)(sī )います。」(🌶)
いそ(🙈)いで、(🍒)寝(🔹)(qǐn )巻ねまきをジャンパーに着かえ、夜具(jù )を押し入(🔓)(rù(🌎) )れにしまいこむと、(🔩)ぞんぶんに窓をあけた。風(🥤)はなかったが(💄)、そとの空(kōng )気が、針先(👲)はりさ(🙋)きをそろえ(🐋)たように、顔(💭)いっ(🐵)ぱいにつきささった(🕒)。
「ええ、結(🔟)局は一(yī )人一人の(📻)問(wèn )題(tí )じ(🏒)ゃ(🎨)な(✏)いでしょ(😙)うか(⏪)。」(🛏)
「なる(🔃)ほ(🍴)ど(🏆)。…(⏹)…ふん。……そう(👭)いうもの(⤵)ですかね。……あるいはそう(👇)かもしれな(🐜)い。」
「相変わら(🐨)ずです(😛)ね。」
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