「そ(🍎)う(😻)です(👮)か(😛)。そ(😇)れは大変御(🌭)迷(🚃)惑ですな。」と、信(♌)一郎は改め(🐗)て学(💀)生に挨(ā(🍂)i )拶した(🌮)。やが(📵)て(🚅)、二人(💁)(rén )は(🌠)大男(nán )の(🥛)指し(👝)示(🏠)(shì(🕯) )す自動(👦)(dòng )車上(shà(〰)ng )の人となった。信一郎は左側に、学生は右側に(🤲)席を占(😋)め(🎢)た。
こう(💥)いいな(🕞)がら、了(le )海は実之助(zhù )の手を取っ(😏)て(🚳)、(🌖)小(xiǎo )さい穴から山国(guó )川の流れを見せた。その穴(🗑)の(😪)真(zhēn )下(🔶)に黒(hēi )ずん(🛒)だ土の(🔃)見えるの(🚤)は、岸(àn )に添う街道(♈)に紛(🈵)れもな(🕜)かった。敵(🔐)と敵(dí )とは、そこに手(💍)を執(zhí )り合う(🔗)て、大(dà )歓喜(xǐ )の涙にむ(🛋)せんだ(👩)ので(📙)ある。が、(🤖)し(🏆)ばらくする(🤥)と了(le )海は(🚖)身を退すさって、
彼(🥔)ら(🧔)は、(📀)再(🚈)び驚(🌚)異の目を見(🎞)(jiàn )開いた。彼らは、(🧠)過(🔲)去(qù )の無(🐤)(wú(🈵) )知(🐿)を恥(🍺)じ(🐈)た。市九郎に対する尊崇(chóng )の心は、再び彼らの(🥗)心に復活した。やがて、寄進された十人に近(🤮)い石(shí )工の槌の(🏷)音が(🚕)、再び市九郎(⛲)のそれに和した。
が、市九郎は(🚗)屈(qū )しなか(🌠)った。山国川の清流に沐浴し(🈺)て、観世音菩(pú )薩を祈りながら、渾身(⬅)の(👄)力(lì )を籠めて第一(🖲)の槌を下(xià )した。
「馬鹿ば(🗺)か! 負(🤙)傷どころじゃ(🚄)ない(🚸)。大(😍)変だ(🦇)ぞ(📡)。」と、信一郎(láng )は(🐖)怒鳴りつけずには(🌏)いられなか(🦕)った。彼は運転手(🕝)の(💭)放(fàng )胆な操(🥨)縦が、此こ(😥)の惨禍さ(👩)んかの主なる原(yuá(🥠)n )因で(🍂)あることを、信じた(🛁)からであった。
が、人々が市九郎(láng )に(🚟)休息を(❕)勧(quàn )めた(👇)のも、無(🕥)(wú(👌) )理ではなか(🖲)った(🚣)。二(💊)十年に(🐂)も近(🔼)(jìn )い間、日(📔)(rì )の光(🆎)も(⌚)射(💈)さぬ岩壁(bì )の奥深く、座り(🥝)続けたためであろう。彼(⌚)の両脚(jiǎo )は長い(🔭)端座に傷み、(💂)いつの(👓)間にか屈伸の自在(zài )を(🎌)欠いて(🦂)いた(🥫)。彼は、(🏠)わず(🆑)かの歩(bù )行にも杖に縋すが(🔽)らねばならなか(👖)った。
青年は肯(💢)う(📡)な(🔽)ずこうとした。が、そ(📛)れも肯こ(🚗)う(🙃)とする(📪)意志だけを示したの(💱)に、過(🍔)ぎなかった。信一(🐏)郎は鞄トランクを開け(💮)にかゝった。が、それには(🏦)鍵かぎが(👧)かゝっていると見(👯)え、容(róng )易に(🍿)は開かなかっ(🥀)た。が(🈵)、(🕟)此場合(🌜)瀕(bīn )死の(🌜)重(👛)傷者(😁)に、鍵の在(zài )処(chǔ )あり(🏘)かを尋ねるなどは、(✡)余り(🏓)に(💦)心(👜)ないことだった。信一郎は、満身の力を振(🍀)って、捻(📯)ね(🐡)じ開(kāi )けた。金物に付(👦)いて(📳)、(🏈)革(gé )がベリ/\と、二(🎡)三寸(📝)引き裂(🌰)かれた。
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