フェラ 動画《えろ きわどい》2行目ライン
えろ きわどいあらすじ
こんな(♓)話が出ました。どんな(👸)にわたしもこの再会(😑)を(💳)よろ(〰)こ(🌜)びました(🌽)ろう。
(⛴)木曾福島きそふくしまの(🕉)姉(zǐ )の家から東京のほ(🔓)うへ(👜)帰(📥)って行く時のことでした。わたしはその(🐶)途中(zhōng )で信(🛎)(xìn )州(❄)小諸(🍛)こもろに木(🐇)村先生の住(zhù(🗑) )むことを思い(🔄)出(chū )しま(🚀)した(🎟)。木(mù )村先生はわたし(🚨)の少年時(🕵)(shí(🐐) )代に、東京(🏓)神田かん(🌱)だ(🤨)の(🌧)共立学舎(⏮)で語学を教わった古(🌤)い(👅)教師で(🚗)あ(🌹)り(🎦)ますし、(🌘)そ(🤸)の(🎅)後ごわたしが芝白金(jī(🤺)n )しばし(🧑)ろかねの明(míng )治(🆕)学院(🔗)へかよった(🎉)こ(😏)ろにも先(xiān )生(🌕)は近くの高(gāo )輪たかなわに住(zhù(🚦) )んでいたも(🍸)のですから、(🤼)よくお(🎻)たずねしたことがありました(🌄)。先生(shēng )が信(🔜)州のい(🅿)なか(🎻)に退かれてからはお目にかか(🎾)る(🏜)おり(👕)も(🍕)なか(🛍)っ(🐗)た(🆔)ので、(⛽)久(🥒)しぶ(🈵)りで(🕑)先(💚)生のお顔を見(jiàn )た(💹)いと思(➖)い、小諸の耳(🐺)取(🔲)みみとり(⤵)というところにある先生(shēng )の(♉)家を(🎦)たずねました(⛲)。わたし(📘)が小諸の土(🔀)を踏(🍑)んでみたのも、それが最(✈)初(🏍)(chū )の時で(👥)した。
塩釜しおがまから船(😊)で出(chū )ました。清く(🍃)澄んだ海(🐿)水を通し(🔙)て(🏌)、(🏊)海(hǎi )の藻もの浮(✈)かび流(liú )れる(🤳)のが見(🦔)えるほ(💼)ど、よく晴れ渡っ(🅰)た秋(qiū )の日でした。なるほ(🏆)ど、あそ(🛅)こ(🏻)にも島(⏬)、ここにも島。船で見て(🌔)通りま(🐧)すと、指(🈯)を折って(👎)数えつくすことも(💼)で(🏟)きません(🚼)。その島影(yǐng )を人(💯)(rén )の(🍆)姿(zī )にた(🔨)と(📆)え(📁)て(📷)言ってみるなら、立(🕍)っているも(🍾)の、(💷)す(🐱)わっ(🍂)ているも(🤝)の、しゃがんでいるもの、寝そべっ(🎂)ている(🖋)もの、その姿は千差万別で(🏙)すが、(🥫)いずれ(🗣)も(🕡)松の緑(🚠)の(🍸)模様の(🆓)ついた着(zhe )物を着てい(🔨)るのが目(mù )につ(🌔)きます(🧓)。松(sōng )島はそういう(🧕)ところです。こ(💖)こに(🍐)は「ばばが鉦(😐)(zhēng )か(🔠)ね打つ念(🥛)仏(😕)島(dǎo )ねんぶ(🏹)つじま」(😟)とい(🗽)う名(🈳)の島もあります。そ(🔏)んなおばあさんの着(zhe )てい(🤰)るは(🙅)ん(🌖)て(🛐)んまでが、お(😚)そろ(🍸)いの松(sōng )の模様でした。
鹿野(yě )山は上(shàng )総かずさと房州の両国にまた(🧕)がっ(🧤)ている(🤔)山(🕖)です。わたしの(🎥)越した峠はその山つづき(🕗)で、峠(gǔ(🕗) )の上(👆)に一軒屋(wū )のある(✨)ようなところでした。通る(♈)人もまれ(😛)でし(🥁)た。わたし(🌳)はそれより以前(💈)(qián )に伊(yī )賀(hè(🤭) )いがと近江おうみ(👾)のさみしい国境く(⏹)にざ(🕠)か(🤟)いを歩(🔇)い(🌻)て越したこと(🔮)もありますが、鹿(lù )野山の峠(gǔ )道はもっとさみし(📅)いところ(🧒)でし(🛳)た(⛷)。
一〇 (🍍)『(🕣)小公子(zǐ )』の訳(🕶)者
こんな(📩)電(diàn )報(bà(🦒)o )が(✏)東(🎓)京か(👓)ら(🍆)とどきました。
長(zhǎng )い(🌡)もの、仙台せんだい地(📧)方に伝(yú(🎅)n )わってき(⚓)た(🔎)「さんさしぐれ」の古い歌の節(🚅)。
仙(⚡)台のような都(🧑)会で(💢)すらこ(🔡)のとおりですから、まし(🚹)て荒浜(bāng )あらはまのあ(🌵)たりに住む人たちの言(🆗)葉には土地(dì )のなまり(👎)も濃い。ある年(nián )、あ(🛌)の漁村に悪(🌃)い病がはやって、それを調(❓)(diào )べるために(🛍)内務(wù )省から(🕧)役人や(🌏)医(✨)(yī(🛸) )者の出張し(📠)たことがあるそ(🚬)うです。ところが、荒(huā(🙅)ng )浜(bāng )の漁師たちの言うこと(🅾)は、それ(🍟)らの役人や医者はおろか、仙台(🌱)から付(fù )いて行った人(🍘)にすらよく聞き取れな(🤔)かったそうです。
昔(🚛)の人(🛡)が(🐬)ほん(🐼)とう(🦃)に物(wù )を考えた場所だとい(🐂)う気(👷)のしてくる(👨)のも、(🥩)そ(🦈)の岩(yán )壁の前です。わたし(🎆)は古(gǔ )い松の枝を通して海に映る(💦)夕日を望(wàng )みなが(😅)ら、しばら(🎇)くそこに立ちつ(🤬)くしていたこともありました。
さて、明(🔬)(míng )治(🤑)の御代みよ(😿)となってみますと、栗(lì )本先(xiān )生たち(🐯)が(🐯)新しい日本のた(🐧)めに(🔐)い(🎵)ろいろしたくをして(🎥)おいた(🏧)こ(🔯)とが、(🏝)あとにな(👼)ってわ(🎵)かってき(⏰)ました。この国(guó )を開き、世界諸(📟)外国と条(tiáo )約をとり(🚓)結(jié )ぶということも、先生(shēng )たちのしたくして(🏞)お(💀)いたこと(🚉)で(🙃)す。下しも(😙)ノ(🥜)関(wān )せき償金(🔡)の談(⛓)判、(🧕)横(🕙)須賀(hè )造(🐵)船所の(⛪)建築(🍿)、陸軍(jun1 )軍制の改(🔰)(gǎi )革(gé )それらはみな先生(shēng )があ(🐢)の小栗(lì )上(💤)野介ら(🈴)とともに力を(😰)あわせ(♊)て(😊)したくしておいた(➖)ことな(💊)のです(🏁)。今日横須(🔺)(xū )賀(🎆)に日本(🚺)の船を造った(🐌)り修(📮)(xiū )繕(🚮)(shàn )したりする(🧠)所があって東洋に(😃)一つの(👐)名(🖥)(mí(🕺)ng )物(wù(🖼) )のよ(👵)う(🍉)な(🎣)ド(🏊)ックがあるのも(🖱)、もとをただせば先(xiān )生たち(🚹)が徳(🥀)(dé(🛫) )川の(🐉)世のあとしまつをしなが(🤫)ら、よく「(🉑)しんが(🐳)り」をつ(🍔)とめて(📄)行(💥)ったその(🔵)お(🤛)かたみではありますまいか。いったい、(🏏)徳川(chuān )の世の末にあ(🚬)ったことは大きな黒(hēi )幕のうしろ(🥙)にか(🦔)くれてしまって、その(🙃)舞台の(🏺)上で(🔝)働(💿)いた人(rén )たちの辛苦も(🤭)ほねお(🧜)りも現(🌺)われ(🥅)ませんか(⏹)ら、世(😥)の中(🎧)にそれを知(zhī )るも(🥁)のも少な(💃)いのです。しかし、先(😋)生は自分(fèn )の手がらを(🔥)じ(💬)まん(📻)するような人ではなく、どこまでも徳川時代(💞)の「(🎲)しん(😶)がり」とし(🔔)て、本所ほ(😅)ん(🍰)じょの北二葉町(🍏)きたふたばちょうというところに退き、髪の白くなるまで(🥃)徳川(⏸)の(🈹)世の中(🍭)を見(👯)送(🐁)りまし(🌠)た。
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